學佛不要求佛

姜欽峰

據(jù)臺灣民意調查顯示，2010年“臺灣最受信任的人物榜”中，證嚴法師高居榜首。對于這份沉甸甸的信任，這位古稀老人當之無愧。

她原本出生于富裕的家庭，24歲在臺灣花蓮縣普明寺出家，師父為她取法號證嚴。年輕的證嚴一心向佛，每日與青燈黃卷為伴，參禪苦修。晨鐘暮鼓，與世無爭，原以為一輩子就將這么過下去，但后來發(fā)生的一件事，徹底改變了她的想法。

有一天，證嚴去寺廟附近的一家私人診所，無意中看到地上有一攤血跡。詢問后得知，原來是附近的一位孕婦留下的。這位孕婦難產，山上醫(yī)療條件有限，親屬用擔架抬著孕婦走了8個小時的山路，才終于趕到了大醫(yī)院。但由于拿不出8000元的保證金，又被趕了出來。證嚴不知道那對母子的命運如何，但那攤刺眼的血紅，卻始終縈繞眼前，揮之不去。她因此發(fā)愿，要建立一個窮人幫助窮人的組織，并在花蓮建一個設施齊全、不收取任何保證金的醫(yī)院。

1966年，由證嚴法師倡導的“慈濟功德會”成立，以幫助窮苦大眾為使命。建醫(yī)院至少需要8億元臺幣，這對于她來說無異于天文數(shù)字。為了募集善款，她開始以出世之身，行入世之道，四處游說募捐，以致有的人見到她就趕緊躲避。慈濟功德會成立之初，只有30多名家庭主婦參加，因為幾乎沒有人相信她能建成醫(yī)院。有人說她自命清高，沽名釣譽，甚至懷疑她借機斂財。面對挫折和流言飛語，她絲毫沒有動搖，依然不時舉辦各種募捐活動。她自己過著簡單清貧的生活，卻一次次為那些素不相識的人奔走呼號，微弱的呼聲漸漸引起關注，越來越多的人被她的真誠打動。

以洗頭為業(yè)的阿桃捐了一萬美元，這相當于她為別人洗3000次頭的收入。不僅如此，她還向顧客募捐，勸每位客人為醫(yī)院捐一張病床。越來越多像阿桃這樣的普通人紛紛加入進來，不可能完成的任務終于變?yōu)楝F(xiàn)實。1986年，花蓮慈濟醫(yī)院建成啟用。經濟貧困的人在這里看病，不僅可以免去全部醫(yī)療費用，有的還能得到生活補助。

當最初的理想實現(xiàn)后，她慈善的腳步卻并未停止。在證嚴法師的精神感召下，如今慈濟志工已遍布全球，其中不乏名人、政要。他們?yōu)楫數(shù)匕傩仗峁┽t(yī)療服務，并積極參與救災。汶川地震、印尼海嘯……哪里有災難疾苦，哪里就有她清瘦的身影。

在許多信徒眼中，證嚴法師就是真正的佛，是救苦救難的觀世音菩薩。曾經有一位年輕的母親，帶著病重的孩子找到證嚴法師，求她給孩子“摸頂”，幫助驅病消災。證嚴法師慈愛地撫摸著孩子的頭頂，看著這位虔誠的母親說：“如果我真有這么大的本事，就不用奔波忙碌，到處募捐蓋醫(yī)院了。”

一語道破，證嚴法師也不過是最普通的凡間女子。她總是教導身邊的弟子和信眾：“學佛不要求佛，要學習佛陀的人格——大慈悲、大智慧和大勇氣。”這或許就可以解釋為什么最初只有30多名追隨她的信眾，如今卻在全世界發(fā)展到上千萬之眾。

學佛不要求佛，則世人皆可成佛。

（余長生摘自《做人與處世》2011年第16期）