藏在后臺(tái)的好東西

林特特

史家胡同56號(hào)，通往王府井大街首都劇場(chǎng)的路，步行15分鐘。

1957年，周恩來打這兒走過。那是一個(gè)春天的夜晚，他在劇場(chǎng)門口對(duì)青年們說：“走吧，去你們的宿舍看看。”

梁秉堃就在其中。他們一邊走，一邊輕聲說笑，“談工作，談演戲，談生活，談未來”。

走進(jìn)56號(hào)，周恩來上了宿舍樓，輕輕敲開男演員宿舍的門。林連昆坐在床邊，驚了，半天才說出一句：“沒想到……是您……”

那天，青年們和長(zhǎng)者深談到凌晨?jī)牲c(diǎn)。

1964年，另一場(chǎng)談話在這條路上發(fā)生。

一日，老舍拄著棍，梁秉堃?guī)退弥瑑扇顺锥紕?chǎng)走去。梁秉堃忐忑地問：“你看我能行嗎？”那時(shí)他剛從演員轉(zhuǎn)為編劇。老舍建議他寫雜一點(diǎn)，什么都寫點(diǎn)，又貼心地說：“你年輕，完全可以改行。”

日后，梁秉堃的處女作相聲《查衛(wèi)生》問世。老舍修改得極細(xì)致，他甚至把文中的“啊”改成“嘍”，因?yàn)椤皣D”更響亮。他還說，寫臺(tái)詞，要“說著上口，聽著入耳，容易記住，又不忍心把它忘掉”。一去40多年，每逢提筆，梁秉堃還會(huì)想起。

這些不為外人所知的人藝往事，不曾在舞臺(tái)上公演。它們發(fā)生在戲外，又在戲中凸顯，拼接成塊，搭建出一個(gè)立體的人藝后臺(tái)。

在這后臺(tái)，故人們始終保持著屏息候場(chǎng)的姿態(tài)。

梁秉堃記得，董行佶出演《雷雨》中的周沖時(shí)，上場(chǎng)前，總要穿著球鞋不斷跑圈兒，跑到出汗，跑到“獲得一種健壯的生理狀態(tài)，再走進(jìn)布景的門”。化妝時(shí)，董行佶還要用夾子夾睫毛，他說：“這樣一來，周沖那憧憬的、期待的、探索的、明澈的、呆癡的眼神便油然而生。”

導(dǎo)演夏淳大步流星走向舞臺(tái)，他特地繞到在左側(cè)邊幕候場(chǎng)的妻子梁菁面前。在走的過程中，更以十分平靜的目光與梁菁交換了一下眼色，梁菁像是放下心來。事后，人們才知道，梁菁的母親于半小時(shí)前去世。夏淳說：“有意讓梁菁看見我，好放心地演好這場(chǎng)戲。”

戲比天大。

《駱駝祥子》剛謝幕，掌聲未斷，演虎妞的舒繡文就暈倒在布景的小木門邊。

她醒來時(shí)，已躺在協(xié)和醫(yī)院急救室的病床上了。她睜著兩只大而有神的眼睛，抓住費(fèi)茵的手，良久，問：“戲……演完了嗎？”

2010年12月，74歲的梁秉堃在北京人民廣播電臺(tái)的一檔節(jié)目中，被問及寫作《史家胡同56號(hào)：我親歷的人藝往事》的初衷。他說，于是之曾評(píng)價(jià)他的《人藝的100個(gè)故事》是“人藝史”，而現(xiàn)在，他“想把人藝好的東西整理出來”。

好的東西，譬如做戲。

于是之演《龍須溝》時(shí)，為角色寫下《程瘋子自傳》，6000多字，可以當(dāng)一篇精彩的小說讀。

道具師丁里琢磨《紅旗譜》中的餃子，回到家，連飯也吃不下去，用尼龍搭扣不行，又做試驗(yàn)，在白帆布餃子皮上襯了一圈兒細(xì)鉛絲，一直試到成功。

拉幕的杜二爺大喊：“快找個(gè)人替我拉幕！”原來舞臺(tái)上的布景中，松樹突然斷了，他跪在樹根處，頭上和身上蓋著厚厚的黑毛巾布，到這出戲完，他才動(dòng)。

好的東西，譬如做人。

1971年，英若誠(chéng)結(jié)束了3年的牢獄生活，回到家中。他于七倒八歪的家具中，找到一張幸免于難的唱片，擺弄好唱片機(jī)，聽著樂曲，收拾破碎的家。1990年，他自文化部副部長(zhǎng)之位離職后，在走廊里熱情地對(duì)同事說：“如果方便的話，請(qǐng)您明晚到首都劇場(chǎng)來，看我主演的《推銷員之死》。”

2010年12月26日，《史家胡同56號(hào)：我親歷的人藝往事》在西單圖書大廈簽售。一名維持秩序的保安突然摘下了帽子，有些激動(dòng)地問梁秉堃：“您如何解釋現(xiàn)在文藝庸俗的問題？”全場(chǎng)嘩然。在此之前，梁秉堃剛評(píng)點(diǎn)完當(dāng)下文化界的諸多現(xiàn)象，他認(rèn)為，太多“娛樂第一”“金錢第一”了。

作為長(zhǎng)者，梁秉堃“很感動(dòng)，也很振奮”，但在現(xiàn)場(chǎng)，他對(duì)青年保安說：“我也沒有辦法解決這個(gè)問題。”

散場(chǎng)后，老梁想送一本自己簽名的書給那青年，只是怎么也找不到他了。

（太陽樹摘自《新華日?qǐng)?bào)》2011年3月4日，李 晨圖）