在兒童的真實(shí)生活中開(kāi)發(fā)品德課程資源

摘 要： 以蘇教版四上《品德與社會(huì)》第四課《面對(duì)欺負(fù)和威脅》教學(xué)為例，充分發(fā)掘、利用文本以外的教育資源，主要是學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)，回顧學(xué)生真實(shí)的生活，巧妙利用學(xué)生之間的差異，著眼于學(xué)生的未來(lái)生活。教師由課程的執(zhí)行者向課程的創(chuàng)生者轉(zhuǎn)變，學(xué)生也由課程資源的享用者向課程資源的開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變，師生共同在兒童真實(shí)的生活中開(kāi)發(fā)課程資源。

關(guān)鍵詞： 品德課程資源 《面對(duì)欺負(fù)和威脅》 兒童 真實(shí)生活

品德新課程強(qiáng)調(diào)，教材只是一個(gè)范例，一個(gè)話題，一個(gè)提示，它期待著教師對(duì)它進(jìn)行再創(chuàng)造。傳統(tǒng)的品德課堂教學(xué)將課本當(dāng)作課堂教學(xué)的根本。教學(xué)就是從課本出發(fā)，最后又回到課本。教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)課本，就是理解教科書(shū)，背誦知識(shí)點(diǎn)。新課程倡導(dǎo)教學(xué)要從兒童的生活出發(fā)，以?xún)和軌蚶斫獾纳钭鳛榻虒W(xué)的起點(diǎn)。因此，新課程在教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)上給師生提供了廣闊的創(chuàng)造空間。

當(dāng)教研員讓我選擇蘇教版四上《品德與社會(huì)》第四課《面對(duì)欺負(fù)和威脅》，面向全市品德老師開(kāi)課時(shí)，我確實(shí)感到無(wú)從下手，沒(méi)有可借鑒的任何資料。學(xué)生中的欺負(fù)行為到底有多嚴(yán)重，孩子們通常如何解決，我多年不做班主任，這方面感性認(rèn)識(shí)確實(shí)有些欠缺。很明顯，《面對(duì)欺負(fù)和威脅》就是兒童文化，而不是成人文化，是具有時(shí)代特征的兒童文化。在教學(xué)中，我必須讓學(xué)生成為道德學(xué)習(xí)的當(dāng)事人，讓他們?cè)谧约旱奈幕腥W(xué)習(xí)道德。而且對(duì)中年級(jí)學(xué)生個(gè)來(lái)說(shuō)，枯燥地說(shuō)理根本解決不了問(wèn)題。如何取舍、補(bǔ)充教材中有限的資源？經(jīng)過(guò)思考，我想首先要解決的是，我的學(xué)生中欺負(fù)行為發(fā)生是什么狀況，通過(guò)這節(jié)課讓學(xué)生懂得什么，在今后的生活中能逐步做到什么。因此，我把目標(biāo)定位于：

1.知道在學(xué)校生活中欺負(fù)和威脅行為是存在的，是快樂(lè)的學(xué)校生活中不和諧的音符。

2.認(rèn)識(shí)到校園欺負(fù)、威脅行為的危害，主動(dòng)避免欺負(fù)他人行為的發(fā)生和勸阻欺負(fù)行為的發(fā)生。

3.知道面對(duì)欺負(fù)和威脅時(shí)要敢于傾訴和舉報(bào)，不逃避，積極尋找解決的辦法。

4.通過(guò)學(xué)習(xí)明白欺負(fù)同學(xué)是不文明甚至是犯法的行為，學(xué)會(huì)和同學(xué)平等相處，友愛(ài)互助。

為了達(dá)到這一目標(biāo)，我對(duì)教材的資源進(jìn)行了選擇，充分發(fā)掘、利用文本以外的教育資源，主要是學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)，這些都是最珍貴的課程資源。

一、回顧學(xué)生真實(shí)的生活是最好的課程資源

兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)。兒童在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。德育課堂是一個(gè)開(kāi)放的、沒(méi)有時(shí)空界限的生活課堂，應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的家庭、社會(huì)生活。因此，我備課前多次找不同類(lèi)型的學(xué)生談話了解他們?nèi)粘Ｉ钪械挠嘘P(guān)欺負(fù)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，觀察學(xué)生在活動(dòng)中的欺負(fù)現(xiàn)象，去捕捉、提取和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，這樣才能最大限度地增強(qiáng)課堂的實(shí)效。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生都有過(guò)欺負(fù)和被欺負(fù)的經(jīng)歷、體驗(yàn)。本課教學(xué)中，我選取了我校的一個(gè)經(jīng)常受同桌欺負(fù)的女孩來(lái)心理咨詢(xún)室尋求幫助為切入口，有效地鏈接了課堂生活和生活課堂，這其實(shí)源于我自己的作為咨詢(xún)員的一個(gè)真實(shí)的咨詢(xún)案例。一個(gè)女生每周都來(lái)咨詢(xún)室向我咨詢(xún)?nèi)绾伪苊馔荒猩钠圬?fù)，連續(xù)有一個(gè)多月的時(shí)間。本節(jié)課就以此為珠線串起課堂各個(gè)環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活世界中的欺負(fù)現(xiàn)象，引導(dǎo)回顧自己被欺負(fù)的體驗(yàn)，首先引導(dǎo)學(xué)生討論、匯報(bào)利用表一開(kāi)展的課前校園欺負(fù)行為的小調(diào)查，再討論表二我校咨詢(xún)室所作的校園欺負(fù)行為的調(diào)查表，思考從這些數(shù)據(jù)中，你發(fā)現(xiàn)了什么。這樣從班級(jí)到學(xué)校再到校外的欺負(fù)行為的小調(diào)查，由淺入深，由己及人，著重探討欺負(fù)現(xiàn)象普遍存在，對(duì)兒童的危害很大，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)到欺負(fù)的危害，不做“小霸王”。

附一：校園欺負(fù)行為小調(diào)查

調(diào)查對(duì)象__ ___人數(shù)___ _調(diào)查人：_ ____時(shí)間__ ______

欺負(fù)過(guò)同學(xué)的人數(shù)__ __被同學(xué)欺負(fù)過(guò)的人數(shù)__ __

欺負(fù)行為的類(lèi)型__ ____欺負(fù)行為發(fā)生的地點(diǎn)__ ____

同學(xué)（我）受欺負(fù)時(shí)的感受____被欺負(fù)對(duì)自己（我）的影響____

看到欺負(fù)現(xiàn)象準(zhǔn)備勸阻的人數(shù)____準(zhǔn)備不管的人數(shù)____

經(jīng)常欺負(fù)人的同學(xué)的特點(diǎn)____經(jīng)常受欺負(fù)的同學(xué)的特點(diǎn)____

通過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn)：__________________________

附二：浦口實(shí)小四年級(jí)某班欺負(fù)行為調(diào)查

——浦口實(shí)小心理咨詢(xún)室

1.被欺負(fù)行為發(fā)生的比例

經(jīng)常發(fā)生6.28%

每周一次以上 12.77%

偶爾發(fā)生 80.85%

2.被欺負(fù)行為的類(lèi)型

身體攻擊 40%

言語(yǔ)辱罵 50%

強(qiáng)搶物品 32%

2.受欺負(fù)后的感受

不高興 53.19%

很難過(guò) 21.28%

無(wú)所謂 25.53%

4.受欺負(fù)后采取的方式

告訴老師 21.28%

告訴父母 31.91%

告訴朋友 36.17%

保持沉默 36.17%

回?fù)魧?duì)方 17.02%

附三：《班主任》雜志關(guān)于小學(xué)生欺負(fù)行為調(diào)查結(jié)果

欺負(fù)過(guò)別人比例：49.2%

被人欺負(fù)過(guò)比例：87.3%

欺負(fù)行為表現(xiàn)：身體和言語(yǔ)

被欺負(fù)易導(dǎo)致的后果：身體疾病、抑郁癥、自卑等

欺負(fù)行為發(fā)生地點(diǎn)：90%以上在學(xué)校

二、巧妙利用學(xué)生之間的差異是寶貴的課程資源

在備課時(shí)，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子對(duì)欺負(fù)行為都有一定的生活經(jīng)歷，有一定的情感體驗(yàn)。但由于不同的學(xué)生來(lái)自不同的家庭，在生活背景、生活經(jīng)歷、思維方式等方面都存在著一定的差異。這種差異正是孩子間互相交流、互相學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，是寶貴的課程資源。課堂上要抓住契機(jī)，充分挖掘和利用，就會(huì)開(kāi)發(fā)出新的課程資源。在教學(xué)中，我補(bǔ)充了被同桌欺負(fù)怎么辦、媽媽要求以牙還牙可以嗎、怎樣幫助“小霸王”等三個(gè)生活情境，通過(guò)做小咨詢(xún)員、全班辯論、小組討論，旨在讓全班同學(xué)智慧互補(bǔ)、經(jīng)驗(yàn)分享、同構(gòu)共建、合作創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出問(wèn)題，并自我反思而總結(jié)提高，鞏固和擴(kuò)大其中積極有益的經(jīng)驗(yàn)因素。實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)，發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界和主體人格，培養(yǎng)他們面對(duì)欺負(fù)要相信自己，不退縮，保護(hù)好自己，可以反抗，但不要反擊。如果解決不了，就要說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)求幫助，制止欺負(fù)行為。同時(shí)也不能做“小霸王”。這樣才能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，平等互助，和睦相處。脫離了學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)和真實(shí)的生活，把道理說(shuō)得天花亂墜，是蒼白無(wú)力的。

三、著眼孩子未來(lái)的生活是富有生命力的課程資源

童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來(lái)生活的準(zhǔn)備和教育的手段，其本身也蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵和價(jià)值。兒童不僅生活在學(xué)校，而且生活在大自然、生活在社會(huì)中。因此，我在課的結(jié)尾，把不欺負(fù)同伴擴(kuò)展到兒童整個(gè)生活世界，要平等對(duì)待所有生命。因?yàn)槲覀兘?jīng)常看到有的孩子甚至是大學(xué)生、成年人虐待動(dòng)物的事件，其實(shí)也是欺負(fù)弱小生命的一種。動(dòng)物也是我們?cè)诘厍虼謇锏幕锇椋俏覀冊(cè)谶@個(gè)世界上的同行者。這一延伸和拓展也許在某些人看來(lái)可能會(huì)是畫(huà)蛇添足，但是會(huì)在孩子的心中播下一顆愛(ài)的種子，與人和睦相處，與動(dòng)物和睦相處，與大自然和諧相處，它將成為學(xué)生們童年生活的寶貴財(cái)富。因此，著眼于孩子的未來(lái)生活也是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶貴的課程資源。這樣，設(shè)置情境，換位思考。經(jīng)驗(yàn)他人的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)他人的體驗(yàn)，提高移情能力和社會(huì)認(rèn)知能力。教學(xué)內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，豐富、充實(shí)了課程內(nèi)容，增強(qiáng)了課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性、親近感，促進(jìn)學(xué)生把在課堂上獲得的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和體驗(yàn)放到班集體生活、家庭生活中和未來(lái)生活中去檢驗(yàn)、內(nèi)化、升華。

在生活中展開(kāi)的品德教育，其主題與素質(zhì)來(lái)源于道德主體當(dāng)下的生活。“過(guò)什么生活便是受什么教育”（陶行知），生活是德性發(fā)展的動(dòng)力源泉。因此，在《品德與社會(huì)》課的教學(xué)中，我們要把教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)作為師生課前必做的準(zhǔn)備工作。教師由課程的執(zhí)行者向課程的創(chuàng)生者轉(zhuǎn)變，學(xué)生也由課程資源的享用者向課程資源的開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變，師生共同在兒童真實(shí)的生活中開(kāi)發(fā)課程資源。

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