印度現(xiàn)實版“阿凡達(dá)”

印度東加里亞人朝拜的山下，埋藏著豐富的自然資源。茂密的森林中，住著崇拜山神的土著部族。但是，大山下豐富的自然資源，招徠別有用心的礦產(chǎn)公司。要保護(hù)神靈?還是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)?

巫師一搖三晃地走出棚屋，儀式正式開始了。巫師臉上涂抹著幾抹鮮血。他雙眼茫然地盯著前方，跟著鼓點，搖頭晃腦、伸手踢腿地跳起舞來。

過了一小會兒，一名女人跌倒在地，看上去，就好像是哪里突然痙攣了一樣。借著閃爍的火光，我看到這名婦女躺在地上抽搐著，腿壓在身下，彎的角度令人難以置信。幾秒鐘后，她從地上一躍而起，深深地彎下腰，開始搖晃，兩只腳在地下踏來踏去，黑色的長發(fā)披散在臉上。

沒過多久，另外8個人也加入了進(jìn)來。他們?nèi)紡澲蝸砘稳ィ路鸨淮呙吡艘话恪Ｈ缓?，巫師拿出兩柄鋒利、弧形的長劍，在這群人面前舞動。

眼前這一幕，真的是越來越恐怖。

這是印度奧里薩邦大山深處的密林中一片偏僻的開闊地。我轉(zhuǎn)過頭來，看了一眼村長拉杜?？吹剿种煳⑿?，我不禁有些吃驚。很明顯，拉杜非常欣賞眼前這臺戲。我暗想，我的膽顫心驚，可能也給他增加了樂趣。

拉杜解釋說：“他們都被神附體了。也許是地神，也許是樹神，也許是我們的奈彥吉利山神(Niyam Raja)?！崩沤又f：“他們的動作不是自愿的，是神指使的?！?/p>

打破慣例?

我到這里來，是因為東加里亞(Dongria)部落人傳統(tǒng)的生活方式，與印度對自然資源無法滿足的胃口之間發(fā)生激烈沖撞。東加里亞人崇拜的奈彥吉利山(還記得山神附體的那群人嗎?)下，埋藏著豐富的鋁土資源?！?br>