聲情交融,凸顯性格

如果說《木蘭詩》是一首剛柔結合的交響曲，那么詩中的聲音描寫則是這部交響曲中動人的旋律。

一寫聲音，表現人物內心剛與柔的結合。

開篇，一種難以辨別的聲音由遠而近：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”織布之聲斷斷續續，甚至停了以后不再聽見，而那嘆息聲卻聲聲可聞，越“嘆”越響。木蘭之所“嘆”絕不是為個人幽怨、男女婚配，而是為父親不得不去出征而擔憂，在為自己是女兒身所以不能應征而傷心。一聲聲嘆息是木蘭內心激烈思想斗爭的外在反映，記錄了木蘭作出人生重大抉擇前真實的情感歷程。一聲聲嘆息的后面是木蘭對父親的大愛，這體現了木蘭的“柔”；其中又有克服萬難“替爺征”的決心，這又透露出木蘭的“剛”。

二寫聲音，對比中展示人物思念雙親的一腔柔情。

“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”宿營地空寂荒涼，流水濺濺，淹沒了耳邊猶聞的“爺娘喚女聲”。戰場離家越來越遠，木蘭思親之情愈切：爺娘此時是愁容滿面，在門外向遠處張望？還是在發出希望女兒平安歸來的念叨？抑或是在織布機前對機思女，發出嘆息？“我”代父遠征了，能否換得家國的安寧？“我”的從軍會不會給爺娘帶來繁重的勞動？仁慈的爺娘思念女兒而又不得相見，會不會備受精神的折磨……黃河流水聲啊，請帶去“我”對父母的問候，為“我”報一聲平安吧！生活的驟然變化在木蘭心靈深處激起的波瀾細膩而真實，這番柔情似水，令人動容！

三寫聲音，再現戰場險惡環境中人物的柔情與豪情。

“旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”雖然是同一個“不聞”“但聞”，但“胡騎鳴啾啾”之聲說明木蘭已經進入短兵相接的險惡環境，此時木蘭耳邊響起的“爺娘喚女聲”，與其說它是對木蘭思親感情的撫慰，不如說它是對木蘭奮起抗擊胡騎的聲聲呼喚——打贏這一仗，安然回家鄉！讓“鳴啾啾”永遠消失，讓“喚女聲”常繞耳邊，柔情與豪情在這里得到和諧的統一。

四寫聲音，多覺描寫凸現人物頑強征戰的壯美。

“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”陣陣“金柝”敲擊之聲傳送在北方的寒氣中，陰冷的月光使鎧甲更添幾分威武。此處聽覺、視覺和觸覺的綜合描寫，為木蘭的頑強征戰創設了典型的環境。在那險惡的戰場中，“將軍百戰死，壯士十年歸”，我們不禁神思飛越：多少次躍馬沖殺，多少次直面死神，多少次帶傷上陣，多少次泣別戰友……這四句為讀者塑造了一個光彩照人的英勇女性形象。

五寫聲音，展示勝利歸來后人物的思親柔情。

“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。”戰功赫赫的木蘭，面對天子的發問，讓我們聽到了一種可愛的心聲：不慕高官厚祿，只有一個要求——還故鄉。“愿馳千里足”，可見歸心似箭，她與父母姐妹小弟相見的心情何等迫切！由此可見，木蘭追求的是祥和的生活，渴望的是其樂融融的兒女親情，她是一個多么孝順的女子啊！

六寫聲音，奏響和諧交響曲的柔美尾聲。

走出戰爭陰影、回歸和平生活的木蘭首先想到的是她的閨房，想到的是重還女兒身，“理”過“云鬢”，“帖”好“花黃”……此時，“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”準備喜筵的“霍霍”之聲應和著一家人的問候聲、歡笑聲，洋溢在木蘭的周圍，奏響了和諧安樂的交響曲……最終讓讀者聽到的是“伙伴”們發現木蘭是女郎后的一片驚呼聲。至此，交響曲戛然而止，將一腔柔情和一團喜氣留給聽眾（讀者）共享。