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自然.探索.環(huán)保(1)

2011-04-29 00:00:00龐金珩薛飛
作文周刊·七年級版 2011年1期

水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動物、地球、宇宙等,都屬于大自然的范疇。自然誕生人類,說明它尊重人類的行為,相應(yīng)地人類更應(yīng)該尊重大自然,保持珍惜和愛惜大自然的心態(tài),適度使用自然資源,使生活環(huán)境美好。人與自然應(yīng)像母子一樣親密、和諧!

近年來,世界各地災(zāi)難頻發(fā),人們對大自然的發(fā)展變化更加關(guān)注。許多人不禁發(fā)問:我們這個地球怎么了?其實(shí),只是人類對地球的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,犯下了眾多的錯誤,導(dǎo)致自然環(huán)境不斷惡化,造成了各種災(zāi)難與人類“親密接觸”,讓與人類共生的動植物也受到連累。很多科學(xué)家正致力于保護(hù)大自然的研究,并撰寫文章剖析問題根源,教導(dǎo)人們?nèi)绾瓮笞匀缓椭C共處,以喚醒那些還在為蠅頭小利而不顧人類與廣大生物生存的人,呼吁他們停止破壞大自然的行為。希望大家都行動起來,為保護(hù)我們共同的家園而努力。

吉慶山聽泉

□高繼勝

上個周末的下午三點(diǎn)來鐘。不知是什么使然,也許是源自心靈深處的一聲呼喚,我到吉慶山飲茶去了!

一群小規(guī)模的仿古樓宇依山勢而建。柴扉竹籬,葛藤攀延,青石灰磚,花窗朱門,藤椅木桌;這里的一磚一瓦、一椽一檐、一臺一階,皆不失傳統(tǒng)韻味。對于身處極速變化狀態(tài)中的現(xiàn)代人來說,古色古香的處所才是真正放縱心情、體驗(yàn)悠閑的地方。

我在廊下坐定,兩杯清明前采摘的新茶飄香而至,三尖嫩芽鮮即翠綠猶如活在枝頭,想是靈魂還不曾出竅吧。聚神品茗,甘甜醇香沁人心脾。

一灣清泉從我們的跟前流過。悄悄地流去,正如它悄悄地流來。一排琴弦懸掛下來,與倒映著茶葉博物館粉墻黛瓦一角的淺灘接吻。清清的泉水靜靜地漫溢出來,漫過了青石曲徑,投入了潺潺的小溪。這青石小道被撫摩得這般油光锃亮,不知經(jīng)歷了多少星移斗轉(zhuǎn)的歲月時光。這匆匆的小溪帶走了沿途多少的希望與寄托,淙淙向前的委婉細(xì)聲如歌如泣。我隱約聽到了瞎子阿炳的那曲《二泉映月》,胡琴在嗚咽。哦,不!小溪似弓,分明牽引出大提琴《梁祝》的悠揚(yáng)旋律。

我終于舉首拾目,循山泉逆流向源頭眺望,一脈溪水從吉慶山的深山幽谷里奔瀉而來。在茶樓東南面不遠(yuǎn)處戛然截斷,壯烈地跌進(jìn)二米多落差的石潭里,然后從容不迫地向山腳漫去。源源不斷接踵而來的山水,縱情傾瀉在潭里搖撼峰巒。這樣的張揚(yáng)、這般的宣泄是可以理解的。它要告訴世世代代的人們:它是多么的來之不易!在經(jīng)歷了多少個世紀(jì)不屈不撓的頑強(qiáng)堅持,才將大山深處點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累匯流成溪水,前赴后繼地犧牲,用生命時間開掘出一條走向大海的路來。吉慶山的水是天上的水,天上之水為什么一定要經(jīng)由眼前這個經(jīng)緯交叉的坐標(biāo),而從這里開始恩澤四方流向東海?不能不說是上蒼的安排,是天意!是大自然對杭州人的恩典,是賜予杭州人的福分。誰敢說不是呢?我為自己是杭州人感到慶幸,也為外地人忌妒自己感到慶幸。

溪水接著溪水,犧牲連著犧牲。從天上傾倒下來的激流,撞擊在深潭的石岙上,發(fā)出雄壯渾厚的隆隆的聲音,在山谷里回蕩著洪鐘一般的共鳴聲。這隆隆聲是持續(xù)的、均衡的,沒有歇斯底里的起伏跌宕,更沒有刺激神經(jīng)的尖銳,當(dāng)然也沒有穿透耳膜的企圖,大有“溪鬧林愈靜,鳥鳴山更幽”的情狀。

我沉浸在大自然用自己的心聲演奏的《春天》的交響樂里。啊,我醉了,是陶醉!也許醉的表象反映只是感官及表情上的遲鈍和木訥。然而,在心靈深處卻是另一個清醒的世界。若將心安于此,是一定能啟迪許多人生新的覺悟的。

(選自《蕭山日報》2006年4月18日,有刪改)

閱讀手記

閱讀山川景物類的文章,不僅能給我們帶來美的享受,而且能給我們帶來美的啟迪和情感熏陶。本文在介紹一群仿古樓宇時,大多采用四字短句。作者運(yùn)用短句既生動形象地描繪了仿古樓宇的建筑特點(diǎn),又收到了簡潔、明快、有力的表達(dá)效果,同時讀起來還朗朗上口,容易理解,大大增強(qiáng)了語言的詩意與韻味。文中第六自然段中作者把實(shí)寫與虛寫相結(jié)合,實(shí)寫的是悄悄流來流去的清泉、青石曲徑、潺潺的小溪等,虛寫的是阿炳的《二泉映月》、胡琴的嗚咽、大提琴的悠揚(yáng)旋律。作者運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的寫法,既給我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫,又使文章充滿藝術(shù)魅力,讓人讀來愛不釋手。

閱讀思考

文章最后一段說“然而,在心靈深處卻是另一個清醒的世界”,請你聯(lián)系全文說說這“清醒的世界”是一個什么樣的世界。

走進(jìn)云夢草原

□王守振

我一直以為“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的廣袤寥廓只是塞外風(fēng)光的專利,也一直以為“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美蒼涼只是西域風(fēng)情的絕唱。然而,在云夢山巔,當(dāng)這些意象中流傳千古的詩頁與畫卷穿越時空的阻隔,與眼前的一切交匯時,我卻不禁驚詫與迷茫了,不是由于她的大氣與非凡,而是為了她的似曾相識卻又蘊(yùn)涵著的獨(dú)特和新奇。

這里是云夢山東側(cè)海拔500多米的一個山勢平緩的山頂。冬去春來,年復(fù)一年,數(shù)千萬年的風(fēng)化雨浸、枯老榮生,使得漫山齊腰的黃稗草,在大自然的呵護(hù)與磨煉下浸染綿延成覆蓋方圓28平方公里、獨(dú)秀神州的“空中草原”。放眼遠(yuǎn)眺,秋風(fēng)勁舞,草浪翻涌;遠(yuǎn)山綽約,云霧迷蒙;蒙古包白影點(diǎn)點(diǎn),散落成趣;近看芳草萋萋,山花爛漫,群鳥翻飛;側(cè)耳傾聽,山風(fēng)陣陣,秋蟲和鳴。草叢中偶有幾片嶙峋怪石,突兀佇立,在夕陽余暉的映襯下,給這靜謐而又遼闊的草原平添了幾分野趣,更顯得恬淡、寧靜和安詳。

驀然,陣陣馬蹄聲從背后生出,由遠(yuǎn)及近,嗒嗒作響。回首看去,一群青春男女跨駿馬飛奔而來,打一個瀟灑的手勢,又?jǐn)y咯咯笑聲擦身而過。颯爽英姿,駿馬秋風(fēng),給蒼茫的秋陽大漠風(fēng)光圖畫注入了鮮活之氣、青春之美。

……

眺望莽莽原野,細(xì)聽草木蕭蕭。端坐反應(yīng)軒、流連揣摩亭、小憩抵戲齋,撫摩鬼谷子兵書中的捭闔術(shù)、反應(yīng)術(shù)、內(nèi)楗術(shù)以及揣篇、摩篇、權(quán)篇的亭內(nèi)雕刻,感受計計相套、環(huán)環(huán)相扣的兵法奧妙,領(lǐng)略這些智謀在政治、外交、軍事等領(lǐng)域的應(yīng)用技巧,特別是對現(xiàn)今人們的為人處世、智謀經(jīng)商、頂尖創(chuàng)業(yè)的啟迪,使厚重的兵學(xué)文化與當(dāng)今紛繁的生活一下子拉近了距離,昭示良多。

夕陽西下,滿天云錦。站在草原東側(cè)的巨石之上,俯視腳下,懸崖陡峭;憑欄遠(yuǎn)眺,沃野千里。感觸天地之造化,令人陶醉在邊塞風(fēng)光獨(dú)有的中原文化里,沉湎在浩瀚悠遠(yuǎn)的歷史積淀中。也仿佛使人置身于旌旗獵獵的演練場,看到了足智多謀氣宇軒昂的鬼谷王禪,看到了孫臏龐涓斗智斗勇、蘇秦張儀合縱連橫,也看到了在國家危亡時刻義無反顧挺身而出“自薦”說敵的毛遂,還有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的義士荊軻。他們或深謀遠(yuǎn)慮決勝千里,或唇槍舌劍慷慨陳詞,或陰險狡詐鼠肚雞腸。夕人已作古,浩氣長留存。妒賢嫉能、奸佞虛偽的人終將在人們的不屑不齒中被風(fēng)吹雨打去,而忠誠睿智、寬宏厚道的志士,卻受到一代又一代人們的推崇膜拜,不斷在天地間升華,在歷史中永恒。

(選自《2006年中國精短散文100篇》,有刪節(jié))

閱讀手記

江山如此多嬌。云夢山的出名,在于傳說這里是鬼谷子的隱居講學(xué)之地,被稱為中華“第一軍庠”的鬼谷子在這里帶出了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等優(yōu)秀人才,使他們在后來攪動起壯闊的歷史風(fēng)云。《鬼谷子》一書成為后人追索一讀的名書秘籍。多少年間,人們朝圣一般擁向云夢山,去看鬼谷洞,拜舍身臺,飲神仙水。在《走進(jìn)云夢草原》這篇散文里,作者不僅精雕細(xì)刻栩栩如生地描摹了自己一睹云夢山頗為壯觀的山頂草原的偉大氣象,抒寫了自己真實(shí)而細(xì)膩的豐富感受,而且思接千載,視通萬里,通過想象穿越歷史時空,懷古思遠(yuǎn),引發(fā)奇想,淋漓盡致地抒發(fā)了對于祖國大好河山的由衷的贊美之情。

閱讀思考

在作者眼里,云夢草原的特點(diǎn)是什么呢?

地球老了

□證嚴(yán)法師

地球也老了,也像人一樣。人有生老病死,出生以后,就一步步靠近死亡。地球的活動也有成、住、壞、空,形成之后穩(wěn)定運(yùn)作,接著是慢慢毀壞,最后消失歸零。

人老了,身體慢慢會有敗壞的時候;而天地的成、住、壞,就是它慢慢衰老的時候。地球上的人口愈來愈多,時代愈來愈進(jìn)步,對立、進(jìn)步、追求、破壞亦正加快速度。人類貪求生活的享受,對大地予取予求,不擇手段愈演愈烈,然而大地?zé)o言,無法控訴人類無情的破壞,也無力抵擋,只能眼睜睜地看著自己身上的血肉因人類戕害而一塊塊崩塌,壞死。

天蓋地載之中,人類與萬物生存其間,頭頂?shù)氖翘欤_踏的是地。土地載育萬物,大地母親實(shí)在是忍辱負(fù)重,生養(yǎng)萬物卻不求回報,動植物因它而繁茂,人類仰賴它以繁衍族群,并以聰智雄霸萬物。

大自然的一切生物若能自然地生,自然地滅,這個大地就能永恒地順暢運(yùn)行。不過,很不幸的,問題還是出在人類身上;人類自稱是萬物之靈,其實(shí),是萬物的病毒,人類是這個大宇宙間所有的生命界中,深藏萬惡劇毒的瘤。

人類制造了化學(xué)污染、空氣污染、水質(zhì)污染,整個土地拜人類所賜,寸寸含藏毒素與危機(jī)。過去有大地母親的庇護(hù),毒的進(jìn)來她吸收起來,干凈的再提供給人類,這是過去的大地。現(xiàn)在她已經(jīng)疲憊了,已經(jīng)沒能力將毒素吸納起來,已經(jīng)沒能力分解過濾。

我常說走路時腳要輕,踏上土地要怕地會痛。每次我講到這里,心都很痛,因?yàn)檫@片土地,任憑萬物以及人類來踐踏,甚至不斷破壞,不斷毒化,結(jié)果已經(jīng)惹來生活所需的五谷雜糧都遭受破壞,不知道什么時候不再有一口純凈糧食可食,到時候人類就要斷糧斷食了。

這樣的時代可能很快就要來臨。而現(xiàn)在已經(jīng)在發(fā)生了。

(選自《新一代》2010年第5期,有刪節(jié))

閱讀手記

人類頭頂天,腳踏地,依賴天地的育養(yǎng),必定要“敬天畏地”,尊重大自然!可是我們放眼看看,砍伐山林、濫墾土地、與海爭地等違反自然法則的行為卻愈演愈烈,以至于我們的地球母親再也無力抵擋,只能眼睜睜地看著自己的血肉一塊塊崩塌壞死,從而一步步老去……臺灣證嚴(yán)法師用不容置疑的語氣指出自稱是萬物之靈的人類,是這個大宇宙間所有的生命界中深藏萬惡劇毒的瘤。作者運(yùn)用對比手法,將人類的貪婪、對地球的肆意破壞,與地球的忍辱負(fù)重、無可奈何進(jìn)行對比,鮮明地表達(dá)了其對人類行為的憤慨,對地球遭遇的同情,從而呼吁全人類要呵護(hù)地球。因?yàn)橹挥许槕?yīng)自然,讓萬物自然地生,自然地滅,讓大地永恒順暢地運(yùn)行,地球才會永不老去!

閱讀思考

1.作者認(rèn)為“地球老了”的主要原因有哪幾方面?

2.請結(jié)合本文作者的觀點(diǎn),說說我們應(yīng)該如何去面對文章所說的“地球老了”以及《2012》影片中的相關(guān)言論?

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