文史資料委員會(huì)建立的前因后果

一、文史資料委員會(huì)成立前

1951年，經(jīng)毛澤東提議而設(shè)置了“中央文史館”(是建國(guó)初期把一部分有影響的老年知識(shí)分子養(yǎng)起來的機(jī)構(gòu))，首任館長(zhǎng)為毛之恩師、文字學(xué)家符定一。隨后地方也逐漸設(shè)立各省市的文史館(有時(shí)也叫“參事室”)。其中各色人等，三教九流，五花八門。雖然其人員政治面目暖昧不清，但政治立場(chǎng)絕不能搖擺不定。這是官方設(shè)置各級(jí)文史館的底線。從官方定位看，文史機(jī)構(gòu)與文史館都屬統(tǒng)戰(zhàn)單位。其成員多具榮譽(yù)身份。對(duì)內(nèi)對(duì)外發(fā)揮著某種感化性的示范效應(yīng)。從工作性質(zhì)看，文史資料與文史館最為接近和密切。但這并不等于說，文史館就是文史資料委員會(huì)的前身。因?yàn)槎唠`屬于兩套不同的權(quán)力系統(tǒng)。從組織架構(gòu)看，文史館屬政府系統(tǒng)，文史委屬政協(xié)系統(tǒng)。從行政級(jí)別看，文史館與文史委基本屬于平級(jí)序列。從業(yè)務(wù)分工看，二者雖有重疊和交叉，但區(qū)別和分工還是很明顯的，一般說，文史館側(cè)重于古代史料整理，文史委側(cè)重于現(xiàn)代史料收集。但在實(shí)際運(yùn)作中，特別是后來，縣市一級(jí)的文史委似乎較多地涉足于古代文獻(xiàn)風(fēng)俗的征集和編寫。所以，籠統(tǒng)說，文史委和文史館都從事于文史資料工作。尤其是在文史資料攤子還沒有鋪得那么大的初始階段，收集歷史資料還是“主要利用地方政協(xié)及文史館兩個(gè)機(jī)構(gòu)”。大體說來，文史館和文史委之間有分有合，變化不定。各地情況也很不一樣。有的地方是兩套機(jī)構(gòu)并存，有的地方則合二為一。比如，寧夏回族自治區(qū)自1958年成立至文革前，“文史館并未掛牌啟印，其人員的組織關(guān)系、生活費(fèi)用和文史業(yè)務(wù)統(tǒng)由政協(xié)代管”。又如，山西文史資料工作最初與文史館“合署辦公”，直到1980年，才與文史館正式分家。

盡管建國(guó)初期由于政治運(yùn)動(dòng)連年不斷，一時(shí)騰不出手來全面鋪開文史資料的攤子，但在某些地方、某些領(lǐng)域，還是可以做些小打小鬧的工作。比如，上海文史研究館成立于1953年，算是動(dòng)手比較早的。1953年前后，山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)王世英“組織了一些山西在京或在山西工作過的人士……并與在山西的一些知名人士合作，一邊進(jìn)行時(shí)事政策學(xué)習(xí)，自我教育，自我提高，一邊就辛亥革命以來的自我經(jīng)歷和閻錫山統(tǒng)治山西幾十年的情況，撰寫回憶資料；有些年老體弱者，還由本人口述，組織派人記錄；還對(duì)有些不能出門的知情人，派人登門訪問或發(fā)信函詢等。不僅寫出了許多‘三親’資料，而且還有時(shí)在山西、有時(shí)在北京舉行小型座談會(huì)，隨談漫議，相互交流，相互補(bǔ)充與訂正。同時(shí)，還就當(dāng)時(shí)能搜集到的舊政府歷年的法令、章規(guī)、計(jì)劃、辦法以及會(huì)議記錄等200余種，對(duì)有關(guān)的人和事進(jìn)行了議論和印證。”經(jīng)過五六年的努力，在《山西文史資料》創(chuàng)刊前一年，編印出了《閻錫山統(tǒng)治山西罪惡史》。1956年，聶榮臻在制定全國(guó)科技發(fā)展規(guī)劃時(shí)提出“編寫民國(guó)史”，不過沒有下文，不了了之。另外，湖北省政協(xié)在1956年，開始征編《辛亥首義回憶錄》一書。“對(duì)撰稿的辛亥老人，只要他們實(shí)事求是地撰寫辛亥革命史實(shí)，而對(duì)其歷史問題不作政治上的追究。”比如，陳孝芬在日本侵華占領(lǐng)武漢時(shí)，曾出任公安局長(zhǎng)，“做過漢奸”。但沒有被“過多追究”，還將其撰寫的辛亥史料收錄書中。似見當(dāng)時(shí)政治上還“比較開明”。1957年，《辛亥首義回憶錄》第1輯由湖北人民出版社出版。“這是建國(guó)后真實(shí)、詳細(xì)反映武昌起義情況較早的一本專輯。”在個(gè)人書寫歷史方面，偶有個(gè)別嘗試，但都是些身份特異者，比如，黃炎培回憶錄《八十年來》開始撰寫于1958年，“因名《八十年來》”。實(shí)際內(nèi)容寫的是1878年至1949年的個(gè)人經(jīng)歷，已將最近10年內(nèi)容回避。不過從書名看，作者原來是有意將此10年納入寫作計(jì)劃的。據(jù)此不難推見其官方所特別要求的一些必要內(nèi)容和主導(dǎo)立場(chǎng)。范文瀾在評(píng)論李六如的《六十年之變遷》一書時(shí)，就特意強(qiáng)調(diào)，“他的著作里揭露社會(huì)、家庭以及他本人黑暗處，表現(xiàn)得非常大膽勇敢”，并認(rèn)為“我們既然生長(zhǎng)在社會(huì)主義社會(huì)，就不怕揭露任何方面的黑暗面，這是我們最大的優(yōu)點(diǎn)之一”。

文史資料機(jī)構(gòu)設(shè)置的初衷本身就包含有思想改造的深層意圖。所以，頻繁的政治學(xué)習(xí)和政治參觀便發(fā)揮了非常重要的改造作用。政協(xié)通過各種名目和形式的政治學(xué)習(xí)和政治參觀來聯(lián)系和掌控各界人士的最新思想動(dòng)向。如果說政協(xié)建立學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)是思想改造的第一步，政協(xié)創(chuàng)設(shè)文史機(jī)構(gòu)則是思想改造的第二步。二者通過前后遞進(jìn)而表現(xiàn)出層層深化的關(guān)系。1956年6月14日，北京東四政協(xié)的一次常委會(huì)“決定加強(qiáng)和各界人士的聯(lián)系，方式是組織他們政治學(xué)習(xí)和對(duì)新事物參觀活動(dòng)。當(dāng)年就聯(lián)系了500余人，后來逐年有所增加，1958年增加到800多人。還有兩個(gè)民革支部也借用政協(xié)會(huì)議室活動(dòng)。”考慮到有近千名各界人士參加政協(xié)組織的學(xué)習(xí)，就按界別組成了19個(gè)學(xué)習(xí)組。政治學(xué)習(xí)是確立現(xiàn)在政治立場(chǎng)，文史資料是用現(xiàn)在政治立場(chǎng)去改寫歷史。作為意識(shí)形態(tài)配套工程，政治學(xué)習(xí)、思想改造、文史資料，構(gòu)成三位一體的相互支撐關(guān)系。

二、文史資料委員會(huì)建立的復(fù)雜動(dòng)因

依據(jù)自我定位，政協(xié)沒有修史任務(wù)，“僅僅是動(dòng)員、組織、推動(dòng)政協(xié)委員和政協(xié)聯(lián)系的各界人士”來撰寫史料。這樣，設(shè)立政協(xié)文史資料委員會(huì)，“有組織地廣泛發(fā)動(dòng)”社會(huì)各界人士來執(zhí)筆撰寫自己的歷史，便成為一種新型史料工作，更是一項(xiàng)具有重要?dú)v史意義的創(chuàng)舉。所以它批評(píng)“不少人過去對(duì)這項(xiàng)工作的意義認(rèn)識(shí)不足，以為：‘在群眾中搜集史料就如同寫詩(shī)經(jīng)時(shí)搜集民歌一樣’，看不出‘是偉大的創(chuàng)舉”’。這里的認(rèn)識(shí)分歧在于，人們的確沒有深刻意識(shí)到這項(xiàng)創(chuàng)舉的創(chuàng)意就是開創(chuàng)了思想改造的全新方式。“廣泛發(fā)動(dòng)各方面人士把他們的親身經(jīng)歷記錄下來，特別是過去統(tǒng)治階級(jí)方面的種種內(nèi)幕真相由當(dāng)時(shí)的有關(guān)當(dāng)事人親自提供出來，這是前人修史所未曾作過并且不可能作到的事情。”對(duì)于撰寫史料所具有的這種史無(wú)前例性質(zhì)以及現(xiàn)實(shí)可能性，官方的評(píng)價(jià)是，“這不但是一件我國(guó)歷史上從來未曾有過的事情，而且在解放以后的建國(guó)初期，也是一件不容易作到的工作；只有在人民民主政權(quán)日益鞏固、統(tǒng)一戰(zhàn)線日益擴(kuò)大、各界人士的政治覺悟日益提高的形勢(shì)下，這個(gè)工作才有了廣泛開展的基礎(chǔ)和條件。”但其真實(shí)動(dòng)因恐怕相當(dāng)復(fù)雜。

據(jù)我看，直接動(dòng)因至少有兩個(gè)。一個(gè)來自域外，比如，1959年原民國(guó)代總統(tǒng)李宗仁在美國(guó)與歷史學(xué)家唐德剛開始合作口述自己的歷史，這就是后來定本的《李宗仁回憶錄》。一個(gè)來自國(guó)內(nèi)，如何妥善安置即將特赦的一批戰(zhàn)犯，是迫在眉睫的棘手問題。前者雖源自外部，但并非外因。毋寧說它倒是更為內(nèi)在。它給了政協(xié)文史資料委員會(huì)機(jī)構(gòu)的設(shè)立以最初的刺激，甚至是某種意外的啟發(fā)。這使得1959年建立這樣一個(gè)官方的新型歷史編纂機(jī)構(gòu)具有某種時(shí)間上的偶然性。但官方卻對(duì)此做出了某種必然性的解釋。1959年政協(xié)成立10周年之際，中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義改造完成之后的10年建設(shè)時(shí)期，“這個(gè)形勢(shì)除要求人民政協(xié)充分發(fā)揮政協(xié)協(xié)商、民主監(jiān)督這個(gè)主導(dǎo)作用外，還要求從各個(gè)方面發(fā)揮它人才薈萃的優(yōu)勢(shì)，其中就包括了讓一些閱歷豐富的政協(xié)委員和各界人士，將他們?cè)谥袊?guó)社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，以回憶錄的形式記錄下來，傳給后人”。這個(gè)說法似乎對(duì)1959年政協(xié)設(shè)立文史資料研究委員會(huì)給出了一個(gè)解釋。

除了這些宏大政治背景外，在1959年開始設(shè)置文史資料委員會(huì)肯定也會(huì)有些重要的甚至關(guān)鍵的個(gè)人因素，首先它與身兼政協(xié)主席同時(shí)又是倡議者的周恩來個(gè)人的特殊考慮直接有關(guān)。比如，他從京劇演員程硯秋去世“而生前沒有多收徒弟和錄下唱片一事得到啟示，感到有些史料如不抓緊收集，過若干年之后就會(huì)消失了”。但也絕不會(huì)這么簡(jiǎn)單。很可能也不僅僅是周恩來個(gè)人的想法(雖然現(xiàn)在尚不清楚這件事與毛澤東有何關(guān)聯(lián)，但它必須經(jīng)過毛澤東的首肯則無(wú)疑問)。

毫無(wú)疑問，周恩來在文史資料中的某種決定性作用，具有至為深刻的歷史意義。不過人們對(duì)此至今尚未有一個(gè)清楚認(rèn)識(shí)。如果說毛澤東通過正史控制了中國(guó)人的歷史觀念，周恩來則通過野史操控了中國(guó)人的歷史意識(shí)。如果說毛澤東給中國(guó)人提供了正統(tǒng)的歷史理論，周恩來則給中國(guó)人提供了正統(tǒng)的歷史記憶。

(責(zé)任編輯 洪振快)