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從文化侵略角度試論《大明混一圖》長城圖案缺失之原因

2011-04-20 02:50:36杜樹志
群文天地 2011年13期
關鍵詞:文化

杜樹志

600年前的明代世界地圖《大明混一圖》在“中國千年歷史檔案第一展”上剛一亮相,就吸引了眾多參觀者的目光。如今,游客們也可以從我館的歷史館內看到這件珍貴展品的復制件。但很多游客參觀后都向我們提出了兩個共同的問題:為什么該地圖上沒有我們國人引以為豪的古代最雄偉的建筑,也就是萬里長城?同時作為華夏民族的發祥地,我們的母親河——黃河,為什么相比長江而言,在顏色上存在顯著差別?觀眾上述疑惑引起了我極大的興趣,于是利用業余時間翻看了一些相關文獻,整理成文,與各位共探討。

有關文獻記載:與該圖繪制幾乎同一時間,由朝鮮的金士衡等人在公元1402年繪制的《混一疆理歷代國都之圖》上,中國的長城采用寫實的手法繪制而成。城墻、城垛清晰可見,蜿蜒曲折,氣勢磅礴。另外,繪制手法上也非常相近,從山脈的形象寫意、河流的曲線標示、海洋的魚鱗狀畫法、地名的縱向條狀標識等方面,特別是非洲部分和中國東南沿海一帶宋元時期古地圖的傳統畫技,兩圖幾乎是如出一轍,貌似神合,只是后者尺寸稍小一些。

圖1 大明混一圖(上海中國航海博物館藏品)

對于《大明混一圖》上沒有標注長城的原因有多種說法,由于該圖原件(現收藏于中國第一歷史檔案館)損毀嚴重,出于保護文物需要,現在將該原圖打開供我們進行深入科學研究的機會幾乎是沒有了,這也是導致目前未有充分詳實的科學定論的原因之一,不過我翻閱相關文獻后,對當前學術界幾種比較流行的說法做了一個小結,不外乎以下四種:

首先,有人猜測,明朝開國皇帝朱元璋雄才大略、一世英雄,他一心要統一我們中華大地,開創經國大業,因此也就不甘心大明版圖北方以長城為界。因為之前歷朝多從北方起事,然后平定南方,而大明王朝恰恰是從南方起事,然后向北方發展。南方起事平定北方,只以長城為界,坐守半壁江山,這是朱元璋萬萬不能接受的。如果在圖上明顯繪制長城,會給人心理造成一種障礙,大明版圖以長城為界,這絕不符合雄才大略的開國皇帝一統天下的治國思想,因此,從這種情感角度講,似乎是可以接受的。

其次,長城一線,涉及到明王朝國防重大問題,軍事部署也是萬萬不能暴露給北元殘敵的,我想這件事即使放在今天也是高度機密的事情。朱元璋稱帝后,開始南征北伐,到了洪武二十年,遼東已經全部平定,但我們知道元朝殘余勢力此時依然存在。確切地說,明王朝的東北、正北、西北以及長城以外都是北元的勢力范圍,如不在險要處派駐重兵把守,一旦北元鐵騎南下,黃河以北就很難守得住。如果將長城繪制在這張地圖上,必然將諸要塞和軍事存防暴露出去,為北元殘敵入侵提供了可乘之機。

還有,從中央政權角度講,明王朝實行的是行政、軍事、監察三權分立制度,不相統屬,但都對皇帝負責。當時繪圖制冊當屬政事,應歸六部管,而涉及軍事事物,都歸都督府負責。未經都督府同意,政事部門不可能擅自主張。況且,北元大敵當前,塞北前線駐扎著諸王官屬,稍有閃失,后果誰也承擔不起。

再有,有人認為長城缺失有可能是繪制者疏漏所致。洪武二十年遼東地區全定,南北已經實現統一,朱元璋的地位由王而帝,所統治的版圖由南方擴展到長城一線的大半個中國。在洪武帝春秋鼎盛、大明王朝舉國若狂之時,宮內奉旨繪制《大明混一圖》,想必有一番精心的準備和周密安排。繪制方案也必將層層審批,道道把關。綿延萬里、曠古絕倫、歷朝歷代都在植培修葺的國之邊陲,怎么能被輕易忽略掉呢?另外,從洪武十七年到十九年,朱元璋大搞特搞文字獄,嚴刑重法,動輒殺頭,全家籍沒。短短13年,就殺了十幾萬人。從國公列侯、大將宰相、部院大臣、諸司官吏,到州縣胥役、進士監生,不管是文人僧道還是富人地主,只要犯禁觸忌,幾乎沒有人能夠幸免,這在《明史》等史籍中有著詳細的記載。在如此嚴酷的社會環境下,我想《大明混一圖》的繪制人員一定會謹言慎行、小心從事,以免犯殺頭戮身之罪。因此這個說法實際上也不一定成立。

上述四方面的說法我本人不敢妄加茍同,同時針對部分觀者提出《大明混一圖》上缺失萬里長城的疑問,本人試著從文化侵略角度出發加以分析,認為現珍藏于中國第一歷史檔案館原作上面最初應該繪有萬里長城,只是清軍入關后,由于對明朝遺留的漢文化實行侵略,萬里長城圖案最終從原圖上被修改替換掉了!當然,從我館《大明混一圖》復制件上的文字以及黃河主干道同長江流域的顏色區別,也同時可作為文化侵略的另外證據加以解釋。

我之所以提出上述假設,并非憑空捏造,而是根據《大明混一圖》上三處觀眾質疑的地方一一說起,并且是從文化侵略角度,同時結合現代心理學所做的一番推論,權作拋磚引玉、任人撻伐之舉。

首先,欲征服一個國家或地區,必先征服其文化。我想這個觀點應該已經得到絕大多數人,特別是語言學家的認同。一個最簡單的例子,上世紀30年代日本侵占我國東北時,對那里實行了長達近14年所謂的“奴化教育”,這就是文化侵略一個典型的例證。小時候,我曾多次在東北家鄉街市舊書攤上看見一摞摞印有日文的線裝書籍。據當地老一輩人講,這些線裝書就是日本人強行占領東三省時推行“奴化教育”時所使用的。內容呢,大概就是強迫他們學習日語,禁止講漢語,妄圖從精神上摧殘中國人民的民族意識,以造成其文化的落后,最終成為他們統治中國的馴服的工具。我在沈陽師范學院求學時,學校有一次舉辦黨員集體活動,借此機會前往位于沈陽市大東區望花南街46號的9·18歷史博物館,從館里面的多件實物以及圖片資料上可以清晰地看到,日本帝國主義為了奴化中國青少年乃至整個中華民族,在破壞甚至摧毀原有教育體系的基礎上,在東北地區強行設置學校。這還不算,他們還配備相應的日文教材……日本對東北三省當時的系列行徑,在今天看來無疑是一種“文化侵略”!

“文化侵略”既然是一種“侵略”,那么到底什么才是“侵略”?我翻看了一些詞典,有趣的是,我注意到就在日本出版的多個字典上,給出的解釋卻大體相同。如:巖波書店版《廣辭苑》對“侵略”的解釋是:“侵入他國,奪取其領土財物”;三省堂版《新明解國語辭典》的解釋是:“攻入他國,奪取其領土”;集英社出版《國語辭典》的解釋也是:“以武力侵入他國或他國領地,奪取其土地和財物”;大修館《明鏡國語辭典》的解釋是:“某國行使武力,侵犯他國的主權;或攻入他國,奪取其土地與財物。”這個解釋將“侵略”分為兩種情況,一是侵犯他國主權,一是侵入他國奪取其土地財物。但無論怎么說,這些解釋實際上都是對“軍事入侵”和“經濟掠奪”而言的侵略。實際上,這些解釋都是狹義上的“侵略”,具體來講,一個民族或國家之間的戰爭不僅僅局限于純武力上的較量,同時也必然伴隨文化上的侵略,因為武力只能從肉體上消滅和征服被入侵國家的人民,而無法征服其思想。縱觀近現代帝國主義的侵略史,“侵略”往往并非純武力上的侵略,多數情況下也伴隨著文化方面的侵略。日本對中國的侵略尤其如此。在現代日語中,也有“文化侵略”這樣一個漢字詞組,其意思是“文化的侵略”,即利用“文化”的手段,為“侵略”服務。來過我們博物館的游客,如果細心地去觀察,實際上從這件復制件不難看出,在明朝初期繪制的《大明混一圖》,原件上面最初密密麻麻采用漢字標注的各處地域名稱,現在已經被寫有滿文的小紙片貼掉!除“大明混一圖”這個標題外,整幅地圖如今我們看到的只有滿文。所以“文化侵略”無論對于一個國家侵略另外一個國家,還是一個朝代推翻另一個朝代,乃至一個民族侵略另外一個民族、一片地域被另一地域同化等過程來講,都是必然要伴隨的一個現象。換句話講,一個地域、民族或國家,只要語言、文化不被侵略,它最終也決不會消亡!滿清政權建立初期的統治者,特別是皇太極,在借鑒吸納漢文化的同時,深知本民族文化沉浸在漢文化的包圍之中,這種文化間的相互感染,是多角度、多方面的,是潛移默化的。一個民族要想生存,必須有其不同于其他民族的獨特之處。基于此,皇太極從未放松滿族文化被全盤漢化的警惕。為此,他不斷采取強有力的措施,維護具有滿族特色的國語等本民族文化。從這一點來講,《大明混一圖》上最初的漢字變為滿文的原因便可想而知了。

在此基礎上,就不難解釋《大明混一圖》上萬里長城缺失的疑團了。清軍入關后,出于同樣原因,加上政治需要和統治者心理感受,在清廷統治者的授意下,萬里長城圖案被清朝宮廷畫師或地圖制作專家從《大明混一圖》所改繪。我曾試著將《大明混一圖》與現當代出版的繪有萬里長城的地圖細細對比了一下,大致可以看出:如今《大明混一圖上》萬里長城實際應該存在的位置(圖2),基本上已經被墨綠色的山脈等圖形取代,沿著萬里長城由東向西(東起遼寧丹東境內的虎山,西至甘肅嘉峪關)走向,特別是錦州山海關附近以及河北、山西和陜西省境內,均被數目不等的山脈圖形代替,但在居庸關西北側一段的萬里長城,則是被六個墨綠色的近似圓形的圖案所取代。為什么萬里長城以及黃河會被修改?我們暫且從文化及心理學角度給出解釋。試想清軍入關后,必然推行利于自身統治的滿清文化,暫且我們亦把它歸之為上述“文化侵略”。眾所周知,最初修建萬里長城就是為了抵御外敵入侵;到了明朝永樂年間,又大修了一遍。這對鞏固明朝國防,特別是守住京師后花園起了非常大的作用。從清太祖努爾哈赤起,后金軍曾多次組織軍隊進攻北京。對他而言,在遼東地區一條便捷的,也是唯一的途徑就是打通山海關,但事實上別說山海關,即使向西蜿蜒八千多公里的城墻,后金軍也很少跨過,即使跨過,也幾乎對北京城構不成威脅;況且,清太祖努爾哈赤直到臨終也沒有盼到入關那一天,所以,對于明朝來說,萬里長城無疑是堅固的邊防壁壘,相反,對于后來的清初統治者而言,從情感上必定是無比痛恨的。

再次,作為該圖另外一個文化侵略的佐證,就是《大明混一圖》上黃河主干道的顏色。還是采用對比法,來談談明代時期的黃河。整個《大明混一圖》底色為土黃色,經過仔細查看,黃河“幾”字形位置輪廓雖然不如長江那樣明晰可見,但仍可以看出,整體呈現出黃色的“幾”字形,同現在黃河走勢相差不多,區別只是當時繪制的黃河入海口有兩處:一處在渤海;另外一處奪淮而入黃海,這在《大明混一圖》上清晰可見。但仔細看過地圖的人,也許接著又會提出一個疑問:為什么同為中國兩大水系,長江整個干支流水系很詳細,無論主干道還是支流,顏色一致,都是墨綠色,再看黃河水系,除支流顏色與長江一致外,主干道卻是黃色?但我要提醒各位,我們不得不承認的一個事實就是,國家與領土的政治意識在地圖上往往表現得最明顯,因為地圖在某種意義上就是繪制政治控制范圍,地圖的色彩就是象征政治控制區域,而這種有時超出了實際,粗看似乎是帶有一些想象色彩的涂抹,并且只是在圖紙上,但有時候就恰恰表達了一種愿望。由于文化侵略,我在這里再次大膽推斷,《大明混一圖》上的黃河圖案是后來被修改成同整幅地圖基色相近的顏色!作為漢族,或者說中華民族發祥地的黃河,對清王朝最初統治者而言,從民族情感來講,對中原漢民族崇尚的黃河和萬里長城的內心感受一樣,他們更是不愿從《大明混一圖》上看到。因此,同樣可以把黃河主干道與長江水系顏色區別歸之為文化侵略的結果。

總之,正是由于清政府建立后,處于鞏固政權和推行滿族文化的需要,對明朝遺留實行了文化侵略,才最終導致《大明混一圖》上的萬里長城圖案的缺失。

圖2 明代萬里長城走勢圖

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