方 婧,曹 潔
(沈陽市村鎮(zhèn)規(guī)劃設計研究所,遼寧 沈陽 110014)
構建和諧社會,是我國經濟、社會發(fā)展新的戰(zhàn)略指導思想。我們所要建設的和諧社會,“應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。城市規(guī)劃涉及社會各個領域,構建和諧社會的目標使得城市規(guī)劃具有較大的施展空間,尤其在具體過程中,城市規(guī)劃專業(yè)以其追求人與人、人與自然和諧相處,追求社會利益、環(huán)境利益和經濟利益最優(yōu)化,追求社會公平、公正的行業(yè)特點,能夠發(fā)揮其應有的作用。
社區(qū)的概念是一個多學科、多角度的綜合性概念,不同的視角有不同的內涵。一般而言,社區(qū)是指居住于某一特定區(qū)域,具有共同利益關系,社會互動并擁有相應的服務體系的一個社會群體,是城市中一個人文和空間復合單元。也就是說,社區(qū)是由居民、地域、組織以及社會關系等共同組成的社會生活共同體,是一個具有廣泛意義的社會學分析單元。
城市社區(qū)作為城市管理單元,依據現行的城市管理體系主要是“街道—居委會”二級。在我國現行的城市管理體系中,城市社區(qū)更多地運用在居委會層面。由于居委會是我國城市中最基層的管理單元,在操作中更貼近社區(qū)的主體,使大部分的城市選擇社區(qū)與居委會相對應。
社區(qū)作為地域性的共同體,其性質是城市居民的自治組織,但人們往往把它作為基層政權來對待,這種現象是存在著誤區(qū)的,是不符合社區(qū)建設的宗旨和基本精神的。應該明確社區(qū)建設不是基層政權建設,而是和基層政權建設并行的屬于自治性質的建設。作為自治組織,社區(qū)應該在組織上有獨立性,在行為上有自主性。為此,社區(qū)應該有自己獨立的權力機構、自己獨立的工作人員。在行為獨立性方面,在接受黨的領導、上級政府的指導、遵守法律和完成公民對國家應盡的義務的前提下,代表社區(qū)居民的利益去做社區(qū)人民要求它做的任何事情,社區(qū)應該有實行自治的空間。從這個意義上說,發(fā)展社區(qū)、建設社區(qū),可以說是建設新型政府與社區(qū)合理關系的一個重要舉措,是政府還權于社會的一項重大改革步驟。
城市管理體系為“城市—區(qū)—街道—居委會”,相對應的城市規(guī)劃編制層次為“城市總體規(guī)劃—分區(qū)規(guī)劃—控制性詳細規(guī)劃—修建性詳細規(guī)劃”。總體規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃很難解決城市深層次的和具體的問題,對規(guī)劃的實施和管理在深度上達不到要求,修建性詳細規(guī)劃又因缺少具體實施項目的依據而顯得空洞。因此,控制性詳細規(guī)劃更適合以城市社區(qū)為單元的規(guī)劃編制和管理的需求。
城市社區(qū)具有比較完善的地域、成員、共同意識、空間和組織結構。在城市中以城市社區(qū)為單元,各單元不僅在地域界限上與相應的街道辦事處行政管轄范圍相一致,與城市中分布的主干道、山體、水體等界面相吻合,并且具有不同的特質。不同的城市社區(qū)特點創(chuàng)造出不同的單元風貌和相對應的社區(qū)成員空間意識、文化意識、環(huán)境景觀意識,使得城市社區(qū)組織機構和社區(qū)成員在構建和諧社會的目標追求和實施認識上更具趨同性,更能體現和諧的含義,而且在追求人與自然和諧方面也更具可操作性。
城市社區(qū)(街道)是我國城市管理體系中的重要環(huán)節(jié),由于其具有一定的規(guī)模、空間范圍和經濟基礎,使其不僅在關愛社會弱勢群體等方面能發(fā)揮組織協(xié)調作用,而且在構筑人與人、人與自然和諧共存、處理效率與公平等方面有一定的自主權和空間,在社會活動組織和協(xié)調中能起到居委會層次的機構沒有的作用。
(1)城市社區(qū)中街道辦事處是相應的最高社會管理機構,能代表政府行使城市管理權,具有強大的社會組織和協(xié)調能力,可以觸及社會、經濟、環(huán)境各個方面,如城管、環(huán)衛(wèi)、計生、衛(wèi)生、安全管理等。
(2)城市社區(qū)具有一定的規(guī)模,不僅是指成員多少,還包括地域空間規(guī)模。在這一等級的地域空間范圍內包含了眾多的人文和自然資源,通過對這些資源的充分挖掘和利用,可以從多角度、多領域協(xié)調人與人、人與自然的和諧共生。
(3)城市社區(qū)可以通過聚集一定的財力,為創(chuàng)建和諧社會奠定經濟基礎。城市社區(qū)中分布著大量的單位和企業(yè),并且街道辦事處也有自身所屬的企業(yè),可以通過政府、企業(yè)、個人共同出資的形式來完成城市社區(qū)需建設的一部分項目,如老年人公寓、文化娛樂中心、失業(yè)下崗人員職業(yè)培訓學校等。
(4)城市社區(qū)可以通過有組織、自愿參加的形式,開展文化宣傳娛樂活動,增強成員的凝聚力,形成有特色的社區(qū)文化,進而培養(yǎng)社區(qū)成員的自信心和自豪感。
(5)城市社區(qū)在規(guī)劃編制和實施過程中能發(fā)揮出強大的公眾參與作用,特別是在規(guī)劃編制階段,從資料搜集、規(guī)劃發(fā)展設想到規(guī)劃方案的交流和規(guī)劃成果的認可,公眾可以積極參與全過程,激發(fā)起社會參與規(guī)劃的熱情,繼而為規(guī)劃的實施和管理創(chuàng)造良好的環(huán)境。
改革開放以來,隨著經濟發(fā)展水平的提高,社會結構也重新分化和整合,城市人口與農村人口的比例開始變化,城鄉(xiāng)界限正在逐漸弱化;老齡人口上升,社會老齡化特征開始顯現;隨著所有制多元化,自由職業(yè)者增多,單位制影響的范圍和功能正在縮小;外來人口增多,社會流動性逐步增強;新的社會問題也不斷出現。這些新變化及新問題正在呼喚一種新的社會管理體制,能在新的平臺上建立和諧的政府與社會的關系,并有效地實現社會的有效管理。而這種管理體制目前來說,正是社區(qū)管理體制。
新的發(fā)展觀更加注重以人為中心,更加注重人的生活質量和生活水平。這種新的客觀需求也要求尋找一種新的實現自我和實現社會發(fā)展的道路。可以說社區(qū)為人民的生活提供較好的服務,為人民自我管理提供機制,既關注人的生活和福利,又關愛人的尊嚴和權利。因此,社區(qū)是實現人類可持續(xù)發(fā)展和內源發(fā)展的一種有效的途徑。
社區(qū)建設的目標不能僅限于單純的社區(qū)服務,而應該既有社區(qū)服務的目標,同時兼有政治參與的目標。而對于社區(qū)參與的目標來說,既有社區(qū)內自治服務的參與,即社區(qū)內的居民以民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督為基礎所進行的自我服務、自我管理和自我教育;同時又有社區(qū)居民以社區(qū)為依托對政府的制約,即居民根據法律給予的權利對政府工作提出意見和建議,通過各種途徑對政府公共管理中的問題進行參與和宣傳等等。只有把這兩個目標都重視起來,才能保證社區(qū)建設健康順利的發(fā)展。
(1)特性原則。城市社區(qū)特性是一個單元區(qū)別于另外單元的特征,不僅在形式上有所不同,更需具備城市社區(qū)成員之間認識方面的區(qū)分標志,有利于社區(qū)成員的認同感和責任心的培養(yǎng)。
(2)公平原則。城市社區(qū)必須確保各種成員在生活享受上的公平性,必須兼顧效益與公平,創(chuàng)造良好和諧的生存環(huán)境。
(3)人性化原則。城市社區(qū)成員構成是復雜的,年齡、職業(yè)、受教育程度及習俗、愛好的不同,相應的需求也是不同的,要滿足所有群體的不同需求是有難度的,但在促進交往、增強睦鄰意識,并滿足老年人、婦女、兒童和殘疾人等弱勢群體的活動需求上確是必須的,應切實做到以人為本。
(4)節(jié)約原則。人類賴以生存的地球上的資源是有限的,節(jié)約使用各種資源是人類長久生存和可持續(xù)發(fā)展的關鍵。建設節(jié)約型社區(qū)是城市發(fā)展的正確選擇。
(5)和諧原則。城市社區(qū)應充分發(fā)揮本身地形地貌、自然條件優(yōu)勢,在城市社區(qū)規(guī)劃建設中加以保留、保護和利用。實現城市社區(qū)和自然環(huán)境的真正和諧,實現人與生態(tài)環(huán)境的真正和諧和共生共榮。
(1)規(guī)劃基本單元的確定。控制性詳細規(guī)劃確定了以城市社區(qū)為基本單元的規(guī)劃結構體系。規(guī)劃一般以街道行政轄區(qū)為主,結合城市主干道、河流、山體,以及地域發(fā)展相關程度和文化特征,并適當考慮城市社區(qū)規(guī)模的均衡度,將城市劃分為若干個城市社區(qū)。
(2)城市社區(qū)規(guī)模的確定。規(guī)模是城市社區(qū)的基礎,有人口規(guī)模和建筑總量兩個指標,它們相互之間是關聯(lián)的。規(guī)劃根據各城市社區(qū)現狀人口規(guī)模和居住建筑總面積,結合控制性詳細規(guī)劃的總體控制要求和房地產發(fā)展規(guī)劃的人均居住建筑面積指標,得出各城市社區(qū)規(guī)劃人口規(guī)模,并在此基礎上配建相應的公共服務和市政設施。
(3)城市社區(qū)規(guī)劃服務配套體系。城市社區(qū)規(guī)劃最基本的內容包括6個方面:社區(qū)組織、社區(qū)服務、社區(qū)治安、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化。
(4)地域特色。地域特色是每個城市社區(qū)在發(fā)展中固有的內在特質,但在規(guī)劃中往往需要發(fā)掘,將其提升到社區(qū)成員認同感的層面。規(guī)劃應通過搜集、分析大量的相關資料,召開不同層次成員的座談會、交流會,形成基本統(tǒng)一的認識。
(5)建立公共活動空間。公共活動空間包括室內和室外兩種,這里所指的主要是室外公共活動空間,將室內部分納入服務配套體系中。城市控制性詳細規(guī)劃中公共活動空間主要以廣場、公園、休閑綠地、步行系統(tǒng)、庭院空間為主。規(guī)劃中不以空間規(guī)模大小而論,主要在于功能,相關的公共活動空間以步行系統(tǒng)進行串聯(lián),以確保成員之間交往的安全性和愜意度。
和諧的城市社區(qū)是和諧社會的重要組成部分,沒有和諧的城市社區(qū)就談不上社會的和諧,建設和諧社會是我黨的大政方針,我們必須要認真研究城市社區(qū)的設計與建設,做到城市社區(qū)建設的民主化、科學化,使建設和諧城市社區(qū)與和諧社會這一目標得以實現。
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