經(jīng)典美文 讓孩子生活得有色有香有味

摘要：經(jīng)典詩(shī)文歷經(jīng)歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念、人格精神、審美意識(shí)，流淌著歷代賢達(dá)志士憂國(guó)憂民的情懷和悲天憫人的精神。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；高尚品德；誦讀經(jīng)典；感染

經(jīng)典詩(shī)文中蘊(yùn)含著豐富的品德教育和審美教育因素，開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德和審美教育的最佳方式之一。經(jīng)典詩(shī)文歷經(jīng)歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念、人格精神、審美意識(shí)，流淌著歷代賢達(dá)志士憂國(guó)憂民的情懷和悲天憫人的精神。

一、培養(yǎng)孩子的高尚品德

1.培養(yǎng)純善心性。小學(xué)階段誦讀經(jīng)典的教學(xué)，主要的任務(wù)就是幫助孩子了解經(jīng)典，引領(lǐng)孩子走近經(jīng)典，激發(fā)孩子熱愛(ài)經(jīng)典。我們應(yīng)該把期待的目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，再長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，一本經(jīng)典名著不會(huì)也不能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文，但它能溫暖他們的心靈，打開(kāi)他們美好而又人道的感覺(jué)世界，激發(fā)他們心中溫柔的、微妙的感覺(jué)。“教也者，長(zhǎng)善而救其失也。”所有孩子的心性都是善的，善心外在表現(xiàn)為品行的端正和純潔。教育，就是培育孩子的善心、善念、善行，糾正其偏差的觀念、錯(cuò)誤的言行，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的思想理念，逐步形成正確的人生觀和世界觀。若要提升自己的人生品位，就要好讀書(shū)、讀好書(shū)，就要誦讀經(jīng)典。閱讀的歷程是心靈成長(zhǎng)的歷程，冰心曾說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花，花有色有香有味，人也應(yīng)有才有情有趣。”

2.懂得如何做人。“人不學(xué)，不知道。”人之所以異于禽獸，就在于接受過(guò)教育。教育的首要內(nèi)容是明白人倫之道，讓孩子清清楚楚、明明白白地知道自己所具身份、所處位置，應(yīng)盡什么樣的義務(wù)。人事關(guān)系明白之后，再進(jìn)一步教給孩子與環(huán)境相處的道理。之后，他就懂得如何做人了，就能活得有價(jià)值、有意義。具體要求為：明了父子的關(guān)系、夫婦的關(guān)系、兄弟的關(guān)系、朋友的關(guān)系、君臣（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)）的關(guān)系，知道要孝順父母、友愛(ài)兄弟、尊敬師長(zhǎng)、體懷他人；教導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作的理念、培養(yǎng)寬厚待人的心性；曉喻見(jiàn)賢思齊、知恩圖報(bào)的道理。

二、在誦讀經(jīng)典中受到感染和熏陶

在小學(xué)階段進(jìn)行名著教學(xué)，帶領(lǐng)孩子從小在經(jīng)典名著的殿堂里徜徉，是和在春日的陽(yáng)光下與孩子們一起在草地上奔跑一樣充滿誘惑的事。“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”——每天朗誦固定遍數(shù)，十遍、二十遍、三十遍……已背過(guò)的經(jīng)典也要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新，可以為師矣”。教學(xué)中，我們可以讓孩子選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽(tīng)，通過(guò)熟讀慢慢體會(huì)小古文的意境。我們?cè)谡b讀中還要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象力。雨果說(shuō)：“想象就是深度。”小古文言簡(jiǎn)意賅，高度凝煉，一篇短短的文章往往能融入非常豐富的思想內(nèi)容。特別是故事性較強(qiáng)的古文，想象的作用同樣不可忽略。而生動(dòng)、形象的畫(huà)面又可以克服枯燥無(wú)味的知識(shí)講述，使學(xué)生聚精會(huì)神地去觀察、思考，活靈活現(xiàn)的情景能激活他們的靈感，開(kāi)啟他們的悟性。任何一篇好文章都包含著豐富而深邃的內(nèi)蘊(yùn)。這種內(nèi)蘊(yùn)不是三兩遍閱讀就能體味出的，也不是一般的講解分析就能獲得的，一定要學(xué)生反復(fù)吟誦乃至背誦。正如曾國(guó)藩之言：“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣。”在吟讀背誦的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者本人自然會(huì)受到文章思想情趣的感染和熏陶，其思想修養(yǎng)乃至文筆風(fēng)格在不知不覺(jué)中就得到了陶冶和熔鑄。當(dāng)提筆作文時(shí)，那些被熔鑄的東西自然會(huì)流于筆端。可見(jiàn)，通過(guò)背誦進(jìn)入欣賞境界，也有一種能力的習(xí)得之效。

三、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和其他行為習(xí)慣

名著大多歷時(shí)久遠(yuǎn)，但是能夠成為經(jīng)典，馨香彌久，又必定具備了其超時(shí)代的價(jià)值。許多學(xué)生雖然書(shū)讀得不錯(cuò)，但與人相處的能力非常差，膽小懦弱，心胸狹隘，難以面對(duì)挫折。因此，老師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，在日常生活中落實(shí)圣賢教誨。誦讀時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面去深入想象環(huán)境，以及在這樣的環(huán)境中，人物的內(nèi)心世界如何。學(xué)生們通過(guò)讀書(shū)增強(qiáng)了主體意識(shí)，優(yōu)化了學(xué)習(xí)方式，開(kāi)闊了視野，豐富了積淀，提高了學(xué)習(xí)質(zhì)量。他們有了明確的學(xué)習(xí)目的，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有了良好的讀書(shū)習(xí)慣。而且，隨著誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使他們?cè)敢鈳椭欣щy的同學(xué)，愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)，敢于發(fā)表自己的想法，樂(lè)意與他人交流、合作。我們欣喜地看到，學(xué)生興趣更廣、能力更強(qiáng)、后勁更足了。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀經(jīng)典的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀經(jīng)典活動(dòng)越來(lái)越支持。