談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

摘要：語文是人的精神家園，是人類審美的集中表現(xiàn)。語文教學(xué)中要通過審美教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，做到寓教于美，寓教于樂。本文從欣賞語文教材中的形象美、品味語文教材中的語言美、分析語文教材中的思想美這三個(gè)方面，集中論述如何在語文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美教育

語文教材中選取的都是文質(zhì)兼美的作品，包含著豐富的美育內(nèi)容。只有把枯燥刻板的知識(shí)與生動(dòng)活潑的審美結(jié)合起來，才能真正激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。這就需要教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是一位精神的引領(lǐng)者。

語文教學(xué)中，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？

一、欣賞語文教材中的形象美，引導(dǎo)學(xué)生提煉美，感悟美

語文教材中的文章主要借助形象美來向?qū)W生展示豐富多彩的世界。這種美通過語言文字來進(jìn)行傳達(dá)，通過描寫優(yōu)美的自然風(fēng)景、塑造典型性的人物形象來表現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的形象，從優(yōu)美的景物描寫中感受到自然的偉大、祖國(guó)山川的壯美，從具體可感的人物身上認(rèn)識(shí)到是非美丑。這不僅需要教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析，更主要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能從字里行間提煉出美的因素，感悟美的內(nèi)涵。

讀陳子昂的《感遇》，感悟到的是詩人懷才不遇，面對(duì)蒼茫的宇宙，發(fā)出的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的悲慨；而在讀柳永的《雨霖鈴》時(shí)，領(lǐng)略到的是詩人與心上人依依惜別，感嘆“自古多情傷離別”的惆悵；讀蘇軾的《赤壁賦》，感悟到的是作者開闊的胸襟，對(duì)待人生的豁達(dá)情懷。

從《故都的秋》清凈悲涼的故都秋景，到《荷塘月色》中朦朧素淡的月下荷塘；從《再別康橋》對(duì)母校的深深依戀，到《邊城》的樸素純美的人性美；從“事不目見耳聞而臆斷其有無”的《石鐘山記》，到“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”的《游褒禪山記》，我們不僅可以領(lǐng)略到祖國(guó)山川自然之美，還可感受到人類所創(chuàng)的人情美、思辨美。

二、品味語文教材中的語言美，教會(huì)學(xué)生理解美，鑒賞美

具體可感的形象總要借助生動(dòng)優(yōu)美的語言來表現(xiàn)，要想全面細(xì)致地感悟課文中的形象，了解作者所要表達(dá)的思想感情，就要對(duì)作品的語言有深入的領(lǐng)會(huì)。在語文教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生從單調(diào)的文字中挖掘出其中蘊(yùn)含的美質(zhì)，這需要有著深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、敏銳的洞察力以及豐富的聯(lián)想能力，而這些能力恰恰是學(xué)生所欠缺的。因此，教師在教學(xué)過程中就不能滿足于讓學(xué)生識(shí)記了實(shí)用的知識(shí)，而要更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生通過作品的語言來理解美、鑒賞美的能力。這就需要教師要從細(xì)節(jié)上把握所講教材，既要高屋建瓴地總體把握，還要深入到每一層、每一段、每一句甚至每一字，捕捉課文的閃光點(diǎn)，抓住其中的精妙之處，反復(fù)地品讀玩味。通過對(duì)字詞句子的含義分析，對(duì)段落層次的總結(jié)歸納，對(duì)修辭語法的分析品味，使學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟到文中的妙處，不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪，進(jìn)而對(duì)我們的母語產(chǎn)生濃厚的興趣。

比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸”一句，作者曾用過“到”、“滿”、“過”等不同的詞語，最終敲定了“綠”字，是運(yùn)用了使動(dòng)用法，意為“春風(fēng)又使江南岸變綠”，既寫出了春到江南使得顏色變化，又突出了春日的勃勃生機(jī)，貼切而生動(dòng)。

又如李樂薇的《我的空中樓閣》開篇便寫道：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣。”運(yùn)用了暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點(diǎn)。“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。”則運(yùn)用了博喻的手法，將山與小屋的關(guān)系寫得美不勝收。

三、分析語文教材中的思想美，培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀，提高審美創(chuàng)造力

“文以載道”，語文教材借助語言塑造形象，最終的目的是要加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)積極向上的人生觀，使學(xué)生能夠辨別是非美丑，從而樹立正確健康的審美觀，提高審美創(chuàng)造力，潛移默化地構(gòu)建健全美好的人格。所以，語文教師所肩負(fù)的責(zé)任絕不僅限于授業(yè)解惑，而應(yīng)把“傳道”提升到最高高度。這就要求教師深入挖掘課文的思想內(nèi)涵，使學(xué)生在潛移默化中受到精神的洗禮。

毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，體現(xiàn)的是一代偉人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，《我與地壇》展現(xiàn)的是對(duì)崇高母愛的謳歌和對(duì)生命的深刻感悟之美，陸游的《示兒》抒發(fā)的是詩人的愛國(guó)情懷，《蘭亭集序》反映了作者對(duì)宇宙人生深沉思索的哲理之美……

總而言之，在中學(xué)語文教學(xué)中，在傳授知識(shí)的同時(shí)始終貫穿著審美教育，不僅可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更加深刻的理解，而且對(duì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才有著不可忽視的作用。因此，廣大的語文教師必須將對(duì)學(xué)生的審美教育作為自己義不容辭的責(zé)任。