


從廣義上來講,由兩件或兩件以上玉器組合成的玉佩,都可稱之為“玉組佩”。最早的組佩當(dāng)屬石器時(shí)代以石珠、石管、蚌殼、獸骨等物經(jīng)鉆孔串連而成的佩飾。到了西周時(shí)期,用玉制度逐漸制度化、規(guī)范化,代表財(cái)富、身份、等級的玉組佩應(yīng)運(yùn)而生。
西周是個(gè)崇尚禮制的王朝,當(dāng)時(shí)人們佩戴玉組佩,不僅僅為了美身,更是為了表現(xiàn)身份、等級和自我修養(yǎng)。古人常以玉的溫潤、光潔、堅(jiān)硬的美質(zhì)來譬喻君子所尊崇的高尚品德。《禮記》記載:“昔君子比德于玉焉。溫潤而澤,仁也??b密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如墜,禮也。叩之其聲,清越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達(dá),信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達(dá),德也。天下莫不貴者,道也?!惫糯木由砩弦欢ㄒ溆?,而且“無故玉不去身”。佩戴者在走路時(shí)成組佩玉相互撞擊,發(fā)出玉聲,從而提醒其行止得當(dāng),不失禮節(jié),“玉步”一詞就由此而來。
在古人的傳統(tǒng)觀念中,人死后只不過是去了另一個(gè)世界,一切生活還如生時(shí),因此不僅生者佩玉,在墓葬中同樣陪葬玉佩飾。玉組佩是貴族顯示財(cái)富、區(qū)別貴賤、等級的標(biāo)志。從墓葬出土的情況看,墓主人的身份地位越高,其所佩組佩的結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,長度越長。西周組佩多從死者頸部開始往下佩系,下垂可至腹以下,組合巧妙,絢麗多彩,盡顯華貴。
從以下幾件器物中,我們可以領(lǐng)略到西周玉組佩的華美。
四璜玉組佩(圖1)由各種類型的玉佩飾和瑪瑙管等356件組成,其中各種玉佩飾28件,球狀玉珠31件,小瑪瑙珠246件,長瑪瑙管40件,葡萄狀瑪瑙珠11件。整體結(jié)構(gòu)類似于“黃”字,結(jié)構(gòu)完整,組合關(guān)系十分清楚。紅、黃、白色瑪瑙,青玉、綠玉巧妙結(jié)合,絢麗多彩,雍容華貴。這件玉組佩的做工非常精細(xì),比較有特色的一點(diǎn)是組佩中部和下部分別有一個(gè)人龍合雕玉佩飾,這體現(xiàn)了周人對龍的崇拜,同時(shí)也體現(xiàn)了西周所盛行的天人合一的觀念。
人龍合雕玉串飾(圖2)由兩件人龍合雕玉佩、兩節(jié)玉管、兩顆料珠、兩節(jié)料管共8件組成。兩件玉人呈蹲踞狀。
在玉器歷史中,我們可以看到很多玉人形象,這些玉人的形體姿態(tài)也可以體現(xiàn)出對應(yīng)時(shí)代的政治、文化氛圍。西周時(shí)期的玉人多表現(xiàn)為蹲踞式形態(tài),這蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的社會禮制思想。從傳世品的情況看,商周時(shí)期玉人的肢體形態(tài)由原始時(shí)期的雙腿微曲直立,向奴隸社會的下肢蹲踞轉(zhuǎn)變,而封建時(shí)期玉人逐漸出現(xiàn)了不受任何約束的肢體形態(tài)。
玉蠶與人串飾(圖3)由蹲踞狀玉人佩、玉蠶佩、兩節(jié)玉管、四顆紅色瑪瑙、四節(jié)料管共12件組成。橢圓形玉管,上飾兩個(gè)斜角龍紋,龍為卷鼻,臣字眼。據(jù)《史記》記載:黃帝妻“嫘祖始蠶”。中國是世界上最早的在廣大區(qū)域養(yǎng)蠶和利用蠶絲的國家,并且在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),中國是唯一掌握蠶桑技術(shù)的國家。蠶桑技術(shù)與當(dāng)時(shí)人們的生活息息相關(guān),因此西周玉器中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)以蠶為題材的佩飾,而這些器物的發(fā)現(xiàn)也為我國的蠶桑歷史提供了佐證。
玉組佩(圖4)由玉蠶、玉魚、玉獸頭以及5件人龍合雕玉佩、玉管、紅黃兩種瑪瑙珠等共計(jì)47件組成。這件玉組佩融合了人龍合雕佩、魚、蟬、獸頭等幾種西周常見的玉佩飾題材,構(gòu)思巧妙,可謂是美玉良工。
三角玉人串飾(圖5)由三件三角形玉人佩,四節(jié)紅瑪瑙管,三節(jié)黃瑪瑙管,兩節(jié)料管共12件組成。玉人頭部琢出人的側(cè)面輪廓和上舉的發(fā)髻,體軀及上下肢僅琢出一尖長三角形示之,手法簡潔。
玉蠶瑪瑙串飾(圖6)由三節(jié)料管、五節(jié)紅瑪瑙、一節(jié)包金的白色瑪瑙和一尖玉蠶共計(jì)10件組成。白色瑪瑙,質(zhì)地晶瑩,透明度高,拋磨光潔,手感細(xì)膩,上端為榫頭狀,包金箔一周。
中國人推崇金玉結(jié)合,認(rèn)為這是一種吉祥圓滿的象征。金玉良緣、金枝玉葉等詞匯都包含著這樣美好的寓意,而白色也象征著高潔無瑕。玉最初是一種解繩結(jié)的工具,也引申為解心結(jié),作為佩飾用。
西周過后,玉組佩的組合趨向簡單化,大型的玉組佩逐漸退出了歷史舞臺,但是人們佩玉的風(fēng)俗從古至今未間斷過。中國人喜愛玉石溫潤內(nèi)斂的氣質(zhì),其實(shí)這也正體現(xiàn)了國人的民族特性。
(責(zé)編:蔚蔚)