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學校德育錯位現象探討

2011-04-12 00:00:00張玉文
教育科學論壇 2011年10期

摘要:學校是德育的主陣地。學校試圖通過各種各樣的德育活動來教育學生。但在實際教育過程中,或是由于教育者對德育活動目的認識的模糊、偏差,或是由于種種眼前利益的驅使,或是德育手段的缺失,經常使德育活動變味,讓好端端的德育活動失去教育意義,甚至對學生的成長產生消極的影響。作為教育者,我們應該警惕偽德育現象,深入挖掘每個德育活動所蘊含的意義,以人為本,不斷提高自己的教育藝術。

關鍵詞:學校德育;偽德育現象;錯位

中圖分類號:G41 文獻標志碼:B 文章編號:1673-4289(2011)10-0062-02

一、學校德育存在著嚴重的錯位現象

學生的大部分時間都是在學校度過的。學校是孩子們成長的搖籃,是實施德育的主陣地。教師是學生成長過程中的引路人,學校德育試圖通過各種各樣豐富多彩的活動來促進學生的發展,但并非每個活動都能發揮它應有的德育功能。

一位畢業不久的青年教師,工作比較認真,處處爭當先進。擔任班主任,他對學生要求很嚴格。如有學生犯錯誤,他都要嚴厲地懲罰。他給班級定下了奮斗目標——不要被學校扣分,爭取每月拿到流動紅旗。有時學生上學遲到了,他對學生說:“你們以后要來晚了,就在校門口溜一圈,等常規檢查的老師走了再進校,這樣就扣不到我們班的分了。”果然,他的學生十分“爭氣”,每月總能為老師捧回一面流動紅旗。他們也十分珍惜自己班級的清潔區,但對學校其他地方的垃圾卻視而不見,有時甚至在別班的清潔區隨手就丟下一張廢紙。——“這不是我們班的清潔區。”

為了爭奪流動紅旗而不擇手段;理想教育竟如此務實,令人驚詫。如此的事例在生活中屢見不鮮。德育是引人向善的,它幫助人由“生物人”向“社會人”發展,即“學會做人”。而這些舉動,從根本上講都是偽德育,它們背棄了德育活動的基本目標——育人,而其產生卻有著多方面的原因。

(一)教育者迷失德育目標,機械地開展工作

我們正經歷著一個羞談理想的時代,物質至上。教師任意曲解“學會生存”的真義而對學生進行各種“適應社會”的“競爭教育”、“金錢教育”……人們或理想虛無,或因理想被現實擊個粉碎后而變得麻木,連教師也不例外。“范跑跑”之流公開宣布“躲避崇高”,“楊不管”竟然能眼看著自己的學生在課堂上斗毆致死而不聞不問。

教師特別是班主任老師平時有很多班級管理工作要做,其每項工作都應是為了培養學生的某種良好品質。但是,許多老師并不能理解這些工作的教育意義和效果,只是機械地進行勞動,而這樣的工作就很難取得良好的教育效果,有時甚至會南轅北轍。比如,教師并不清楚讓學生在課堂上規規矩矩地像木偶一樣端坐的目的,只是認為這是學校的規定,自己照辦就行了,于是便這樣要求學生。

(二)教育者明確德育目標,缺乏教育手段

為了培養學生良好的品質和行為習慣,教育者制定了許多規章制度,不準學生這樣,不準學生那樣。但是,當學生畢業離開學校之后,好的行為習慣并沒有因教師的規定而養成。這是因為我們沒有掌握教育的規律,沒有認識到學生自身的體驗和理解才是決定其行為的重要原因,而并非別人的說教和限制。所以,李鎮西老師說:“教育,不是外在的強加,而是內在的喚醒。”

目前,社會上越來越多的人錯誤地信奉“愛就是教育的一切”。很多教師天真地認為,只要對學生付出愛,就一定能感化學生,于是無限度地寬容、信任、賞識學生。仿佛有了愛,教育中的什么問題都可以解決,而懲戒則成了不合時宜的字眼,其技巧和方法更無人提及。教育良機白白錯失,班級亂作一團,等教師意識到了,便東一榔頭西一棒子,頭痛醫頭,腳痛醫腳,工作十分被動。

(三)教育者對主管部門及家長、社會的妥協

教育主管部門對各級學校既有宏觀上的指導,又有微觀上的監控。各種檢查評比應運而生。很多檢查就像小孩子“藏貓貓”,隱藏的人大喊一聲“藏好了”,負責找尋的人便循聲而去,一找一個準,然后皆大歡喜。各種檢查驗收一般都是提前下發通知,告知檢查時間和驗收項目。為迎接檢查,各個學校都會組織教師犧牲寶貴的教學時間和大量的休息時間,準備充足的資料。明知與教育目的相違背,教師也不得不違心妥協。

二、如何避免學校教育中的偽道德現象

(一)深刻挖掘每一項工作的德育內涵

班主任老師規定學生周一穿校服參加升旗儀式,如果僅僅告訴學生“這是學校的要求,我們所有人都應該照辦”,肯定會讓學生產生逆反情緒。而如果教師告訴學生“穿校服參加升旗儀式隊列整齊,能夠展現班級團結向上的風貌”,學生則更容易接受。

德育無小事,事事皆育人。春游、運動會、做操、練字、校園集體舞、衛生大掃除,每件事情都蘊含著豐富的德育內容。教師不僅要告訴學生怎么做,還要告訴學生為什么要這樣做。

我們還要善于從學生的失誤中,從班集體經受的挫折中挖掘其潛在的積極的德育因素。這些平凡小事的發生是偶然的,甚至并不引人注目,但細心的教育者不會放過每一次機會。即使是面對班里明顯的違紀現象或重大問題,教師也不應只是一味地批評、斥責,還應進一步分析思考一下,這些問題中有沒有正面的教育因素。

(二)不斷反思自己的德育行為

反思是自我提高的過程。教師應不斷反思自己的人生態度、教育思想、教育行為。人立在社會之中,難免遇到不順心的事情,有時會對社會產生種種情緒,但無論如何,教師都應把積極的一面傳遞給學生。

愛心必須落實到具體的教育技巧中,擁有教育智慧的教師才是可愛的。教師應努力提高自己的教育藝術,關愛每一個學生。愛是一種情感,而情感是不能規定和強迫的。只有喚醒學生向善的欲望,通過他們自身的體驗和理解,才能把各項行為規范內化為自覺的行動。

愛,包括嚴格要求,甚至包括必要的懲罰。表揚和批評、獎勵和懲罰都是教育的方式,更是教師的權利。

跳開德育看德育。當局者迷,深入工作之中而不能跳出來看問題,就容易產生目標的偏離和迷失。凡事應用育人這把尺子去量一量,看看是否真正對學生的發展有好處。

(三)走向目中有人、心中有人的德育

樹立民主教育思想,給每個孩子以尊嚴,追求和諧的師生關系。

而真正的和諧是心靈的和諧。學校舉行廣播操比賽,經過艱苦的訓練后,班級奪魁有望。只是有兩名學生始終不能與全班協調。原來,其中一人是先天性尾骨脫節,忙得滿頭是汗也無濟于事;另一人性格極其內向,動作協調性很差,一緊張動作便顛三倒四。根據規則,每班可有5%的學生因特殊原因不參加比賽,換句話說,他倆可以不參加比賽,但班主任老師毅然決定全體學生參賽……班主任老師用自己的這顆愛心喚醒了全班學生的愛心,那兩位學生所感受到的就不僅僅是來自老師的尊重,更有來自全班同學的尊重,來自集體的尊重。通過這件事,全班學生都受了一次生動的平等意識的教育。如果我們繼續往深處思考,這件事中這兩位學生所受到的尊重,不應該僅僅是來自教師主觀的“愛心”,而應該是他們所享受的權利使然——任何一個學生都有權利享受集體生活和集體榮譽,而且這權利是神圣不可侵犯的。

人只有一次生命,生命的寶貴在于它的不可重復性。優秀的德育是對每一個生命個體充滿終極關懷的教育,是目中有人的教育。目中有人,心中自然也有人。教師應時刻考慮到自己組織的每一次德育活動對學生的成長所產生的深遠影響。

(作者單位:泗洪縣龍集實驗小學,江蘇,宿遷 223943)

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