在探究性朗讀中走進文本

我縣小學語文專家班結業匯報課活動中，特級教師周信東老師執教了《六月二十七日望湖樓醉書》一詩，帶給我許多思考。

這堂課的探究性朗讀教學特色鮮明。筆者試對周老師漸次提升、引領學生探究性朗讀古詩的過程進行賞析和解讀。

一、在探究性朗讀中發現學情

探究性朗讀以正確流利為起點。《語文課程標準》的實施，加上經典誦讀活動的推進，學生古典詩詞積累日益增多。課始，老師隨機抽查了幾個學生，都能正確流利且有節奏地讀好全詩。當老師詢問有多少學生能夠背誦這首詩時，只有一個學生沒有舉手。此時，老師說：“一首詩，28個字，大家都已經會背了，那這一節課我還能教什么、同學們學什么呢？”這一看似輕描淡寫的話，既基于學情確定了正確流利的探究起點，避免了無休止地在已經過關的初讀上浪費時間，還喚起了學生的注意力，使他們對即將學習的內容產生了強烈的閱讀期待。

二、在探究性朗讀中還原畫面

理解是朗讀好的前提，古詩朗讀更是如此。古詩的文言語言與學生當下的語言習慣距離較遠，所以這種理解必須是學生對古詩意思的自我體認，而非照搬參考書的講述。因此教師就必須帶領學生在文本對話中一邊揣摩詩意，一邊體驗生活，將古詩還原成生活畫面，在學生的生活經驗中將詩歌喚醒，進而探究一種理解性的朗讀方式。周老師這樣引導學生理解詩句：

師：蘇軾曾經說過，“味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”我們先來讀一首詩。（大屏幕上出示一幅圖：荷花苞上停著一只蜻蜓）

生（片刻的茫然后一學生恍然大悟插嘴）：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

師：這就是“畫中有詩”。我們再來讀一首詩。（又出示一幅圖）

生（立即齊誦）：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

師：這就叫“畫中有詩”。我們再來欣賞一幅畫。（大屏幕上出現古詩《望洞庭》）誰來讀一讀？

師：對，這樣就“詩中有畫”了。想象著畫面，一起讀讀這首詩。

師：我們再來看一幅畫。（出示《六月二十七日望湖樓醉書》）這是一幅怎樣的畫呢？要想弄明白我們得先理解詩的意思。同桌合作，一人一句說說你對詩的理解。

（生合作交流，討論熱烈）

師：“黑云翻墨未遮山”什么意思？

生：黑云像打翻的墨汁一樣壓下來，還沒有完全遮住山頭。

師：黑云還沒來得及遮住山頭就怎么樣了？

生（齊答）：“白雨跳珠亂入船”。

師：什么意思？

生1：白亮亮的雨點像珍珠一樣，亂跳亂濺著下下來，跳進了船里。

師：看來地球沒有引力了。（邊做手勢邊說）誰見過雨滴可以在空間亂跳亂濺著下下來？（眾生笑）

生2：白亮亮的雨點像珍珠一樣打在船上，胡亂地跳起來。

師：你的意思是只有打在船上的雨點像珍珠，或者其他地方根本沒下雨嗎？

生3：白亮亮的雨點打在水面上，濺起的水花像珍珠一樣，胡亂地跳到了船上。

師：這樣理解才符合生活實際。剛才兩位同學照搬了資料上的解釋，明顯不正確，“盡信書不如無書”，一定要學會獨立思考。

師：這樣的畫畫得出來嗎？剛畫出黑云遮住山頭的樣子，雨就嘩啦啦地下下來了。剛畫好“白雨跳珠亂入船”，又怎么樣了？

生：“卷地風來忽吹散”，一陣風吹來，霎時吹散了天上的烏云。

師：此時——

生：“望湖樓下水如天”。

師：這句話是什么意思呢？

生1：站在望湖樓上向下看，湖水像天一樣清澈干凈，像鏡子一樣明亮。

師：是說水像天嗎？

生2：是說雨過天晴，湖水清澈見底的樣子。

師：你平時沒有注意觀察，雨后的水面一般是渾濁的。

生3：這句話是說站在望湖樓上放眼望去，水天相連，茫茫一片，無比遼闊。

師：這樣反復地讀著讀著，你似乎看到了一幅怎樣的畫？

生1：一幅乍雨初晴的畫。

生2：一幅水天相連，茫茫一片，非常開闊的畫。

生3：開始是黑乎乎的一片，突然下起雨來，接著烏云又被卷地而來的風吹散了，最后雨停了，天又像原來的樣子了。

生4：我覺得這不是一幅畫，而是好幾幅畫面。

師：這首詩實際上是一組遼闊、敞亮、快速變化的畫面。讀出了畫面，誰再來讀讀這首詩？

（生朗讀，但仍然是開頭的那種腔調。）

師：為什么我們理解了這首詩，也讀出了畫面，還是讀得缺乏味道呢？

以上教學板塊，教師始終引導學生貼近自己的生活經驗理解古詩意思，探究朗讀形式，遵循的是興發感動的解讀路徑，符合學生的認知特點，易于激發學生的探究興趣，養成良好的探究性學習習慣。這一板塊結束時學生的朗讀并沒有因為理解了詩意而得到提升，教師以“為什么我們理解了這首詩，也讀出了畫面，還是讀得缺乏味道”一問，一石激起千層浪，將學生置于一種兩難的矛盾的境地，使他們產生了更加強烈的探究欲望。

回顧整堂課，周老師始終以探究朗讀這首詩的教學策略為明線，以正確流利讀為起點，經歷理解讀、技巧讀、感情讀，用發自內心的聲音情動于衷地表述讀，這一探究性朗讀過程其實是一個品味、揣摩、求索的過程，從形式上看是聲音形態的探究，但從實質上看是探究聲音與意蘊、情感、生活的融合，是對文本、生命、聲音三者關系的探尋，是一個以發聲作為中介所進行的探究性文本解讀，所以整個過程又以正確深入理解詩歌為暗線，似乎猛然間與千百年前的詩人對話，喚醒了詩歌，實現了生命的共鳴。

（作者單位：江蘇省寶應縣教育局）