詩歌教學,尤其是我國古典詩詞教學在語文教學中占據重要位置,問題也較多。學生方面,對詩歌的興趣不及小說與散文,主動學習的動力不足教師方面,拘泥于體裁與主題的二分,教學設計未能有效進入意境感悟層次,或者有這個意識,但方法不多。這兩個方面,構成詩歌教學有效性的主要障礙。如何克服詩歌教學的困難?我的想法是,將教學切入點放在青少年普遍喜愛的流行歌曲上,借此激發學生對詩歌的閱讀興趣,同時逐步提高學生的文學藝術欣賞水平和審美素養,擴大學生的知識面。教學思路主要包括以下三個遞進的模塊:
一、詩歌與音樂
“詩樂舞合一”。詩歌與音樂從藝術起源與發展的角度來說,本是一體的。在西方,抒情詩原指由豎琴伴奏的短歌:在中國,無論是《詩經》、漢樂府,還是宋詞、元曲,都直接與音樂相關。即使在今天,詩歌與音樂也有著分割不了的聯系,從某種意義上說,當下流行歌曲的歌詞仍然屬于文學作品中詩歌的范疇。由陳洪主編、高等教育出版社出版的《大學語文》教材詩歌單元的首篇,選用了臺灣著名音樂人羅大佑的一首歌詞《現象七十二變》。在介紹中,編寫者寫道:“今天的流行歌曲,或許就是明天的詩。以此審視,流行歌曲自有超越通俗文化的意義與價值。羅大佑歌曲的價值,在于他唱出了20世紀八九十年代,海峽兩岸中國青年面臨社會轉型時所特有的迷惘、困惑、痛苦和思考。”另外,從表現情感的角度而言,詩歌與音樂都注重音調、節奏與韻律,強調意境,中國現代詩歌的“新月派”就明確主張詩歌應當具有“音樂美”。
因此,在詩歌教學中,可將青少年學生喜愛的流行歌曲作為導入,以文學色彩濃郁、語言優美、富于古典意蘊的歌詞為例(比如周杰倫的《東風破》《菊花臺》,比如羅大佑、黃碧、林夕等人的作品),引發學生的學習興趣,引導學生首先欣賞詩歌的語言文字與音韻之美。
二、經典與流行
在學生對詩歌產生學習興趣之后,循序漸進,自今到古,由俗轉雅,進入教學的中間層面——詩歌的內容、意境與思想,使學生領悟到,雖然不同時代的“流行”不一樣,但人類的情感、勇氣、品格、理想等永厘價值與精神是不變的。
教學中可繼續選取流行歌曲作為導引,許多流行歌曲直接選用經典詩歌作為歌詞,進行譜曲演唱,一方面使作品本身具有容易傳誦的語言美與韻律美,另一方面使作品傳遞出一種普遍的情感。蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》、李煜《虞美人·春花秋月何時了》、戴望舒《雨巷》、徐志摩《再別康橋》、余光中《鄉愁四韻》、鄭愁予《錯誤》、席慕蓉《出塞曲》等,在上個世紀七八十年代都被譜成流行歌曲廣為傳唱。這些詩詞的內容充滿中華民族的家國情懷、游子思鄉之情,筆調真摯動人,音韻婉轉悠長。通過一系列具有共通主題意義的詩詞及其相應的流行歌曲欣賞,可以使學生從不同的角度欣賞到傳統與現代、經典與流行的美,從而全面把握詩詞的思想內容。
三、東方與西方
在教授中國詩歌的同時,也可以作進一步的拓展,延伸至教學的縱深層次,即以某篇詩歌的內在意蘊為觸發點,聯系西方的文學作品。茲以《詩經·小雅·采薇》為例作一說明。《采薇》的背景是戰爭,其篇末的名句“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,蘊藏了對戰爭的痛苦體驗與理性反思。而“反戰”也恰恰是西方現代文學重要的主題之一。約瑟夫·海勒的小說《第二十二條軍規》、君特·格拉斯的《鐵皮鼓》等,都可以拿來擴大學生的知識面,加深學生對作品的理解,并提高學生融貫中西、舉一反三的文學欣賞能力。
我們仍然可以用流行歌曲激發學生的興趣與思考,西方有許多著名的“反戰”民謠,如Where Have All The Flowers Gone,采用精巧的頂真手法和詩意的語言描繪戰爭的殘酷與悲慘:
Blowing In The Wind,以理性的視角反思“男子漢”的定義和戰爭的本質。這些作品的歌詞本身就是動人的詩篇,配以極具感染力的優美旋律,極易引發學生的共鳴并使之產生積極的領悟與回味。
音樂、韻律、語言、情感、意境、思想蘊涵等多層次的感染,無疑會提高學生對學習詩歌的興趣,加深他們對詩歌藝術的領悟,課堂氣氛也會非常活躍,并富有語文昧。