簡論在平面設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

摘要：平面設(shè)計教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，這是因為如果不樹立這種教學(xué)理念或意識，其教學(xué)就很容易導(dǎo)致學(xué)生因人文素養(yǎng)缺乏而后勁不足。本文圍繞平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主題，論述了這種素養(yǎng)在平面設(shè)計中的重要性，并以海報設(shè)計課程為例，探討分析了其教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，并提出了一些可行的培養(yǎng)措施，旨在培養(yǎng)出更高標(biāo)準(zhǔn)的平面設(shè)計人才。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計 海報設(shè)計課程 人文素養(yǎng)

平面設(shè)計藝術(shù)不僅僅是圖形符號，它的最終指向是服務(wù)于公眾，并成為社會文化的一種構(gòu)成要素。盡管我們常在平面設(shè)計教學(xué)中要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要加強人文素養(yǎng)的提升，但客觀的教學(xué)現(xiàn)實卻不容樂觀，不少學(xué)生不僅文化底蘊不夠，甚至還缺乏基本的人文素養(yǎng)。我們知道，設(shè)計作為一種獨特的造物活動，不僅是人類智慧的結(jié)晶，也是人類文明的傳承。因此，一個合格的平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生不僅要擁有較扎實的專業(yè)知識技能，他還要有較廣博的人文知識、豐富的生活實踐以及創(chuàng)新的探索精神。這樣他們對于各種課內(nèi)外的問題才會有自己獨立的見解與較強的思考能力、語言表達(dá)能力和人際交流溝通能力，才會具有較高的審美水平、藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)創(chuàng)造力，并具有高雅的生活情趣和文明的生活舉止等。

一、目前平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中存在的問題

伴隨著藝術(shù)設(shè)計教育突飛猛進(jìn)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計教育在為社會培養(yǎng)設(shè)計人才的過程中，不少院校由于片面追求辦學(xué)規(guī)模和經(jīng)濟效益，而忽視了辦學(xué)的內(nèi)涵，導(dǎo)致了其辦學(xué)理念、人才定位、培養(yǎng)方式均普遍出現(xiàn)了問題，其中一個突出的現(xiàn)象就是我國平面設(shè)計類學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象比較普遍，以致其畢業(yè)生在職業(yè)途中出現(xiàn)不少行之不遠(yuǎn)或后勁不足的現(xiàn)象。究其原因主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)重專業(yè)技能，輕設(shè)計理論

綜觀我國平面設(shè)計教育的課程設(shè)置可明顯發(fā)現(xiàn)存在“重藝輕理”的傾向，如某幾所院校平面設(shè)計專業(yè)必修課共開設(shè)有17門左右的專業(yè)基礎(chǔ)課程，其中大一、大二專業(yè)基礎(chǔ)課中的設(shè)計素描、色彩、表現(xiàn)技法、裝飾插畫、三大構(gòu)成等課程就占去了8門課程，多達(dá)幾百個偏重于技能課程的學(xué)時。而純粹的設(shè)計理論課程僅現(xiàn)代設(shè)計史或再加上設(shè)計概論1－2門，且課時為幾十學(xué)時，設(shè)計理論課程幾乎只占七分之一，這種課程設(shè)置雖注重了其專業(yè)技能的訓(xùn)練，但卻將應(yīng)有的理論課程，特別是一些前沿性的設(shè)計理論知識課程淡化了，其結(jié)果是很多院校的平面設(shè)計專業(yè)對人文科學(xué)等的課程設(shè)置不夠或課時不足，可見這種課程設(shè)置是難以培養(yǎng)出既有扎實的專業(yè)知識技能又有較高文化素質(zhì)的創(chuàng)新型設(shè)計人才的。我們知道，作為現(xiàn)代平面設(shè)計的人才，不僅僅需要造型藝術(shù)的技能技巧，更需要設(shè)計史論知識和人文知識，可謂二者缺一不可。試想一下，如果一個設(shè)計師的作品僅僅流于形式美而缺乏文化內(nèi)涵，那么，設(shè)計再好，對人類又有何意義呢?

(二)缺少人文知識，學(xué)生文化素質(zhì)普遍偏低

隨著近些年來“藝考熱”的出現(xiàn)，考大學(xué)的難度降低了，但生源質(zhì)量也開始出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生文化素質(zhì)普遍不高，文化基礎(chǔ)薄弱。據(jù)某調(diào)查報道，某院校對藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)生進(jìn)行了一次歷史知識摸底的測試，旨在主要考察學(xué)生對歷史知識的了解和對歷史人物的客觀評價。內(nèi)容很簡單，答案很靈活。測試結(jié)果卻出人意外，參加測試的500多名同學(xué)，通過率僅為32％，有些學(xué)生竟然對我國一些重大的歷史事件的起因、經(jīng)過全然不知，對歷史人物不太了解也不太關(guān)心，甚至對歷史事件的客觀評價也沒有自己的看法，可見人文知識缺乏，必然就會導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)不高。

(三)視域狹窄。缺乏創(chuàng)新精神

設(shè)計意味著創(chuàng)造，創(chuàng)造是設(shè)計的不竭動力。平面設(shè)計專業(yè)歷來被認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科專業(yè)之一，然而，設(shè)計不是無源之水、無本之木，大批優(yōu)秀的設(shè)計師以其自身的成果證實，要想設(shè)計出令人震撼、回味無窮的作品，就必須扎根于深厚的文化土壤之中。那些平常不學(xué)習(xí)文化理論知識、不懂歷史、不關(guān)心時事的學(xué)生，一到做設(shè)計時，就會出現(xiàn)思想麻木，視域狹窄，人們在他的設(shè)計中是讀不出思想的，他們也只能是習(xí)慣性地模仿一下別人的設(shè)計形式而已，一旦找不到模仿的對象，其設(shè)計便無所適從，正所謂“冰凍三尺非一日之寒”。

二、在海報設(shè)計課程中能有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

海報是平面設(shè)計中較為重要的一種表現(xiàn)形式，它將宣傳的事物或觀點通過圖像有效地傳達(dá)出來，是最能體現(xiàn)設(shè)計者將抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維的實用性藝術(shù)創(chuàng)作。因此，它作為平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生必修的一門課程有著重要的意義。它重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力、審美能力和畫面設(shè)計能力。在現(xiàn)代錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境下，學(xué)生只有提高了人文素質(zhì)才能有利于提升他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。因而對他們進(jìn)行人文素質(zhì)教育也才能有助于他們對美的理解和詮釋且陶冶情操，他們才能博采眾長，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，提升審美修養(yǎng)，從而達(dá)到運用理論指導(dǎo)實踐，創(chuàng)造出優(yōu)秀的海報作品。

(一)海報設(shè)計與人文素養(yǎng)的關(guān)系密切

在海報設(shè)計過程中，我們不僅要從形式感角度考慮問題，還要從人文關(guān)注的角度考慮問題，這樣才能真正設(shè)計出以人為本的優(yōu)秀作品。在談海報創(chuàng)作與人文素養(yǎng)二者關(guān)系之前，需要先了解一下什么是人文精神，人文精神是人類文化存在的價值和理想，是人們實現(xiàn)文化生活內(nèi)在的靈魂，其實質(zhì)意義是對人生價值的關(guān)懷和追求。海報設(shè)計與人文關(guān)注有密切關(guān)系，二者不可分割。其原因首先是海報設(shè)計要建立在人文基礎(chǔ)之上，是形而上的東西，它是人類精神層面的視覺藝術(shù)。其次，海報設(shè)計需要廣泛的人文知識。人文知識是以審美的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達(dá)。它分為兩個層次，一是感性的，一是理性的，通俗講就是習(xí)俗和理論的結(jié)合。

(二)人文素養(yǎng)能提升海報作品的品格

在海報設(shè)計課程學(xué)習(xí)中，尊重人、關(guān)懷人、服務(wù)人的設(shè)計思想已經(jīng)成為我們共同遵循的設(shè)計準(zhǔn)則。作為一個平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，如果頭腦中沒有“為人”的觀念，缺少以人文關(guān)懷為設(shè)計精神的主導(dǎo)，要想創(chuàng)作出具有深厚人文內(nèi)涵、引起大眾共鳴的作品，恐怕是不可能的。從形式上來看，海報設(shè)計不能只停留在沒有文化意蘊可言的那些圖形和文字的堆砌上，大凡蒼白的作品，都存在內(nèi)容的單薄乏味現(xiàn)象。海報是文化的產(chǎn)物，在簡潔美觀的形式之下，更應(yīng)該具有深厚的人文內(nèi)涵，在體現(xiàn)民族本土文化的前提下，注入現(xiàn)代化、國際化的新的觀念、新的精神。只有這樣，才能使現(xiàn)代海報設(shè)計不斷發(fā)展前進(jìn)。

三、在海報設(shè)計課程中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，在海報設(shè)計教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)鍵是要將海報設(shè)計課程與人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合，在課內(nèi)外營造一個濃郁的人文育人氛圍。具體來說：

(一)實施潛移默化的人文素質(zhì)教育

1、公益海報設(shè)計課程

作為平面公益海報的設(shè)計內(nèi)容正反映了人類精神深層結(jié)構(gòu)中的價值觀、道德觀、審美觀、生活觀所構(gòu)成的意識形態(tài)，并對群體行為模式予以引導(dǎo)，引進(jìn)時代新觀念，引發(fā)民眾的公共意識和公益行為。因此，我們先從公益海報著手探討教師把人文素質(zhì)教育潛移默化的滲透到日常的教學(xué)活動中啟迪和教育學(xué)生的有效方法。

公益海報的核心靈魂是以傳播先進(jìn)觀念和思想為主題，其本身就蘊含著深刻的文化內(nèi)涵和哲理，體現(xiàn)著時代文化的主旋律。如以宣揚社會新風(fēng)尚及美德為主題的、以提高社會人口素質(zhì)為主題的、以傳播時代觀念為主題的，等等。然而，如何巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行公益內(nèi)容的選題和構(gòu)思呢?

(1)首先講述公益海報藝術(shù)的范疇和意義，提出以“公德、家、關(guān)愛”或者“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、珍惜生命”等一些相關(guān)的設(shè)計課題，讓學(xué)生拓寬視野，活躍思維，并規(guī)定每位學(xué)生必須在限定的時間內(nèi)選取一個題材或主題。

(2)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷、興趣或急需關(guān)注的社會問題對主題進(jìn)行構(gòu)思，比如選擇“關(guān)愛城市邊緣人”為主題，就要求學(xué)生要對這類人群的背景、生活和工作進(jìn)行較深入的了解，收集相關(guān)的圖文資料。

(3)根據(jù)學(xué)生的題材和構(gòu)思，引導(dǎo)學(xué)生在對圖文素材充分理解、分析之后，去努力尋求一種最能揭示城市邊緣人的符號化圖形，并可采用繪畫、攝影的手法或?qū)Ρ取⒖鋸埖谋憩F(xiàn)形式來塑造主題的意境。如在設(shè)計方案中，有些學(xué)生運用釘子、剪刀、窗戶、鐵門、顯微鏡之類的圖形來表現(xiàn)，透視出城市邊緣人艱難的生活處境；有些學(xué)生還身體力行地深入到這群人中去觀察他們的生活狀態(tài)等。這樣，讓設(shè)計與心靈對話，既可以培養(yǎng)學(xué)生強烈的社會責(zé)任感，又可培養(yǎng)他們堅韌不拔、自強不息的意志力，有助于學(xué)生樹立正確的價值取向。

(4)最后教師進(jìn)行作品講評，告訴學(xué)生公益海報作品的成敗在于能否準(zhǔn)確找到使受眾群不斷思考的切入點，并且不斷成為社會健康成長的支撐點，為受眾帶來情感上的共鳴和觸動，從而使受眾在行為上得以規(guī)范。公益海報作品注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，強調(diào)真善美的統(tǒng)一，既要有實用價值，又要有審美價值，將二者有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)真和善的統(tǒng)一，即可達(dá)到美的境界。

2、文化主題海報設(shè)計課程

如今，海報設(shè)計要充分考慮中國的傳統(tǒng)文化，處理好中國傳統(tǒng)文化的繼承與世界當(dāng)代藝術(shù)的融合及發(fā)展之間的關(guān)系。對當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究應(yīng)遵循所處的文化語境，充分考慮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承性問題。如中國傳統(tǒng)文化主題海報意在宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗及哲學(xué)思想等，通過文化主題宣傳中華文化的精華，是向世界開啟認(rèn)識中國、了解中國的視覺之窗。下面我們從文化主題海報著手探討該設(shè)計課程中提升人文素質(zhì)教育的有效途徑。

海報設(shè)計與本土傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，特別是東方文明強調(diào)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的天人合一、知行合一、情景合一的美學(xué)境界，無不是對美與和諧的人文精神的追求，這對處于人文精神失落的物質(zhì)時代的人們來說，是一個永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)、借鑒的寶庫。因此，開設(shè)海報設(shè)計課時在講解了基本知識之后，還要重點講述海報設(shè)計應(yīng)該如何向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。那么，教師該如何引導(dǎo)學(xué)生理解并運用好這種中華文化精髓呢?

(1)首先要講述在設(shè)計中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的再生以及現(xiàn)代化，必須要了解我們博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓和特點是什么，將重點放在研究中國傳統(tǒng)節(jié)日、儒學(xué)、民俗文化、國畫、國樂、漢字等與現(xiàn)代設(shè)計方法相結(jié)合的講述上。

(2)從中國古典文學(xué)中選擇一些有代表性的作品，讓他們接觸、了解中國的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中國元素，比如選擇以成語明鏡高懸、上若善水、作繭自縛等為主題。要求學(xué)生在充分理解歷史背景和古典文學(xué)的基礎(chǔ)上選擇一個做海報設(shè)計的練習(xí)。教師可以對成語的歷史背景進(jìn)行描述與文字的大意進(jìn)行講解。

(3)讓學(xué)生自由組隊，規(guī)定每一組必須在限定的時間內(nèi)拿一個方案出來，方案出來后，該組同學(xué)都站到講臺上，將他們的方案在黑板上畫出來，講解給大家聽，然后是同學(xué)們自由評論，最后由老師作總結(jié)。

教師在進(jìn)行的這方面的教學(xué)實驗中，同學(xué)們都積極投入到設(shè)計中來，并拿出了可圈可點的方案，方案中出現(xiàn)了包公、明鏡、佛手、干枯大地之類的景物，粗淺地體現(xiàn)出了意象中的成語意境，把中國的傳統(tǒng)文化及其設(shè)計元素，用明快清晰的現(xiàn)代設(shè)計技巧進(jìn)行鋪排，效果簡潔有力而充滿令人驚喜的創(chuàng)意。在較短的時間內(nèi)，他們都能夠把文字轉(zhuǎn)化為具體的圖像，雖然還是比較粗淺的，但無疑進(jìn)步是較大的。

(4)最后教師進(jìn)行總結(jié)，告訴學(xué)生們不應(yīng)該機械地仿古、摹古，點綴幾個傳統(tǒng)符號就認(rèn)為表達(dá)了其中的東西，而應(yīng)該從傳統(tǒng)文化那里去吸取可以為我們這個時代所用的精神，特別是我們這個物質(zhì)時代所缺的那種人文精神。設(shè)計方案不能只是停留在對文字的表面理解上，而是要挖掘其中的文化底蘊，用現(xiàn)代設(shè)計手法將這種含義巧妙地體現(xiàn)出來，同時設(shè)計的時候不能只停留于簡單的素材鋪排，而應(yīng)該進(jìn)行源于素材又高于素材的藝術(shù)加工，還可以嘗試用現(xiàn)代設(shè)計語言來表現(xiàn)，要有現(xiàn)代人的新審美觀念，應(yīng)該更多地使用符合時代的設(shè)計語言等。

除此之外，學(xué)生的海報作品所表達(dá)的思想多是來自于對生活的體驗、審美的感知、對文化的理解，因而教師在課程中應(yīng)增加內(nèi)容的豐富性，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂去接觸各門類的藝術(shù)，如帶領(lǐng)學(xué)生去觀賞設(shè)計作品展、畫展，品味茶藝、觀摩戲劇、聽音樂會等，學(xué)生必將在豐富的人文精神中潛移默化地受到熏陶。讓學(xué)生深刻理解藝術(shù)的本質(zhì)，了解藝術(shù)與社會、自然及人的關(guān)系，更好地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生將人文精神運用于自己的設(shè)計中。

(二)營造濃郁的人文育人氛圍

人文素養(yǎng)，是一個“浸泡”的過程。在大學(xué)的幾年里，院系需要給學(xué)生營造一個具有濃郁的人文氛圍的專業(yè)空間，在課堂上“養(yǎng)”，在圖書館書的海洋里“養(yǎng)”，在大家的共同探討里“養(yǎng)”，在大師的學(xué)術(shù)講座里“養(yǎng)”，在院系藝術(shù)氛圍濃厚的空間環(huán)境里“養(yǎng)”。此外，還可以組織學(xué)生參加一些全國性的海報設(shè)計大展，如DAF國際大學(xué)生反對皮草設(shè)計大賽、中韓文化交流主體海報設(shè)計、“東+西”大學(xué)生國際海報雙年展、靳埭強設(shè)計獎等，把賽事引進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)生以分主題的方式多角度、多方位地用視覺語言去闡釋人與人、人與社會、人與自然的永恒話題，去展現(xiàn)傳統(tǒng)美德、公共倫理及人文關(guān)懷。院系還可以舉辦“中國成語主題系列海報設(shè)計”展、“以提高社會的人口素質(zhì)”為主題的設(shè)計展，從總體策劃到具體工作的開展體現(xiàn)設(shè)計專業(yè)利用專業(yè)特點服務(wù)于社會，參與政府倡導(dǎo)的活動，培養(yǎng)學(xué)生善用大學(xué)的學(xué)術(shù)資源和學(xué)科優(yōu)勢服務(wù)于社會的意識和精神。

大力開展多姿多彩的以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的文體活動和有影響的學(xué)術(shù)活動，支持、鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會時事的舉辦一些公益主題性宣傳活動，設(shè)計類比賽應(yīng)多結(jié)合社會責(zé)任和時代使命來命題，如汶川大地震后呼吁社會救援的宣傳海報、豆腐渣工程的防控宣傳海報，提倡綠色環(huán)保、家庭和睦、希望工程、人口計生、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、和諧社會的宣傳畫等，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中潛移默化地受到社會主義核心價值觀的影響。

四、結(jié)語

總之，平面設(shè)計已經(jīng)逐漸融入到現(xiàn)代人們的生活當(dāng)中，碰撞著人們的生活和精神領(lǐng)域，成為最具精神浸透力的傳媒之一。我國的平面設(shè)計教育應(yīng)該從長遠(yuǎn)發(fā)展的需要出發(fā)，充分認(rèn)識到提高人文素養(yǎng)對平面設(shè)計發(fā)展的重要性。高校藝術(shù)院系應(yīng)予以高度重視，從專業(yè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)的創(chuàng)造型設(shè)計人才，使我國的平面設(shè)計者能夠為社會創(chuàng)造出更多的精神糧食，讓中國的設(shè)計界在21世紀(jì)更好的躋身于世界設(shè)計之林。