同美
(西南民族大學 民族研究院,四川 成都 610041)
西藏本教是藏族的本土宗教,它最能反映藏族文化的特點。長期以來,藏學界非常關注西藏本教的起源與發展問題。這些問題涉及西藏本教發祥于何時何地、具有何種特點、出現過哪些相關歷史人物等諸多方面。
關于本教的起源有外來說和本土說等典型觀點。外來說又有大食說與漢地說兩種。
第一,外來說:大食說與漢地說。“本”起源于大食說的代表人物有本教大師夏察·扎西堅贊。他認為:辛饒米奧切 (gshen-rab-mi-boche),又稱桑杰東巴辛饒米奧耿雷朗巴嘉瓦(sangs-rgyas-ston-pa-gshen-rab-mi-bo-kun-las-rnampar-rgyal-ba)。辛饒米奧切的父親叫嘉本托噶(rgyal-bo-thod-dkar),母親叫嘉謝瑪 (rgyalbzhad-ma),辛饒米奧切生在奧茂隆仁 (’ol-molung-ring)的地方。關于奧茂隆仁這個地方,夏察·扎西堅贊在他的《西藏本教源流》中根據《朵兌》(mdo-’dus)這樣解釋的:奧茂隆仁分自然地理概念的奧茂隆仁和宗教神話概念的奧茂隆仁兩種,無論是地理概念奧茂隆仁還是宗教概念奧茂隆仁,它們最顯著的地理標志就是奧茂隆仁附近有岡底斯山和瑪旁雍錯湖。他進一步說地理意義上的岡底斯山和瑪旁雍錯湖在西藏,宗教意義上的岡底斯山和瑪旁雍錯湖在大食 (古波斯),因此,辛饒米奧切的降生地奧茂隆仁在大食[1]。
關于辛饒米奧切的出生年代,夏察·扎西堅贊沒有明說,只是說辛饒米奧切生于木陽鼠年的元月十五日破曉時分。但是,從夏察·扎西堅贊對孔子、釋迦牟尼、辛饒米奧切三位先哲生活年代的梳理情況來看,他主張辛饒米奧切生活的時間略早于釋迦牟尼。……