輝夜姬化生時間考

任敬軍

(浙江農林大學外語學院 浙江 臨安 311300)

《竹取物語》又名《輝夜姬物語》，約成書于公元9-10世紀，是日本物語小說之“鼻祖”。本文以“竹”為主題詞，圍繞“化生”、“升月”2部分，以日本竹文化與竹生物學的綜合研究法，在小說作為日本竹文化象征的基礎上，從3個角度考證主人公化生時間。

《竹取物語》以日本竹文化為背景和脈絡，有一定的科學現實性，以基于竹生物學之上的“擬人化”和“夸張”手法，成為日本竹文化的象征[1]，并因其鮮明的日本竹文化內涵，女主人公輝夜姬[2]和男主人公伐竹翁[3]亦成為日本竹文化的象征；作者對日本竹文化及竹的生長規律與特征很熟悉，相信竹靈信仰等民族文化[4]。這是本文論證的前提。

1 伐竹翁伐竹時間考

“從前有個伐竹翁，他常到山野里伐竹，拿來制成各種竹器……你住在我朝夕相見的竹子里，自然是我的孩子了?！狈ブ裎桃苑ブ裰谱鞲鞣N竹器為生，在常去的竹林里發現輝夜姬，演繹了一段千古“竹”之傳奇。

對“代代伐竹此山中”的伐竹翁而言，他是以竹編為生的竹編手工藝者[5]，他對竹類生態特征、易于竹編的竹類以及最佳伐竹時間自然相當了解。從“常到”和“朝夕相見”等描述可知，發現輝夜姬的時間是適宜伐竹的時期。此時期他“常到”竹林伐竹，才能在“朝夕相見”的竹林里發現發光竹。那么日本竹類用于竹編的適宜伐竹時間是何時呢？

最佳伐竹時間是冬至前后10天，此時的竹子不生蟲，不發霉。一般的伐竹時間是11～12月，其他也有在10月至翌年2月間。