漢語成語教學(xué)之我見

曹麗娟

漢語成語教學(xué)之我見

曹麗娟

1 引言

漢語成語是中華民族語言中的精華，它在漢語語匯中占有極其重要的地位。它的數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)定型、言簡意賅，在人們的社會(huì)交際中一直被廣泛地應(yīng)用。由于成語的主要來源是歷史故事、古代寓言和典章詞句，且多數(shù)成語又保留和沿用了古代漢語的詞匯意義和語法特征，因而成語就成了學(xué)生學(xué)習(xí)和語文教學(xué)的難點(diǎn)。

2 漢語日常教學(xué)中成語理解偏誤的類型及原因分析

在漢語教學(xué)中由于教學(xué)對(duì)象的語言基礎(chǔ)、理解領(lǐng)悟能力等因素存在差異，因而在初始教學(xué)中，對(duì)成語的本意、引申義以及個(gè)別字的古漢語詞類活用現(xiàn)象的講解可以做簡化處理，旨在讓學(xué)生明了成語意義即可。而在開展教學(xué)時(shí)，應(yīng)針對(duì)學(xué)生使用漢語成語時(shí)所犯的錯(cuò)誤及類型，從成語本身入手，從學(xué)生使用成語發(fā)生錯(cuò)誤的現(xiàn)象入手，突出成語的語法功能和句法功能，對(duì)癥下藥，制定合適的教學(xué)策略。

2.1 由于理解偏差而造成成語使用錯(cuò)誤的類型

1）謙辭成語誤用。謙詞，表示謙虛之詞，大多用于形容自己，而不可用在對(duì)方。中國自古是禮儀之邦，謙辭成語由來已久，數(shù)量眾多，使得學(xué)生在口語交際、書面表達(dá)時(shí)經(jīng)常誤用，甚至引起歧義。例如：①你數(shù)學(xué)不好可以笨鳥先飛，相信只要努力就一定會(huì)進(jìn)步；②他對(duì)人很熱情，經(jīng)常幫我們做一些不足掛齒的事情。

例①中的“笨鳥先飛”比喻能力差的人做事時(shí)恐怕落后，所以比別人先行動(dòng)。“不足掛齒”指不值得提。學(xué)生在此類題目中出現(xiàn)錯(cuò)誤的主要原因就是僅知道詞語意義，但沒全面了解謙辭的正確使用方法。類似的成語還有蓬蓽生輝、才疏學(xué)淺、拋磚引玉、不情之請(qǐng)等。

2）性別成語誤用。性別成語即有明顯性別指向的成語，多用于形容女孩子。例如：③我昨天看見麥克在街上幫助警察抓小偷，他真是巾幗英雄；④路易來自意大利，金色的頭發(fā)，藍(lán)色的大眼睛，長得傾國傾城。

例③中的“巾”和“幗”都是古代婦女經(jīng)常佩戴的飾品，后來借指婦女。例④中的“傾國傾城”語出《漢書·外戚傳》：“一顧傾人城，再顧傾人國?！焙髮Ｐ稳菖用烂?。

3）成語中出現(xiàn)的修辭現(xiàn)象使學(xué)生在學(xué)習(xí)理解時(shí)產(chǎn)生困難。漢語成語在構(gòu)詞過程中使用了大量的修辭形式，如光陰似箭（比喻）、口是心非（對(duì)比）。修辭雖然使?jié)h語成語在表達(dá)時(shí)很生動(dòng)，但對(duì)于學(xué)生理解而言卻變得很困難，尤其是當(dāng)遇到借代、模擬等修辭形式的成語時(shí)，通常會(huì)產(chǎn)生理解的偏差。例如：“燈紅酒綠”選取了顏色、物品作為代表，形容尋歡作樂的腐化生活。而學(xué)生此時(shí)大都以為是單純的景物描寫。

4）成語中文言成分造成的理解障礙。漢語自上古至今雖歷經(jīng)多次演變，但在成語中卻仍保留了一些古代漢語的詞義。例如：“破涕為笑”中的“涕”是眼淚，而不是鼻涕。現(xiàn)代漢語保存下來的還有“痛哭流涕”其中“涕”。這對(duì)學(xué)生而言理解起來的確有些困難，但如果教師在講授類似成語時(shí)著重指出古今異義字的意思，相信學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)更容易。

2.2 由于理解偏差而造成成語使用錯(cuò)誤的原因分析

1）注重字面意義記憶，忽略識(shí)記成語背后文化意義。學(xué)生學(xué)習(xí)成語時(shí)往往只注重其大體意義的記憶而忽視它適用對(duì)象的限定要求。尤其在謙辭成語的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生更容易望文生義，根據(jù)自己的理解使用成語。具有性別指向性成語較謙辭成語而言，雖然具有一定的性別特征詞語，但學(xué)生如果對(duì)中國古代文化不夠了解，往往會(huì)將成語中所認(rèn)識(shí)的字詞的意思誤解為整個(gè)成語的意思，以偏概全。類似的成語還有二八年華、大家閨秀、才貌雙全、含情脈脈等。

2）單音節(jié)詞雙音釋義?，F(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞居多，而古代漢語則以單音節(jié)詞為主。由于成語在構(gòu)詞過程中保留了很多古代漢語的規(guī)則，所以學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時(shí)一旦遇到陌生成語，通常就會(huì)習(xí)慣性地對(duì)單音節(jié)詞進(jìn)行雙音組詞理解。這種釋義方式在一定程度上的確可以幫助他們理解古今意義差異不大的字詞，但漢語中一字多義的現(xiàn)象很多，且仍有一定古今異義的字詞，這時(shí)這種釋義方法就不適用于他們的學(xué)習(xí)理解，往往還會(huì)適得其反，影響正常運(yùn)用。如“不速之客”，其中的“速”是“邀請(qǐng)”的意思，但很多學(xué)生都理解為“快速的意思”，這與前后文的意思幾乎不能搭配。學(xué)生如果不借助其他的釋義工具，就很難通過字面意思領(lǐng)會(huì)其中含義。這種情況下由于望文生義而引發(fā)的成語誤用頻率就大大上升。

3 關(guān)于對(duì)外漢語成語教學(xué)的幾點(diǎn)建議

漢語成語數(shù)量龐大，以上海辭書出版社1987年出版的《中國成語大詞典》為例，共收錄成語一萬八千余條，常用的也有三千余條。成語廣泛地出現(xiàn)在漢語書面交流中，不重視成語的教學(xué)難免會(huì)導(dǎo)致日后成語成為學(xué)生接收信息的障礙。學(xué)生在初始學(xué)習(xí)漢語階段接觸成語的機(jī)會(huì)很少，在口語和書面語中使用成語的機(jī)會(huì)更是微乎其微。但隨著學(xué)生漢語水平的日益提高，交際范圍也逐漸擴(kuò)大，在以后的交往過程中勢(shì)必會(huì)遇到一些常用成語。因此，在課本及詞匯大綱之外另給學(xué)生補(bǔ)充一定的成語詞匯還是很有必要的。因而筆者在此所提的建議均以提高學(xué)生詞匯量及理解能力為目標(biāo)。

3.1 針對(duì)漢語程度較好的學(xué)生，在授課過程中可以適當(dāng)補(bǔ)充一定的古代漢語知識(shí)

在現(xiàn)有的教材中，雖然也有漢語成語，但是畢竟只是極少的詞匯，難成系統(tǒng)。隨著學(xué)生的閱讀量不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)成語的頻率也將會(huì)逐漸提高。此時(shí)教師不可能為了學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解文義而逐個(gè)講解成語。學(xué)生為了保證閱讀速度也更不可能逐詞查閱詞典。最終，如果想讓學(xué)生能夠自主掌握分析成語意義的方法，就非進(jìn)行一些系統(tǒng)的古漢語知識(shí)普及不可。因而從釋義角度出發(fā)，著重為學(xué)生傳授古今異義詞和詞的本義及引申義知識(shí)是最實(shí)用的。教授過程中教師可總結(jié)出部分含有古今異義例字的常見成語讓學(xué)生集中記憶，如兵不血刃（“兵”原指兵器）、金城湯池（“湯”是熱水，“池”是護(hù)城河）、黨同伐異（“黨”原指偏袒）、無窮無盡（“窮”原有極、盡之意）、揚(yáng)長而去（“去”原意為離開）、奔走相告（“走”原為跑的意思）等。

而教授詞的本義和引申義時(shí)則可以補(bǔ)充講解一定的文字學(xué)知識(shí)，這樣一方面可以加深學(xué)生記憶，另一方面也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 為便于學(xué)生增強(qiáng)成語積累，教學(xué)一線亟待一種更新更全面的漢語成語詞典的問世

這種詞典較一般的漢語成語詞典不同，小學(xué)生使用的成語詞典除一般釋義功能以外還應(yīng)列舉適量句子，并標(biāo)注成語詞性、語法結(jié)構(gòu)作用、感情色彩以及適用范圍等。學(xué)生平時(shí)的綜合測(cè)評(píng)中，選詞填空部分時(shí)常涉及成語辨析的題目，而讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確作答的最佳方法無疑是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成語使用范圍、感情色彩的辨識(shí)能力?？梢娨槐編в谐烧Z使用方法的綜合成語詞典對(duì)學(xué)生而言是非常實(shí)用的。

人們熱愛漢語成語，就要深入地學(xué)習(xí)和研究漢語成語，從問題存在的類型和原因入手，找出方法再對(duì)癥下藥，才能切實(shí)有效地提高小學(xué)語言教學(xué)的質(zhì)量。

（作者單位：山東省淄博市臨淄區(qū)辛店大武學(xué)校）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.04.105