網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的實施與思考

秦 毅 巴建國 趙從英

（1.天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院 天津 300222；2.天津市勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)校 天津 300380；3.天津體育學(xué)院 天津 300060）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的實施與思考

秦 毅1巴建國2趙從英3

（1.天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院 天津 300222；2.天津市勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)校 天津 300380；3.天津體育學(xué)院 天津 300060）

信息時代對傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究式學(xué)習(xí)提供了科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實施過程中，除了引導(dǎo)學(xué)生全面提高專業(yè)能力之外，還應(yīng)著重關(guān)注學(xué)生健全人格的建構(gòu)，以真正實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的教育目標(biāo)。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；研究性學(xué)習(xí)；信息時代

當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時代，其最顯著的標(biāo)志是以計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新技術(shù)的迅猛發(fā)展，這種新技術(shù)的發(fā)展涉及人類社會生活的方方面面，也對傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的模式提出了新的挑戰(zhàn)。

信息時代的學(xué)習(xí)

在信息時代，學(xué)習(xí)目標(biāo)愈來愈趨向于在未知的、不可預(yù)見的情境中學(xué)會并應(yīng)用技能和知識。學(xué)習(xí)行為愈來愈趨向于追求標(biāo)新立異的、形式多樣的、富于個性的方式。學(xué)習(xí)信息愈來愈趨向于依托多元的、交互的、全方位的資源。學(xué)習(xí)評價愈來愈趨向于是否具備創(chuàng)造性地感知、捕捉、解決新問題的能力。

信息時代對學(xué)習(xí)者提出的新要求，必然使傳統(tǒng)教育模式面臨強(qiáng)勁挑戰(zhàn)，呼喚具有信息時代特征的新教育應(yīng)運而生。這種新教育是什么樣的呢？眾多教育專家和實際工作者對此做了許多深入的研究和實驗。綜合起來，比較一致的意見有兩點：一是能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者掌握信息時代應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)習(xí)技能；二是能夠幫助學(xué)習(xí)者將新技術(shù)應(yīng)用于學(xué)習(xí)過程之中。

學(xué)習(xí)新技能 相對于人們所熟悉的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)技能，新的學(xué)習(xí)技能至少具有如下特征。其一，信息交流的特征。即依托各種媒介分辨、獲取、處理、綜合、應(yīng)用信息的技能。其二，思考并解決問題的特征。即科學(xué)推理、建立聯(lián)系、審慎解析、果斷決策的技能。其三，與人合作和自我導(dǎo)向的特征。即在團(tuán)隊中有效協(xié)調(diào)人際關(guān)系，在集體利益下承擔(dān)個人責(zé)任、履行個人義務(wù)的技能。顯然，上述技能既包含智力因素，也包含非智力因素，既包括顯性能力，也包括隱性能力。傳統(tǒng)教育模式卻常常表現(xiàn)為對智力因素和顯性能力的過度關(guān)注，而對非智力因素和隱性能力卻過于忽視，這表明傳統(tǒng)教育模式已明顯不適應(yīng)信息時代培養(yǎng)新型人才的需求，必須創(chuàng)建新型的教與學(xué)的新模式。

應(yīng)用新技術(shù) 將新技術(shù)應(yīng)用于學(xué)習(xí)過程中，或許是破解上述難題的方法之一。在這樣的學(xué)習(xí)過程中要達(dá)到怎樣的教育目標(biāo)呢？可以用如下三點加以概括。第一，要掌握技術(shù)工具?，F(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛普及，為學(xué)生掌握新技術(shù)并用之于學(xué)習(xí)提供了充要條件，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具在巨大的信息空間中搜索、處理、歸納有效信息，自主地、能動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。第二，要樹立團(tuán)隊精神。任何科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)新發(fā)明，都是眾多的人甚至是幾代人通力合作的結(jié)果，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，通過與同伴協(xié)作所形成的科學(xué)、民主、篤實、求是的優(yōu)良素質(zhì)比單純習(xí)得的知識更有價值。第三，要形成知識遷移能力。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，在認(rèn)知、情感、態(tài)度和技能方面產(chǎn)生的一種學(xué)習(xí)對多種學(xué)習(xí)的影響，不僅可使學(xué)習(xí)收到事半功倍的效果，更重要的是可以彰顯“學(xué)會學(xué)習(xí)”的效果。

由此可見，架起新技術(shù)與新技能之間的橋梁，才是信息時代教育變革的有效途徑。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的實施

經(jīng)過反復(fù)探索與比較，筆者認(rèn)為，推行“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)”（以下簡稱網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)）是架起上述橋梁的有效手段。所謂網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，是指以計算機(jī)為媒介，依托網(wǎng)絡(luò)的共享、交互和超文本鏈接等特性，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生綜合運用“項目教學(xué)”、“行動導(dǎo)向型學(xué)習(xí)”、“小組合作式學(xué)習(xí)”等方法，開展自主研究學(xué)習(xí)，從而獲取知識并用以解決實際問題的學(xué)習(xí)方法。決定網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，不僅在于教師的教學(xué)設(shè)計，更重要的在于教學(xué)實踐中應(yīng)采用切合實際的實施策略。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法 傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是以教師向?qū)W生單項灌輸為主。長期以來，師生雙方似乎對這種方法已經(jīng)習(xí)以為常，近年來伴隨著計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速普及，部分學(xué)生實際上已經(jīng)不同程度地利用這些新技術(shù)開展學(xué)習(xí)。但是，這種嘗試往往是自發(fā)的、自然的，還沒有上升到自覺、自由的層次，采用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)生比例還比較低，學(xué)習(xí)效果也未能充分展現(xiàn)出來。為了使每個學(xué)生都能自覺地參與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，使更多的學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法和技巧，教師在學(xué)生中有組織、有目標(biāo)地推廣網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法，是實施網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。比如，在計算機(jī)組裝與維修課程中，以往是教師將相關(guān)資料預(yù)先收集好，然后介紹給學(xué)生，學(xué)生則憑借這些現(xiàn)成資料完成教師規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。而現(xiàn)在是教師僅僅提出要解決的問題，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜尋最新的資料并親自加以處理。這樣不僅學(xué)生收集到的信息比以往由教師提供的更豐富、更全面，而且可以全方位地提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的水平。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，教師由信息的提供者轉(zhuǎn)化為探尋的指引者，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何利用網(wǎng)絡(luò)工具，在浩如煙海的信息空間中利用搜索引擎，以最便捷的路徑、最短的時間，篩選出最有效信息的方法和技巧。實踐證明，這種方法最接近學(xué)習(xí)的真諦。

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維的能力 教育的一個十分重要的目標(biāo)是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S方式，亦即將人對客觀世界的反映和認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的、獨特的風(fēng)格和方法，由樸素、自然的思維方式轉(zhuǎn)化為理性、科學(xué)的思維方式。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式主要體現(xiàn)在兩個方面。一是由復(fù)合思維向發(fā)散思維轉(zhuǎn)變。復(fù)合思維又稱“求同思維”，傳統(tǒng)教育方式偏于引導(dǎo)學(xué)生尋求唯一正確的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，因而必然導(dǎo)致學(xué)生陷入依靠單一信息源，如教材、教師的講授等復(fù)制出“最恰當(dāng)解答”的泥淖，久而久之，則會形成一種思維定勢。而發(fā)散思維卻恰恰相反，是一種求異的，思路沿著不同路徑擴(kuò)展，力圖尋求多種可能而非單一答案的思維方式，這正是現(xiàn)代社會所需要的，也是現(xiàn)代教育所追求的。比如，在對“節(jié)能減排，倡導(dǎo)低碳生活”這一課題的探討中，學(xué)生可通過查詢大量網(wǎng)上資料，獲取大量相關(guān)信息并廣泛交流，實行資源共享，提出內(nèi)容各異的見解。盡管許多見解尚顯稚嫩，有的甚至有一定的片面性，但通過互相交流和評價，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)他人觀點的優(yōu)長，意識到自己觀點的褊狹，每個人都會得到不同的收獲。二是由再生性思維向創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)變。所謂再生性思維，是指學(xué)生運用先前獲得的知識，直接地、不加改變地解決當(dāng)前問題的思維活動，究其實質(zhì)，不過是對舊知識的“復(fù)述”而已。而創(chuàng)造性思維則不然，是一種組織和改造已經(jīng)獲得的知識，使之適合當(dāng)前的問題，進(jìn)而創(chuàng)新性地解決當(dāng)前問題的思維活動。兩相比對，當(dāng)今需要學(xué)生養(yǎng)成何種思維方式就不言而喻了。比如在講授“掃描儀”這一課題時，教師摒棄過去先講原理，再講結(jié)構(gòu)，最后介紹使用方法的傳統(tǒng)模式，而是用極少的時間概述原理與結(jié)構(gòu) （且以結(jié)構(gòu)的功能為主），花費大量時間指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)工具查詢關(guān)于掃描儀的相關(guān)資訊，對專業(yè)掃描儀的特點、適用范圍進(jìn)行對比研究，在此基礎(chǔ)上，掌握普通掃描儀的連接、驅(qū)動安裝和使用方法。在這種學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生學(xué)到的不再是抽象的知識，而是具體的、可以應(yīng)用的能力。

引導(dǎo)學(xué)生形成獨立性的人格 傳統(tǒng)的以教師為主體的教育方式，極易導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成依附性人格，這種人格一旦形成，不僅會成為學(xué)生開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的巨大障礙，而且會危及他們在未來職業(yè)生涯中的成長。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)者為中心，讓學(xué)生學(xué)會按照需要解決的實際問題的需求，自主尋找必要的信息資源，采用以實踐為主導(dǎo)的探索方式，逐漸發(fā)現(xiàn)解決問題的路徑和方法。在這種學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的思辨能力、質(zhì)疑能力、創(chuàng)造能力才能得到最大限度的釋放，進(jìn)而形成符合時代要求的新型人格。比如，在動畫制作課程中，教師僅向?qū)W生布置制作的主題范疇，具體的選題、表達(dá)、制作方式則完全交由學(xué)生自主決定。待學(xué)習(xí)成果展現(xiàn)時，果然涌現(xiàn)出許多立意深刻、視角新穎、手法各異的作品，超出了教師預(yù)估的效果?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。這個源頭就是生活，就是學(xué)生的生活。這種生活不僅包括學(xué)生的現(xiàn)實生活體驗，而且包括網(wǎng)絡(luò)世界里的虛擬生活體驗。讓學(xué)生在人機(jī)互動中將直接與間接的體驗加以有機(jī)整合，實行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)內(nèi)容問題化、學(xué)習(xí)過程綜合化、學(xué)習(xí)活動網(wǎng)絡(luò)化，其意義已經(jīng)超越了學(xué)習(xí)方式的自主性、開放性、實踐性、合作性，其核心價值在于使學(xué)生養(yǎng)成既標(biāo)新立異，又包容他人；既銳意創(chuàng)新，又借鑒傳承；既富于主見，又謙虛謹(jǐn)慎；既勇于競爭，又善于合作的完善人格。

對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的思考

基于近年來對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的實踐，筆者以為還有許多相關(guān)的深層次問題有待進(jìn)一步認(rèn)真思考。

對 “一桶水”理念的質(zhì)疑 人們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水?！边@句話在農(nóng)業(yè)時代乃至工業(yè)時代確有一定的合理性，但在信息時代，由于科技的進(jìn)步，特別是學(xué)習(xí)工具的升級，這種理念顯然落伍了。究其實質(zhì)，這“一桶水”仍是為了向?qū)W生灌輸知識而準(zhǔn)備的，況且這“桶”的容量即使再大，畢竟也有限，更重要的是學(xué)生很難接觸到這 “一桶水”之外的東西，在一定程度上必然會受到這“一桶水”的局限和制約。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，教師的“一桶水”中不再是知識，而主要是方法和智慧，學(xué)生藉此在網(wǎng)絡(luò)世界的海洋中自由遨游，獵取自己需要的材料，然后自行加工、制造滿意的“產(chǎn)品”。這難道不是學(xué)習(xí)的一項劃時代的變革么？

對“苦學(xué)”理念的質(zhì)疑 “書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”一直被人們奉為圭臬。誠然，古往今來許多人憑借“勤學(xué)”和“苦學(xué)”成為飽學(xué)之士，有的還取得了足以彪炳青史的成就，至今，勤和苦作為一種精神，仍然需要后來人繼續(xù)傳承和光大。然而，任何事物都不可以無限度地推向極致，人們所說的“苦”是講不怕苦，是倡導(dǎo)培養(yǎng)吃苦耐勞、堅韌不拔地探尋真理的意志品質(zhì)，這是任何時代都不會過時的。但是，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為人們創(chuàng)設(shè)了更為先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具和手段，網(wǎng)絡(luò)世界的豐富多彩有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為“樂學(xué)”提供了事實上的可能。在這種條件下，學(xué)習(xí)激情才會真正調(diào)動起來，“苦學(xué)”的精神力量和“樂學(xué)”的心理體驗才能實現(xiàn)完美的結(jié)合。

對“個性”的質(zhì)疑 個性是在一定的社會條件和教育的影響下形成的一個人的比較固定的特性，可見這是一個中性詞，并無褒貶之意。近年來，“張揚(yáng)個性”之類的言詞層出不窮，尤以西方教育家的言論為甚，于是“個性”就有意或無意地被誤導(dǎo)或誤讀了。一時間，刻意的驚世駭俗之舉，極端的、以自我為中心的、惡性的過度競爭行為都被冠以“個性”的招牌備受推崇。難道這就是個性嗎？似乎不然。誠然，我們的教育要培養(yǎng)個性化的人才，而不是盲目從眾、跟在別人身后亦步亦趨、毫無創(chuàng)見的庸才，但是，最關(guān)鍵的是應(yīng)當(dāng)首先厘清個性人才的要義。因此，宏觀至整個教育，微觀至網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，都要把造就具有健全人格、切實知能、篤實求是、團(tuán)結(jié)合作等富有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的合格勞動者作為最大追求。

總之，信息時代對新型人才的呼喚，催生了教育與時俱進(jìn)的變革，包括網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在內(nèi)的各種教法和學(xué)法改革風(fēng)起云涌、方興未艾。盡管這些舉措尚處于試驗階段，但其價值正在初步顯現(xiàn)出來。只要堅持不懈地在教學(xué)實踐中加以比較、鑒別、完善，一個符合我國國情，具有中國氣派的新型教育觀和教學(xué)模式就會應(yīng)運而生。

[1]顧明遠(yuǎn)，孟繁華.國際教育新理念[M].海口：海南出版社，2001.

[2]唐燈平.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)設(shè)備配置與管理”精品課程的建設(shè)[J].職業(yè)教育研究，2010，（3）.

[3]馬玲.“因特網(wǎng)應(yīng)用之搜索、下載”教學(xué)設(shè)計[J].中國信息技術(shù)教育，2010，（8）.

（本文責(zé)任編輯：王恒）

G712

A

1672-5727（2011）01-0136-02

秦毅（1975—），男，天津市南開職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校教師，中學(xué)高級教師，2009年起在天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)就讀中職碩士，研究方向為職業(yè)教育改革、計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。

巴建國（1979—），男，天津市勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)校講師，研究方向為職業(yè)教育改革。

趙從英（1975—），女，天津體育學(xué)院講師，研究方向為教育改革。