龔振忠 (福建省莆田文獻(xiàn)中學(xué))
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展,要求我們的教育要努力培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造思維能力,因?yàn)槭澜绺鲊慕?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng),是國民創(chuàng)造能力的競(jìng)爭(zhēng)。愛因斯坦說過:“要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象?!蔽覀円獙?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,高速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),就必須培養(yǎng)有創(chuàng)造能力的一代新人。中央《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造思維能力擺在重要位置。如何著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,是中學(xué)語文閱讀教學(xué)活動(dòng)中的重要課題,也是新教材中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),亟待深入探討。這里結(jié)合語文閱讀訓(xùn)練談點(diǎn)體會(huì)。
創(chuàng)造思維是指在創(chuàng)造性活動(dòng)中能發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造性地解決問題的思維。這種思維,在一般人不覺得是問題的事物上發(fā)現(xiàn)問題,一般人不能解決的問題,他能從多方面思索,通過猜測(cè)、設(shè)想、推導(dǎo)和驗(yàn)證,以自己獨(dú)特的見地去解決問題。在我國歷史上,就有許多這方面的故事,如《世說新語》的“王戎識(shí)李”:“諸兒競(jìng)走取之”,唯王戎能因“樹在道旁而多子”,知其果必苦而不動(dòng)。《三國志》的“曹沖稱象”:太祖曹操得一巨象,“欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理”,唯有曹沖能“置象大船之上”而事成。《宋史》稱:司馬光七歲能以石擊甕,使墜入甕中的沒水兒童得救。他們都可算思維獨(dú)特、智力超群、具有創(chuàng)造思維能力的例子。
創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為,創(chuàng)造思維常用的方法很多,而發(fā)展求異思維能力是關(guān)鍵的一環(huán)。所謂求異思維,就是從同一個(gè)問題去探求不同答案的思維過程和方法。這種思維要求人們?cè)趯で蠼鉀Q問題的辦法時(shí),盡可能向四面八方擴(kuò)散,進(jìn)行正向、逆向、側(cè)向、縱向、橫向等多向思維,從多方面懷疑、設(shè)想、推導(dǎo),去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。譬如有這樣一道兒童智力測(cè)試題:“樹上有 10只鳥,被槍打中了1只,問樹上還有幾只?”如果用固有的思維方式回答,必然說:“還有 9只?!敝挥杏们螽愃季S,從多方面設(shè)想,答案才會(huì)正確。
我們?cè)谡Z文教學(xué)中,要發(fā)展學(xué)生的求異思維,積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問題提出不同看法,即使有些想法不倫不類甚至荒唐可笑也不要緊,因?yàn)橛袝r(shí)看似荒謬的問題,也許包含著合理的東西。“《白毛女》選場(chǎng)”一課中有喜兒獨(dú)白:“今兒年三十啦,家家都蒸黃米糕,包餃子,……”一個(gè)初中學(xué)生發(fā)問道:“難道只有喜兒一家‘過年的東西什么也沒有’嗎?‘家家’這個(gè)詞用得恰當(dāng)嗎?”教師卻說:“這劇本是著名作家的集體創(chuàng)作,你不應(yīng)該懷疑它!”這顯然不是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維,是不可取的。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,在語文閱讀教學(xué)中更有廣闊天地,因?yàn)椤罢Z言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”,思維和語言有著密切的聯(lián)系。我們要根據(jù)二者的這種密切關(guān)系,把創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)寓于語文閱讀教學(xué)訓(xùn)練中。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說:“沒有高度的閱讀技能,就沒有學(xué)校,就沒有真正的腦力勞動(dòng)?!闭f明培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能何等重要。培養(yǎng)閱讀技能,不只是具有對(duì)原作內(nèi)容加以簡單吸收的能力,而且應(yīng)具有對(duì)原作認(rèn)識(shí)、理解、分析、綜合、評(píng)價(jià)等諸方面的能力,并且還要能快速而準(zhǔn)確地從書本中吸取自己所需要的東西。為了培養(yǎng)這種“高度的閱讀技能”,在閱讀教學(xué)中就應(yīng)努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。具體說來可運(yùn)用如下方法:
在閱讀教學(xué)中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題的能力,否則難以學(xué)有成效。不少學(xué)生往往認(rèn)為白話文一看就懂,沒啥嚼頭,其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問題。如教《荷花淀》時(shí),積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,抓住水生女人回答水生的兩個(gè)“嗯”字,以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r(shí)不同水聲的描寫 (“嘩 ,嘩,嘩 ?!焙?“嘩嘩 ,嘩嘩,嘩嘩嘩 !”),通過設(shè)疑曲問,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物的心理活動(dòng)與環(huán)境氣氛的渲染,使學(xué)生懂得看似平淡的字詞,卻表達(dá)了深刻的意義。另外,也可使用曲問法。如教《愚公移山》,問學(xué)生:“一個(gè)七、八歲的小孩也去移山,他爸爸放心嗎?”學(xué)生說:“他沒有爸爸?!庇謫?“你怎么知道他沒有爸爸?”學(xué)生答:“文中說是‘孀妻遺男’?!边@樣設(shè)疑曲問,必然能發(fā)展學(xué)生縱深思考的能力。
所謂多向思維,就是對(duì)某個(gè)問題沿著不同方向、多角度、多層次地尋求解決問題的新方法。在設(shè)計(jì)語文閱讀思考練習(xí)題時(shí),要著重訓(xùn)練一題多解、一題多變、一詞多義、一物多用等,培養(yǎng)學(xué)生尋求多種答案的多向思維,如教新教材中的《從百草園到三味書屋》,要求學(xué)生用“不必說……也不必是……”“單是就……”造句,要求學(xué)生調(diào)動(dòng)多方面的生活經(jīng)驗(yàn),造出不同場(chǎng)景、意境的句子。教《春》之前,先設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)思考題:當(dāng)春天來臨大地之際,你看到自然界的景物有什么物征,之后要學(xué)生多角度地觀察、想象。教學(xué)時(shí),學(xué)生說出了不盡相同的觀察結(jié)果,其與《春》的作者所描述的也不盡相同,讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼,體味朱自清對(duì)事物的細(xì)致觀察和他用詞的準(zhǔn)確,明顯提高了閱讀教學(xué)的效果。再如教童話《皇帝的新裝》時(shí),要求學(xué)生說出宮內(nèi)宮外看光身子皇帝將會(huì)怎樣和結(jié)局會(huì)怎樣,要求學(xué)生從多角度展開想象,設(shè)計(jì)多種不同的結(jié)尾,開啟學(xué)生思維的閘門,課堂上學(xué)生興趣盎然、氣氛活躍、各抒己見,閃爍著創(chuàng)造的火花,教學(xué)效果很好。
逆向思維要求朝原材料相反的方向、從相反的角度去思考,賦予原材料截然不同的意義,得出不同凡俗、富于創(chuàng)意的結(jié)論。在字、詞、句、段的閱讀中,既要理解其正面意義,又可反面設(shè)問,進(jìn)行逆向思維?!痘貞浳业哪赣H》中說:“母親一共生了十三個(gè)兒女。因?yàn)榫骄池毟F,無法全部養(yǎng)活,只留下了八個(gè),以后再生下的被迫溺死了。”有學(xué)生認(rèn)為:“兒女生得多,當(dāng)然會(huì)家境貧窮?!苯處煴阋騽?shì)利導(dǎo)問:“如果那年月里母親只生一個(gè)孩子,是不是就不貧窮了?楊白勞只有一個(gè)喜兒,日子就好過了嗎?”這樣從反面設(shè)問,對(duì)比分析,學(xué)生自然就想到了當(dāng)時(shí)的歷史條件,從時(shí)代背景去認(rèn)識(shí)問題。又如,《愚公移山》用了神話結(jié)尾,便問:“如果結(jié)尾能讓愚公的子子孫孫挖山不止而終于移山,不是更能表現(xiàn)愚公精神嗎?”再如教《孔乙己》以后,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)孔乙己當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境以及身份、地位、性格,假設(shè)孔乙己中舉以后的命運(yùn)結(jié)局。這種練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生擺脫正常的或固有的思維定勢(shì)的能力,形成一種從相反方向去認(rèn)識(shí)事物的思維能力。
求異思維要求學(xué)生多方面、多角度去思維,發(fā)表不同的見解。如字的形、音、義的異同比較。在不同語言環(huán)境中遣詞造句的比較,改變?nèi)朔Q或情節(jié)結(jié)構(gòu)的復(fù)述比較,對(duì)一段文字進(jìn)行多種分析評(píng)論的比較等。理解異同點(diǎn),有助于發(fā)展求異思維。在《為了忘卻的記念》中,第一段的“悲憤”與 “悲哀”可不可以互換?第二部分寫馮鏗女士的三個(gè)“疑心”應(yīng)如何理解?《慣于長夜過春時(shí)》一詩中,魯迅把原來的“眼看朋輩”“怒向刀邊”改成“忍看朋輩”“怒向刀叢”,有何深刻意義?《過秦論》《六國論》和《阿房宮賦》在總結(jié)六國和秦國滅亡的原因上有何異同?通過這樣的比較思考,能培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句、注意修辭的習(xí)慣,提高理解、分析課文的閱讀技能,也能較好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。從文章的字、詞、句、篇角度來比較,算是一種縱向比較;從同類型或相近的文章方面比較,是一種橫向比較。無論“橫向”還是“縱向”,都有利于求異思維的發(fā)展。
總之,在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維是一個(gè)復(fù)雜的生理機(jī)制,是一個(gè)涉及多方面的系統(tǒng)教學(xué)工程,需要教師擁有淵博的知識(shí)和創(chuàng)造性的思維,需要廣大教師在語文教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,勇于開拓,創(chuàng)造出新的經(jīng)驗(yàn)。
參考資料:
1.《中學(xué)語文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》,人民教育出版社。
2.呂炳君主編《教育新理念案例解析》,陜西師范大學(xué)出版社。
3.于亞中《中學(xué)語文教學(xué)》,高等教育出版社。