周淑娟
吉林省吉林市中醫院,吉林 132011
張介賓 (1563-1640),字景岳,又字會卿,號通一子,浙江山陰 (今紹興地區)人。生而聰穎,少年隨父至京師,曾學醫于當時名醫金英,盡得其傳,壯年游燕冀間,從戎幕府,數年無所成就,功名壯志消磨殆盡,遂棄所學而致力于岐黃之技,醫名漸顯,晚年總結其一生所學及臨證經驗而匯成《景岳全書》,對后世醫學影響頗深。
《景岳全書》是一部綜合性的醫學巨著,其包括的內容正如張景岳的外孫林日蔚在本書的跋中所述: “《全書》者,博采前人之精義,考驗心得之玄微,以自成一家之書。首傳忠錄,統論陰陽六氣,先賢可否,凡三卷;次脈神章,擇諸家珍要精髓,以測病情,凡三卷;著傷寒為典,雜證為謨,婦人為規,小兒為則,痘疹為詮,外科為鈐,凡四十一卷;采藥味三百種,人參、附子、熟地、大黃為藥中四維,更推參、地為良相,黃、附為良將,凡二卷;創藥方,分八陣,曰補、曰和、曰寒、曰熱、曰固、曰因、曰攻、曰散,名新方八陣,凡二卷;集古方,分八陣,名古方八陣,凡九卷;另輯婦人、小兒、痘疹、外科方,總皆出入古方八陣以神其用,凡四卷,共六十四卷。”[1],真是內、外、婦、兒無所不賅,其中傳忠錄及脈神章的論述對現代中醫診斷學有著十分重要的貢獻。
張景岳在十問篇中收著十問歌:一問寒熱二問汗,三問頭身四問便;五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辯;九因脈色察陰陽,十從氣味章神見;見定雖然事不難,也須明哲勿招怨。[1]之后又說:“此乃診治之要領,臨證之首務也。明次十問,而六變俱存,而萬病形情則在吾目中矣。”[1]然后逐條論述其內涵,前八問當屬問診范疇,“九因脈色察陰陽”包含了望、聞、切診,而“十從氣味章神見”卻又涵蓋了藥物的性味及治療,雖云“十問”,卻包括了中醫的四診及治療,故為“診治之要領”。“十問歌”一直都收入到中醫高等院校的中醫診斷學中,為問診的綱領,學醫者均能習而誦之,并能很好地指導臨床診斷及治療,可謂澤布杏林。
至于切診,張景岳用三卷的篇幅論述脈學,名曰“脈神章”,上卷分別按部位、脈度、三部九候、七診、六經脈體、四時脈體、胃氣、六變、脈色、人迎氣口、脈從病反、搏堅軟散、寸口諸脈、諸脈證、真臟脈、關格、孕脈、乳子脈等引《內經》原文并加以論述,附以心得,可謂不忘脈學根基。中卷首論“脈神”,謂:“脈者,血氣之神,邪正之鑒也。”[1],之后再論胃氣: “凡診脈須知胃氣,如經曰:人以水谷為本,故人絕水谷則死。又曰:邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。又曰:五味入口,藏于胃,以養五臟氣,是以五臟六腑之氣味,皆出于胃而變見于氣口。是可見谷氣即胃氣,胃氣即元氣。夫元氣之來,力和而緩,邪氣之來,力強而峻。”,而后又說:“蓋胃氣者,正氣也,病氣者,邪氣也,夫邪正不兩立,一勝一負。凡邪氣勝則正氣敗,正氣至則邪氣退矣。若欲察病之進退吉兇者,但當以胃氣為主。”[1],充分論述了脈貴有神、有胃氣的重要性。下卷論《難經》、仲景、滑氏脈義,最后摘李東垣所論:“不病之脈,不求其神而神無不在也,有病之脈,則當求其神之有無。”,再次重申脈貴有神的重要性,為中醫診斷學中脈學的“胃、神、根”學說提供了有較高價值的理論基礎。
張景岳在傳忠錄上卷“明理篇”中說:“夫醫者,一心也,病者,萬象也。……茍吾心之明理,則陰者自陰,陽者自陽,焉能想混?陰陽即明,則表與里對,虛于實對,寒與熱對,明此六變,明此陰陽,則天下之病固不能出此八者”[1],提出了陰陽六變學說,以陰陽為綱,六變為從,符合《內經·陰陽應象大論》 “善診者,察色按脈,先別陰陽。”[2]之義。在“陰陽篇”曰:“凡診病施治,必先審陰陽,乃為醫道之綱領,陰陽無謬,治焉有差?醫道雖繁,而可以一言而蔽之者,曰陰陽而已。”進一步確立了“陰陽”在臨床辨證中的綱領地位。之后再辨六變:“六變者,表里寒熱虛實也。是即醫中之關鍵,明此六變,萬病皆指諸掌矣。以表言之,則風寒暑濕火燥感于外是也;以里言之,則七情、勞欲、飲食傷于內是也。寒者陰之類,或為內寒,或為外寒,寒者多虛;熱者陽之類,或為內熱,或為外熱,熱者多實。虛者,正氣不足,內出之病多不足;實者,邪氣有余也,外出之病多有余”[1]。說明在陰陽無謬的前提下,再辨表里寒熱虛實,則病情才能了然于心,治療才能不會出現錯誤。
陰陽、表里、寒熱、虛實的辨證是中醫辨證的基礎,《內經》在不同的篇章中均有詳細的闡述,明代王執中稱其為治療八字,張景岳歸為“陰陽”、“六變”,清代程鐘齡又有:“論病之情,則以寒、熱、虛、實、表、里、陰、陽八字統之”[3]之說,至清末明保在《醫學摘粹》中正式提出了“八綱”一詞,從此確立了“八綱”辨證在中醫學辨證論治中的核心地位。而張景岳在八綱辨證理論的形成過程中起到了承前啟后的作用,貢獻巨大。
張景岳一生立志從戎,報效國家,卻未遂心愿,后從“不為良相,愿為良醫”之訓,再致力于岐黃之學,終成醫學大家,其著作《景岳全書》亦影響頗廣,其治病多用溫補,善用熟地,故有張熟地之稱,雖為后世一些醫家所詬病,但其對醫學的貢獻卻不可磨滅,讓我們永遠記住他。
[1]張介賓.景岳全書[M].北京:中國中醫藥出版社出版1996,1-17.
[2]張隱庵.黃帝內經素問集注[M].上海:上海科學技術出版社出版1991,28.
[3]程國彭.醫學心悟[M].北京:中國中醫藥出版社出版1996,13.