論肝無(wú)補(bǔ)法

論肝無(wú)補(bǔ)法

凡一切 癖、瘕、痞氣、奔豚，腹中如杯如盤者，皆肝虛、金衰、木橫之病，當(dāng)滋腎水以救之，切不可用疏利伐肝之劑。足厥陰肝為風(fēng)木之臟，喜條達(dá)而惡抑郁，故經(jīng)云木郁則達(dá)之是也。然肝藏血，人夜臥則血?dú)w于肝，是肝之所賴以養(yǎng)者，血也。肝血虛，則肝火旺;肝火旺者，肝氣逆也。肝氣逆，則氣實(shí)，為有余;有余則瀉，舉世盡曰伐肝，故謂“肝無(wú)補(bǔ)法”。不知肝氣有余不可補(bǔ)，補(bǔ)則氣滯而不舒，非云血之不可補(bǔ)也。肝血不足，則為筋攣，為角弓，為抽搐，為爪枯，為目眩，為頭痛，為脅肋痛，為少腹痛，為疝痛諸癥。凡此皆肝血不榮也，而可以不補(bǔ)乎?然補(bǔ)肝血，又莫如滋腎水。水者，木之母也，母旺則子強(qiáng)，是以當(dāng)滋化源。

若謂“肝無(wú)補(bǔ)法”，見肝之病者，盡以伐肝為事，愈疏而愈虛，病有不可勝言矣。故謂“肝無(wú)補(bǔ)法”者，以肝氣之不可補(bǔ)，而非謂肝血之不可補(bǔ)也。