● 張 理 黃源鵬
《傷寒論》脾胃治法探析
● 張 理 黃源鵬
通過(guò)解析《傷寒論》涉及脾胃證候的相關(guān)條文,揭示其在辨證論治、理法方藥、調(diào)養(yǎng)護(hù)理諸方面所蘊(yùn)含的豐富脾胃病治療思想。
《傷寒論》 脾胃病 六經(jīng)辨證 調(diào)養(yǎng)
脾胃同處中州,乃后天之本,氣血生化之源。脾胃強(qiáng)健則生化有源,四肢百骸得以滋養(yǎng)。若脾胃受病,運(yùn)化失常,則百病叢生。故有“陽(yáng)明居中”,“萬(wàn)物所歸”之說(shuō)。仲景的《傷寒論》一書(shū)蘊(yùn)含著豐富的脾胃病治療思想。
仲景以六經(jīng)作為辨證綱領(lǐng),涉及脾胃病變的條文約150余條[1],且每經(jīng)都有。一般來(lái)說(shuō),三陽(yáng)經(jīng)正勝邪實(shí),多表現(xiàn)為表證、熱證、實(shí)證;三陰經(jīng)正虛邪微,多表現(xiàn)為里證、寒證、虛證。太陽(yáng)胃病主癥為胃脘隱隱作痛,時(shí)有干嘔,惡風(fēng)發(fā)熱,汗出,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,鼻鳴,脈浮緩;如12條所述“陽(yáng)浮而陰弱,陽(yáng)浮者熱自發(fā),陰弱者,汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱”。陽(yáng)明胃病主癥為胃脘灼痛拒按,身大熱,汗自出,心煩口渴,舌燥引飲,或腹?jié)M,身重,面垢,脈洪大;如180條所述“陽(yáng)明之為病,胃家實(shí)是也”。少陽(yáng)胃病主癥為胃脘疼痛,脅脹苦滿,心煩喜嘔,不欲飲食,口苦,咽干,目眩,或腹中痛,脈弦或沉緊;如226條所述“本太陽(yáng)病不解,轉(zhuǎn)入少陽(yáng)者,脅下硬滿,干嘔不能食,往來(lái)寒熱”。太陰胃病主癥為胃痛喜溫,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛,肢軟神疲,舌苔淡白膩;如273條所述“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛”。少陰胃病主癥為胃脘冷痛,得溫可減,無(wú)熱惡寒,身蜷,四肢厥冷,嘔逆,下利清谷,小便清白,但欲寐,脈微細(xì);如282條“少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐”。厥陰胃病主癥為胃脘劇痛連膈,口苦泛惡,或吐蛔,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,靜而復(fù)自煩,得食而嘔又煩,四肢厥冷,脈弦緊;如326條“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食而吐蛔,下之利不止”。
仲景對(duì)診治脾胃病的貢獻(xiàn),在于提供大量有效的方藥。據(jù)統(tǒng)計(jì)《傷寒論》113首方劑中的61首為主治或兼治脾胃病證候的方劑,占《傷寒論》方 54.46%[2]。有學(xué)者[3]將其歸納為桂枝湯類(lèi)、瀉心湯類(lèi)、大承氣湯類(lèi)、梔子豉湯類(lèi)、小柴胡湯類(lèi)、茯桂術(shù)甘湯類(lèi)、四逆湯類(lèi)、白虎湯類(lèi);并根據(jù)證候與方藥的相對(duì)性對(duì)類(lèi)方進(jìn)行方證相關(guān)性研究。王宗柱[4]等通過(guò)解析原文并結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出仲景治療脾胃病的十一方:脾虛氣滯腹?jié)M之證用厚樸生姜半夏甘草人參湯;肝胃(脾)不和之證用四逆散;虛勞里急之證宜小建中湯;脾胃虛寒,寒濕內(nèi)停的自利腹痛宜理中湯;脾陽(yáng)失運(yùn),水氣不化之證用苓桂術(shù)甘湯;熱病后期,胃熱津氣兩傷之證用竹葉石膏湯;痰熱互結(jié),心下胃脘痞悶之證宜小陷胸湯;陽(yáng)明熱盛,氣壅中焦腹?jié)M宜白虎湯;痰阻氣逆,胃氣虧損,虛氣上逆選旋覆代赭湯;實(shí)熱結(jié)于腸胃,胃腸燥熱內(nèi)盛之證選調(diào)味承氣湯;寒滯肝脈,肝寒犯胃用吳茱萸湯。這些代表方劑體現(xiàn)了仲景既治本,亦治標(biāo);既治原發(fā)病,也治合并癥和并發(fā)癥的綜合治療思想。
《傷寒論》中的方藥還存在著許多針對(duì)脾胃病的有效藥對(duì),至今仍為臨床醫(yī)生所常用。常用的如甘草大棗、人參甘草、生姜大棗、桂枝甘草、甘草干姜、人參大棗、半夏黃芩、附子干姜、半夏生姜、桂枝芍藥、黃芩黃連、柴胡黃芩、半夏黃連、半夏干姜、柴胡芍藥、大黃芒硝、茯苓桂枝、大黃枳實(shí)、枳實(shí)厚樸、梔子豆豉、白術(shù)甘草、大黃厚樸、人參附子[5]。趙氏[6]從原文中總結(jié)出止嘔吐常用姜夏,療利下善芩連,溫中寒多用姜附的規(guī)律。常用藥對(duì)如芍藥甘草主治腹痛,芍藥苦酸微寒、養(yǎng)血斂陰,甘草補(bǔ)中緩急,二藥相伍,酸甘化陰,緩急止痛,斂營(yíng)解痙[7]。又如生姜大棗為調(diào)和營(yíng)衛(wèi)之常用藥對(duì)。大凡《傷寒論》在治療太陽(yáng)病、少陽(yáng)病、表里同病中有營(yíng)衛(wèi)不和者,均以生姜配大棗協(xié)助調(diào)和營(yíng)衛(wèi)[8]。
仲景重視脾胃的學(xué)術(shù)思想,還可以從藥后的調(diào)養(yǎng)護(hù)理上反映出來(lái)。如12條桂枝湯方后云:“服已須臾,啜熱稀粥升余,以助藥力。溫覆令一時(shí)許,遍身漐漐似有微汗出者益佳。”這是仲景用藥后啜熱稀粥及溫覆的方法以助解表劑的發(fā)汗作用。141條白散方后云:“病在膈上必吐,在膈下必利,不利,進(jìn)熱粥一杯,利過(guò)不止,進(jìn)冷粥一杯。”白散方的主藥是巴豆,攻下力較猛,對(duì)體弱者若藥力不到,則進(jìn)熱粥來(lái)增效;若藥性太過(guò),損傷正氣,則宜以冷粥緩圖。又如152條十棗湯方后云:“得快下利者,糜粥自養(yǎng)。”十棗湯為峻下逐水方,芫花、大戟、甘遂對(duì)胃腸有刺激傷害作用,因此仲景以10枚肥棗煮湯和服護(hù)胃。在338條烏梅丸方后云:“禁生冷,滑物,臭食等”,12 條桂枝湯方后亦云:“禁生冷,粘滑,肉面,五辛,酒酪,臭惡等物”。仍有諸多方后明言“余如桂枝湯將息及禁忌”或“諸湯皆仿此”。可見(jiàn)服中藥期間,凡生冷、油膩、葷腥、腐敗、辛辣、刺激等食物均不宜食用。這是符合人體病理情況下脾胃消化功能減弱,抵抗力低下?tīng)顟B(tài)的。
《傷寒論》一書(shū),因較多討論外感疾病,所以諸多學(xué)者認(rèn)為是治外感之專(zhuān)書(shū)。然筆者認(rèn)為,仲景以六經(jīng)辨證論治脾胃病,充分發(fā)揮專(zhuān)方藥對(duì)的功效,注重藥后調(diào)養(yǎng)護(hù)理的治療思想對(duì)后世脾胃學(xué)說(shuō)形成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響。仲景對(duì)脾胃學(xué)說(shuō)做出了卓越的貢獻(xiàn),他的《傷寒論》無(wú)愧為脾胃病論治的一塊里程碑。
(備注:文中條文號(hào)碼依《傷寒經(jīng)緯》2001為據(jù))
[1]何新慧.傷寒經(jīng)緯[M].第1版.上海:上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社,2001.
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[3]周英信.論《傷寒論》脾胃病的類(lèi)方運(yùn)用規(guī)律[J].時(shí)珍國(guó)醫(yī)國(guó)藥,2008,19(9):2304 -2305.
[4]王宗柱,侯俊明.談《傷寒論》對(duì)脾胃病證的論治[J].陜西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,30(2):1-2.
[5]周英信.論《傷寒論》脾胃方中的藥對(duì)應(yīng)用[J].遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2008,10(8):29-30.
[6]趙映前.試論《傷寒論》中脾胃病的治療學(xué)思想[J].河南中醫(yī),1999,19(2):13 -14.
[7]潘秀玲.張仲景用芍藥的特點(diǎn)[J].四川中醫(yī),2005,23(7):27 -28.
[8]任芙莉.《傷寒論》方中生姜的應(yīng)用[J].山東中醫(yī)雜志,2000,19(8):456 -457.
廈門(mén)大學(xué)附屬中山醫(yī)院中醫(yī)科(361000)