特奧蒂瓦坎，“眾神之城”

撰文/倪童 攝影/楚鵬

墨西哥城北的廣闊高原，矗立著兩座巍峨壯觀的金字塔。墨西哥人驕傲地把它們同埃及的金字塔相比。這就是聞名世界的墨西哥太陽(yáng)金字塔（Pyramid of sun）和月亮金字塔（Pyramid of Moon）。人們常說，到中國(guó)不去長(zhǎng)城等于沒到過中國(guó)。同樣，到墨西哥不去看一看這兩座金字塔，也就等于沒來過墨西哥。

太陽(yáng)和月亮金字塔是特奧蒂瓦坎古城遺址的主要組成部分。特奧蒂瓦坎古城是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸前，美洲的一個(gè)重要政治和宗教活動(dòng)中心，光輝燦爛的印第安文化之一。它有“眾神之城”的美名。當(dāng)阿茲特克文化在美洲中部高原興起時(shí)，特奧蒂瓦坎古城已經(jīng)成為廢墟。人們來到寂靜廣闊的古城廢墟時(shí)，看到宏偉壯觀的建筑遺跡，不禁肅然起敬。

特奧蒂瓦坎古城遺址坐落在墨西哥波波卡特佩爾火山和依斯塔西瓦特爾火山山坡谷底之間，面積250公頃。據(jù)留存的建筑遺址和出土的文物判斷，在公元5世紀(jì)的全盛時(shí)期，特奧蒂瓦坎是墨西哥的圣城，是西半球最大和最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)世界上屈指可數(shù)的大城市之一。公元6～7世紀(jì)，該城居民可能多達(dá)20萬左右，他們創(chuàng)造了光芒四射、輝煌燦爛的文化。高聳的金字塔、華麗的宮殿、宏大的建筑、排列整齊的寬闊的街道和高度發(fā)達(dá)的文化。舉世聞名的太陽(yáng)神金字塔和月亮神金字塔，更是對(duì)當(dāng)?shù)睾髞淼慕ㄖa(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

城市原來的名字已經(jīng)無從知曉了。公元12世紀(jì)時(shí)，阿茲特克人到達(dá)這里，發(fā)現(xiàn)它已是一座空城。他們把這片廣闊的廢墟叫做特奧蒂瓦坎。在印第安語(yǔ)中，這里是“眾神信徒得道之地”，或者說是“眾神之城”，在他們的神話傳說中，只有神才能建造如此雄偉的城市，而諸神就在這里升起了第5個(gè)太陽(yáng)，世界就是在這里被創(chuàng)造出來的。

如今游客們看到的遺跡，也只不過是特奧蒂瓦坎當(dāng)年壯麗面貌的一小部分。其實(shí)，整個(gè)城市的十分之九仍然埋在泥土之中。特奧蒂瓦坎的電腦復(fù)原圖，即使與當(dāng)代最先進(jìn)的大都市設(shè)計(jì)圖相比也毫不遜色，以至于領(lǐng)導(dǎo)該城發(fā)掘多年的女考古學(xué)家勞瑞特·澤約涅也不禁驚嘆：這非凡的智慧從何而來，何以完成如此偉大的規(guī)劃？

位于特奧蒂瓦坎黃泉大道東側(cè)的太陽(yáng)金字塔，約建于公元2世紀(jì)，是世界第三大金字塔，也是特奧蒂瓦坎最大的建筑。太陽(yáng)金字塔的方形塔基規(guī)模為225米×222米，5層塔身共高63米。這座體積達(dá)100萬立方米的龐大建筑，除雕刻著絢爛圖案的火山石外壁外，整個(gè)主體以250萬噸泥土和砂石堆砌。可惜的是，20世紀(jì)修復(fù)太陽(yáng)金字塔時(shí)，建筑師萊奧波爾多·巴特雷斯在原有的四五層之間加建了一層，并重修了金字塔的東、南、北三面外墻，一定程度上破環(huán)了太陽(yáng)金字塔的最初面貌。

太陽(yáng)金字塔中包藏著眾多至今難解的謎團(tuán)。1971年，人們發(fā)現(xiàn)，由塔西一個(gè)洞穴進(jìn)入塔內(nèi)的地下通道的另一端，連接著太陽(yáng)金字塔正中心的4間內(nèi)室組成的巨大洞穴。除了內(nèi)室中的鏡子等工藝品和祭祀物外，還發(fā)現(xiàn)了金字塔內(nèi)部用石雕水管組成的排水系統(tǒng)，其建造之復(fù)雜精巧，令人贊嘆。而每年春秋分中午，太陽(yáng)金字塔西面第1層總會(huì)出現(xiàn)一道逐漸明亮的的筆直陰影，光線變化時(shí)間一直為66.6秒。因此，有人將其稱為永恒的時(shí)鐘。

月亮金字塔位于黃泉大道北端，建造時(shí)間晚于太陽(yáng)金字塔約200年，塔基規(guī)模為150米×120米，4層塔身高46米，體積為38萬立方米，以100萬噸左右的泥土和砂石堆砌而成，外壁同樣飾有華麗的圖畫。月亮金字塔雖規(guī)模較小，但建造精細(xì)，其200多級(jí)臺(tái)階每級(jí)傾斜角度皆不相同。塔前曠闊的月亮廣場(chǎng) (Plaza de la Luna）上矗立著美麗的鳥蝶宮，同樣是特奧蒂瓦坎的主要遺跡之一。

令人迷惑的是，在公元650～750年左右，特奧蒂瓦坎的文明突然中斷，此后全是一片衰落的景象。這座當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的大城市突然被廢棄。不知是由于什么原因，“眾神之城”的居民和它的文化好像都一下子消失了。公元1000年，托爾特克人占據(jù)了城市部分地區(qū)。當(dāng)隨后的阿茲特克文化在美洲中部高原興起時(shí)，特奧蒂瓦坎古城已經(jīng)變成了一片廢墟。特奧蒂瓦坎神秘毀滅的800年后，當(dāng)16世紀(jì)西班牙人來到這里時(shí)，他們見到的，是仍然生活在石器時(shí)代的阿茲特克人。

特奧蒂瓦坎突然衰落，事情來得既突然又神秘。街道人跡全無，神廟倒塌，居民們都走光了。考古學(xué)家經(jīng)過了100年的研究，至今還并不了解特奧蒂瓦坎人使用的是什么語(yǔ)言。在整個(gè)中美洲，沒有人能說清究竟是誰建造了這座眾神之城，也不能確定它是如何建造的。人們不知道特奧蒂瓦坎人從哪里來，又去了什么地方。

時(shí)光流逝，未能驅(qū)散籠罩在特奧蒂瓦坎的神秘和懸念，當(dāng)初究竟是誰創(chuàng)建了這座華美的城市，又是誰使這座城市成為一座空城，至今仍是個(gè)謎。