黃 俊,魯如魁,2
(1.安徽省地質調查院,安徽合肥 230001;2.西北大學地質學系,陜西西安 710069)
西藏浪卡子-洛扎地區地質旅游資源和開發建議
黃 俊1,魯如魁1,2
(1.安徽省地質調查院,安徽合肥 230001;2.西北大學地質學系,陜西西安 710069)
西藏浪卡子-洛扎地區地質旅游資源豐富,地理位置、交通條件和社會環境都十分有利于當地旅游業的發展。本文將該區劃分為四個地質旅游區,大部分旅游資源是首次發現。
西藏;浪卡子-洛扎地區;地質旅游
素有世界屋脊之稱的青藏高原,以其獨特的雪域文化和圣潔的高原景色,一直吸引著眾多的國內外游客[1,2]。筆者在浪卡子-洛扎地區從事野外地質調查期間,發現該區地質旅游資源十分豐富,適宜發展地質旅游產業。
浪卡子-洛扎地區位于拉薩市的南部,地理坐標為:北緯28°00'~29°00',東經90°00'~91°30'。行政區劃屬于西藏自治區洛扎、浪卡子、貢嘎、措美、扎囊、瓊結、錯那、仁布、江孜、康馬等九個縣。面積近16000km2。
蒙達拉-麥拉一線是研究區的分水嶺,其南部地區屬于喜馬拉雅山系主脈的東段,山勢陡峻,切割深,相對高差大,庫拉抗日峰是查研究區的最高峰,海拔達7538m,最低海拔小于3000m;其北部地區海拔在4500m以上,發育羊卓雍錯和婆母雍錯等著名的湖泊,除西北部卡惹拉一帶外,地形切割中等,高差大多在800m以下。
交通環境是旅游資源開發最基本的條件之一。區內有浪卡子-洛扎和澤當-措美兩條主干公路(圖1),可從自治區首府拉薩市直接進入區內,交通較為便利。此外,近年修建了一些鄉間簡易公路,主要鄉鎮和一些較大的居民點能夠通車。隨著經濟的增長,區內交通狀況正在不斷地得以改善。
根據研究區旅游景點的分布,結合人文景觀及交通狀況等,將區內劃分為四個地質旅游區[3,4]:即羊卓雍錯湖泊-濕地旅游區、婆母雍錯高山旅游區、夏地-查查鄉野生動物旅游觀光區和洛扎-拉康雪山、森林、邊境風情旅游區。
位于研究區的北部,海拔最低處為羊卓雍錯湖面(約4440m),海撥最高處為勒金康桑雪山主峰(7206m),區內景點眾多,除秀美寧靜的圣湖羊卓雍錯外,還有驚險神秘的神湖康布錯,著名的卡惹拉冰川就在區內,冰川地貌-刃脊、角峰、冰斗隨處可見;著名寺廟有桑頂寺、熱隆棍巴等。在8月中下旬到9月中上旬進入景區,可以趕上打隆交易會和望果節。望果節流行于西藏自治區的拉薩、日喀則、山南等地,距今有1500多年歷史,是藏族農民歡慶豐收的傳統節日。

圖1 西藏浪卡子-洛扎地區地質旅游資源分布及交通位置Fig.1 Distribution of geological tourism resources in the Nagarze-Lhozhag region,Xizang
該旅游區交通方便,有拉薩-江孜和浪卡子-洛扎兩條公路穿過旅游區。在此旅游區觀光可食宿于浪卡子縣城。
婆母雍錯高山旅游區位于研究區的西南部。
有兩條路線可供選擇,一是從浪卡子至洛扎途經欣賞婆母雍錯奇異的高山湖泊。二是婆母雍錯-打惹高山觀光旅游。順著加曲向南,可依次欣賞湖邊濕地、草甸、荒漠、礫漠。隨著地勢逐漸抬升,最終到達喜馬拉雅山北麓的增錯。
該旅游觀光區位于研究區的東北部,有簡易公路通達。
觀光區海拔高度在4500~5200m之間,此間由于人煙稀少,交通不便,局部有高山濕地,故較適宜野生食草類動物在此繁衍生息。最具觀賞價值的動物當屬國家重點一級保護動物西藏野驢,其次是黃羊。
在6~9月從兩個方向能夠進入,一是從浪卡子向東約70km,到達夏地,也可從澤當向措美縣方向進發,在哲古錯向西約20km到達渣渣,租上馬匹進入草原腹地。
風情旅游區在研究區的南部,地形起伏大,切割深,交通較方便,鄉與鄉之間有公路通達。
區內景點較多,主要有庫拉抗日雪山及四周的冰川、洛扎縣附近的拉隆寺、色鄉的桑卡古多寺、色鄉和拉康的溫泉及拉康邊境的原始森林。
從浪卡子經過婆母雍錯的東岸,在風和日麗的時候,站在海拔5379m的蒙達拉山口向南遠眺庫拉抗日雪山,只見碧天如水,雪峰晶瑩如銀,耀目晃眼。有時飄來一縷薄云,使主峰若隱若現,又似少女害羞遮顏。東方破曉時,峰頂為晨曦所染,多彩的朝霞映上雪峰,白雪呈緋紅狀與霞光掩映閃爍;傍晚的余輝把雪峰染抹上紅紗,云朵帶著晚霞奇彩,飛歸峰間谷壑,美不勝收。
從蒙達拉山口向南下山,可順道游覽拉隆寺。晚上食宿于洛扎縣城,第二天順擋浦而上領略冰川的英姿,晚上再回到洛扎縣城。
從洛扎縣向南到拉康直線距離約為30km,海拔從4000余米下降至2800余米,沿途可以欣賞喜馬拉雅山主脈的雄、奇、險、幽。
由于申格曲峽谷構成的水汽通道,拉康一帶雨量充沛,氣候溫和,植被繁茂,漫山遍野長滿了奇花異草。由于這一帶相對高差達數千米,氣溫在垂向上變化大,植物的垂直分帶十分明顯。密林中見有雪雞、藏馬雞、黑熊等受國家保護的珍稀飛禽走獸。從河底山腳至山頂,植物垂直分帶一目了然:森林帶→灌木帶→高山草甸帶→高山荒漠帶→雪原帶。該旅游區是體驗一山分四季、十里不同天的絕佳地點。
該區的藏民居頗具特色,屋頂全用木板鋪成,木樓雕花彩繪。附近的卡久棍巴、澤朗棍巴以及申格曲旁的溫泉是觀光、休閑的好去處。洗溫泉、觀寺廟、體會邊境小鎮風情,游人定會高興而來,盡興而歸。
浪卡子縣勒金康桑雪山和洛扎縣庫拉抗日雪山海拔多在6000m以上,其中庫拉抗日最高峰達7538m,地勢險峻,山體陡峭,難以攀登,近主峰有幾道巨大的冰裂峰、雪崩更是頻頻發生,中、日、韓三國聯合登山隊于2001年4月下旬首次登頂成功,第一次在頂峰留下了人類的足跡。雪山四周現代冰川非常發育,有著名的卡惹拉冰川、擋浦冰川和熱嘎浦冰川。
1.卡惹拉冰川
位于浪卡子-江孜公路北側路邊,冰川的冰舌前緣海拔5560m,隨氣溫變化而略有升降。
2.擋浦冰川
距洛扎縣城西側約20km,冰川發育于庫拉抗日雪山,見冰斗、冰窖、角峰、刃脊、U型谷等,形成3個冰磧湖,并見3道冰磧壟和相應的側磧堤。
3.熱嘎浦冰川
為區內最大的冰川,寬約1000m,長約5000m,側積壟和終積壟非常發育,從終積壟發育特征分析,該冰川已發生過三次退縮。
在卡惹拉冰川和庫拉抗日雪山附近分布古冰蝕地貌—冰斗、刃脊、角峰等。另外,由于強烈的構造運動,區內分水嶺以南地區地形切割強烈,常發育一些峽谷型地貌,如洛扎雄曲寬只有50m左右,兩岸巖壁近于垂直,勝過長江小三峽。此外還發育一些非常奇特的地貌景觀如金雞石、天柱石等。
水體景觀包括大型湖泊、冰磧湖和熱泉等。
1.羊卓雍錯
羊卓雍錯藏語意為珊瑚湖,是西藏三大圣湖之一。湖面海拔4440m,曲折、幽長,湖水清澈而碧藍,湖中盛產高原裸鯉。羊卓雍錯西南和東部有大片濕地,濕地中的小溪是魚兒夏季產卵的天然場所。這里是藏南最大的水鳥棲息地,有天鵝、黃鴨、水鴿、水鷹、鷺鶿和沙鷗等10余種水鳥。
2.婆母雍錯
是山南地區最高的湖泊,湖面海拔5000m,面積約300km2。湖水清澈、純潔,泛著藍寶石般的光彩。湖中盛產一種無鱗裂腹魚,味道鮮美,魚肉細嫩,生長速度緩慢,是難得的上好佳肴。湖的西部有大片濕地,見成群的黃鴨。
3.冰磧湖
區內交通最方便的冰磧湖是位于浪卡子縣的安央浦神湖,距浪卡子-江孜公路只有5km,有簡易公路相通。康布錯位于勒金康桑雪山的東側,屬康布浦冰川前緣的冰磧湖。
該冰磧湖形狀呈梯形,面積約0.3km2。湖水寒冷刺骨(進入湖區要通過一段百米高的崖邊小路,還要爬過湖前瀑布的陡崖,越過陡崖方見“神湖”真面目。神湖的奇特之處還在于湖水雖然寒冷刺骨,終年在零度以下,湖面上漂著各種形狀的冰塊,湖中卻孕育著一種頑強的生命“雪蛙”,這種雪域高原之寶傳說當年只供達賴喇嘛享用),水溫常年在零度以下。康布浦冰川的冰舌伸入湖中,由于冰舌斷裂,湖面上漂浮著形態各異的冰塊。冰川邊緣常有雪崩發生,雪崩時氣勢磅礴,并伴有隆隆巨響。
4.溫泉
溫泉主要分布于洛扎縣色鄉近東西向的熊曲一線,受近東西向斷裂控制。據當地老鄉講,此沿線有泉眼108處,但現今大多被泥砂掩埋或處于河床之中。
沿此線已知溫泉主要有兩處,分別位于色鄉和魚若附近。色鄉溫泉處在近東西向裂谷的熊曲旁側,此處泉眼見有數處,溫泉皆為上升泉,水溫近60℃。流量大約1.28L/s,水中含有硫磺等多種對人體有益的微量元素。
色鄉溫泉最早為一活佛捐資興建開發,蓋有兩間石屋,水池就砌在泉眼上,池為露天,池旁有一巨石,石上留有活佛的腳印一只。據說當年活佛泡澡完畢就躺在石上小憩。此泉在山南地區享有盛譽,當地老鄉認為它能包治百病。另一處有名的溫泉在洛扎縣拉康鎮西側約1km處,當地百姓常在此搭起帳篷洗浴。
洛扎縣拉康鎮西南地區受印度洋暖濕氣流滋潤,孕育了大片的原始森林,主要為針葉林和闊針混交林。林中古木參天,蟬鳴鳥語不絕于耳,飛流瀑布震人心魄。植物垂直分帶在此一目了然,可見針闊葉混交林→針葉林→高原灌木林→高原草墊→高原荒漠的迅速變化。
這類資源以寺廟最具代表性。
1.拉隆寺
位于浪卡子-洛扎公路北側約1km。拉隆寺建成于公元12世紀,寺內壁畫、佛教經典眾多,藏族著名的史著《智者喜筵》就在此寺寫成。寺廟東南側有株千年古柳,需五、六人才能合抱。
2.桑頂寺
位于浪卡子縣城東約8km,有簡易公路與縣城相通。寺廟始建于公元14世紀中葉,創建人是香巴噶舉派傳人薰奴珠。建筑物頗具特色,繞山包呈階梯式盤旋而上,寺內壁畫精美、佛像造型各異。從寺廟往下看,羊卓雍錯濕地盡收眼底,空母錯泛著寶石般的藍光。
3.桑卡古托寺
位于洛扎縣色鄉,有簡易公路通達。桑卡古托寺是米拉日巴尊者于公元1078年至1084年間,為凈治罪障而為其上師瑪爾馬之子達瑪朵弟所建,堡為四方形,高九層,故名“九層公子堡”,南側大殿為巴握祖拉陳哇擴建。堡內保存著大量壁畫,其中門當派所畫的瑪爾巴及米拉日巴等壁畫最為珍貴。此外,寺內還珍藏不少吐蕃時期的手抄藏文佛教經典。該寺于2001年被列為全國重點文物保護單位。寺廟位于近東西向的峽谷中,兩側均為近5000多米的高山,與它鄰近的有郭麥棍巴,往南為聳立于中(國)、不(丹)邊境的雪山,為一道天然屏障。
4.熱龍棍巴
距江孜縣窮堆鄉約9km,拉薩-江孜公路從附近通過。寺廟建在羅布崗盆地邊部的山包上,古樸典雅,是當地人民的朝拜圣地。
每年農歷七月下旬,歷時一周左右的大法會吸引著方圓百里的老鄉,法會期間有舞蹈、獸面表演等各種藏式娛樂活動。夜幕降臨時,還有通宵達旦的篝火晚會,人們圍坐在卡墊上一邊喝著青稞酒、品著酥油茶,一邊唱著他們喜愛的藏族民歌,或手拉手圍著篝火跳著民族舞蹈。
棍巴東側海拔6249m的解岡速松雪山,在麗日無云的天空中泛著銀白色的光輝。散落在雪山腳下羅布崗盆地的耗牛,在悠閑地啃著青草,落日的余輝將寺廟的輪廓勾勒出一道金邊,讓這一切都顯得十分和諧、安詳和寧靜。
5.卡久棍巴
位于洛扎縣拉康鎮境內,有簡易盤山公路直達寺廟山門。棍巴建在海拔3947.7m的山頂,依山就勢,建筑風格獨特。
該區雨量充沛,氣候溫和,植被廣布,屬亞熱帶風光。拾級向山頂而上,沿途均被密灌、喬木所覆蓋。若在5~6月間,山上那血紅的杜鵑點綴在萬綠叢中,真是風景這邊獨好。
站在棍巴的山門,抬頭看著近在咫尺的雪山,聽著山下“綠色海洋”發出的陣陣松濤聲,真有“天下名山僧占盡”之感。
6.莫吾覺寺
莫吾覺寺又名那窩棍巴,位于措美縣城東側約2km處,坐落在海拔5000m的高山上,距今已有數百年的歷史,是寧瑪派著名的寺廟。
寺廟依山就勢,建筑風格獨特,寺內精美的壁畫、唐卡舉目可見。由于寺廟處在縣城附近,常年香煙繚繞、暮鼓晨鐘,是措美城一道亮麗的風景。
7.打隆交易會
打隆交易會于每年的8月中旬在浪卡子縣打隆鎮舉辦,為期一周。打隆鎮距浪卡子縣城約30km,浪卡子-洛扎公路穿鎮而過,交通方便。
打隆鎮是山南地區的名鎮,打隆交易會有近百年的歷史。交易會期間商賈云集,各種藏式帳篷擠滿路邊和廣場,人群摩肩接踵。不丹王國、印度和尼泊爾的客商常攜帶名貴藥材“蟲草”等翻雪山而來。
交易會上商品豐富,小到針頭線腦,大到騾馬牛羊,以及富有民族特色的藏被、卡墊、地毯、酥油桶、銅器、藏刀、藏式鞋帽等應有盡有。打隆鎮處在羊卓雍錯濕地的邊部,這里草肥水美,屬半農半牧地區,居民生活較富裕。在交易會期間,四鄉八里的村民聚集在一起舉行傳統的賽馬和現代的拔河比賽。賽馬活動在西藏有著悠久的歷史。著名藏族史詩《嶺·格薩爾王傳》中用了大量篇幅詳述了嶺國的格薩爾國王關于養馬、馴馬、賽馬等內容。騎手在馬背上不但要比速度,還要比技巧,如俯身撿哈達、倒掛金鉤等一個個精彩動作,會讓你目不暇接。
8.望果節
是藏族民間預祝豐收的節日,歷時三天,于秋收前擇日舉行,山南浪卡子和洛扎一帶在每年的九月中上旬舉行,正是旅游的好季節。節日期間男女老幼身著節日盛裝,手持青稞穗,背負經書,打著彩旗,抬著有青稞穗扎成的系著潔白哈達的豐收塔,敲鑼打鼓,唱者頌歌,繞行于田間地頭。之后集會于河壩林間,通宵達旦地飲酥油茶、喝青稞酒、唱歌跳舞,預祝豐收。有些地方還舉行賽馬、藏戲表演等。節日一過,緊張的秋收也就開始了。
資源是人類生存發展所需要的一切物質因素的總稱。在我國的旅游資源開發中,始終存在著急功近利的思想,重開發、輕保護。雪域高原有著得天獨厚的旅游資源優勢,隨著科技的發展,生產力的提高,人類生活水平不斷地改善,旅游裝備的現代化,人類的足跡定會頻繁地踏上這遍凈土,生態環境保護迫在眉睫。
雪域高原生態環境極為脆弱,一旦遭到破壞將很難得到恢復。所以,一定要重視發展與保護、人類活動與自然生態的關系。決不能走其它地方先污染后治理的老路,絕不能以環境惡化為代價來換取發展[5]。
研究區隸屬九個縣,在開發利用旅游資源,保護好生態環境這方面,必須在自治區政府統一的發展規劃下,在有關的法律法規的約束下,相互協調。
全區自然環境保護內容包括:森林、野生動植物生態農牧業、水源地、自然和人文遺跡、風景名勝、有價值的地質地貌等。
對區內各地旅游資源的開發利用、旅游路線的開辟、旅游服務設施的建設、旅游業發展速度和規模的控制等,要制定一整套嚴格的規章制度加以管理。同時,還應通過多種形式向公眾廣為宣傳,提高全社會對環境保護的意識[6]。
在旅游資源的開發過程中,當地政府一定要在自治區的統一領導下,做到優勢互補、風險分擔、資源共享、利益同有,加強法律法規的宣傳。
只有走保護環境、合理利用資源、利益互贏的發展道路,旅游業才有具有生命力,才能造福千秋萬代,才能堅持可持續發展。
[1]段麗萍.西藏地質旅游資源概況及開發建議[J].地質通報,2006,25(增):302 -307.
[2]段麗萍.西藏自治區旅游資源概況[J].四川地質學報,2003,23(3):182-187.
[3]郭來喜,吳必虎,劉鋒,等.中國旅游資源分類系統與類型評價[J].地理學報,2000,55(3):294 -301.
[4]丁華,郭威,董亞娟.論自然旅游資源的分類體系和形成[J].西安工程學院學報,2002,24(4):20 -24.
[5]衛芳菊.論西藏旅游業發展中的環境倫理建設[J].西藏民族學院學報(哲學社會科學版),2004,25(6):51 -55.
[6]楊德明,和鐘鏵,鄭常青,等.西藏門巴地區地質旅游資源和開發建議[J].沉積與特提斯地質,2009,29(1):109 -112.
Geological tourism resources in the Nagarze-Lhozhag region,Xizang
HUANG Jun1,LU Ru-kui1,2
(1.Anhui Institute of Geological Survey,Hefei 230001,Anhui,China;2.Department of Geology,Northwest University,Xi’an 710069,Shaaxi,China)
Geological tourism resources are very abundant in the Nagarze-Lhozhag region,Xizang,and may be divided into four parts:Yamzho Yumco lake-marsh travelling route,Pomu Yumco mountain travelling route,Xiadi-Zhazha wildlife travelling route,and Lhozhag-Lhakang snowy mountain,forest and border customs travelling route.Most of these areas are recognized for the first time,and thus in the need of the further development,assessment and preservation in the near time.
Xizang;Nagarze-Lhozhag region;geological tourism
1009-3850(2011)02-0108-05
2010-04-13;改回日期2010-04-26
黃俊(1956—),男,高級工程師,主要從事區域地質調查研究。E-mail:ahhuangju@163.com
中國地質調查局地調項目(H46 C 004001)
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