自私未必就不好

在一般人看來(lái)，自私是不好的。其實(shí)未必。比方說(shuō)。我就曾經(jīng)想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：如果我的孩子，或孩子的孩子，也吃了三鹿奶粉，會(huì)怎么樣?這種想法，當(dāng)然很自私。但，如果三鹿集團(tuán)的人，當(dāng)初也這樣想，也這樣“自私”呢?慘案和悲劇，大約就不會(huì)發(fā)生。看來(lái)。自私未必就不好。事實(shí)上，有“聰明的自私”，有“愚蠢的自私”。結(jié)果是好是壞，要看聰明還是愚蠢。那么，聰明如何。愚蠢又如何?真正“聰明的自私”，不會(huì)只準(zhǔn)自己自私，不準(zhǔn)別人自私；也不會(huì)只準(zhǔn)自己獲利，不準(zhǔn)別人獲利。他甚至不會(huì)去損害別人。因?yàn)槟悴粶?zhǔn)別人自私，別人也會(huì)不準(zhǔn)你自私；你不準(zhǔn)別人獲利，別人也會(huì)不準(zhǔn)你獲利，結(jié)果是大家都不能自私，大家都不能獲利。于是，即便出于“自私的動(dòng)機(jī)”，也得讓別人自私，讓別人獲利，這樣大家都好。同樣，你損害別人，別人也會(huì)損害你。大家都損害別人，大家都會(huì)受到損害，這樣大家都不好。因此，為了自己不受損害，就必須約束自己，不做損害他人的事情。

比方說(shuō)，為了自己的孩子不至于喝到三聚氰胺，也不往自己生產(chǎn)的其他食品中亂放添加劑。結(jié)果又如何呢?至少，就“遵紀(jì)守法”，就“有所克制”。這當(dāng)然不是什么“高風(fēng)亮節(jié)”，只不過(guò)為了“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”和“根本利益”，放棄“眼前利益”和“局部利益”。因此，說(shuō)到底，還是“自私”。只不過(guò)很聰明。

可惜，“愚蠢的自私”不這么想。他們總認(rèn)為，損害別人是不會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。因此。只要能“利己”，他們就不憚?dòng)凇皳p人”。這很危險(xiǎn)，也很可怕，因?yàn)槟菚?huì)造就一個(gè)“人人損人利己”的社會(huì)。一個(gè)“人人損人利己”的社會(huì)，是什么樣子的?每個(gè)人都成為受害者，每個(gè)人都沒(méi)有好果子吃，無(wú)一幸免，無(wú)一幸存。這就斷然不可，也就要想辦法。辦法之一，是“講道德”。這當(dāng)然很正確，我也完全贊成。問(wèn)題在于，道德是訴諸良心的，靠的是每個(gè)人的“自覺(jué)自律”和“良心發(fā)現(xiàn)”。如果他良心并不發(fā)現(xiàn)，既不自覺(jué)，也不自律，我們就無(wú)可奈何。再說(shuō)了，趨利避害。原本是人的天性。如果說(shuō)這就是“自私”，那么，人都是自私的。江山易改，本性難移。道德的教育，能改變?nèi)说谋拘詥?我看很難。所以，靠得住的做法，還是把話(huà)說(shuō)透，把賬算清。其實(shí)，自私未必害人，也可能只是吝嗇；損人也未必利己，也可能得不償失。有“損人利己”，也有“利人利己”。把“利人”和“利己”對(duì)立起來(lái)，或者把“損人”和“利己”等同起來(lái)，恐怕都不科學(xué)。科學(xué)的方法，是把所有的選項(xiàng)都列出來(lái)，看看究竟有多少可能。

人、己、利、損，排列組合，至少有以下這些選項(xiàng)——一、毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人；二、毫不利人，專(zhuān)門(mén)利己：三、為了利已，不惜損人；四、只是利己，并不損人；五、既不利人，也不利己；六、既不損己，也不損人；七、利人利己，人己兩利；八、害人害己，人己兩害；九、損了別人，沒(méi)利自己；十、毫不利己，專(zhuān)門(mén)害人。哈，可能性竟有如此之多，而且還沒(méi)說(shuō)全。比方說(shuō)，就漏掉了“先人后己”和“舍己為人”。“先人后己”不等于“毫不利己”，只不過(guò)先利人。

綜上所述，我們可以做一個(gè)“排行榜”——最崇高：大公無(wú)私，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人。這是只有“圣人”才能做到的。我們可以推崇，可以向往，可以贊美，甚至可以提倡，但不能強(qiáng)求。因此這一選項(xiàng)，不妨作為少數(shù)人的追求。我等平庸之輩，還是“高山仰止”吧!最君子：一事當(dāng)前，先利別人，后利自己。不是圣人也能做到，但需要境界。這種境界無(wú)關(guān)乎學(xué)問(wèn)，也無(wú)關(guān)乎修養(yǎng)，說(shuō)白了是一種人生態(tài)度，因此往往只有“一念之差”。最感人：關(guān)鍵時(shí)刻，犧牲自己，幫助別人。不是圣人也能做到，但需要愛(ài)心。比如做母親的，在危難時(shí)刻，往往會(huì)“本能”地挺身而出，犧牲自己，保護(hù)孩子。最聰明：利人利己，人己兩利，互利雙贏。不是圣人也能做到，但需要智慧，也需要信念，即相信人與人是可以和諧相處、互助互愛(ài)的。實(shí)際上，不損人則仁，能利己則智。互利雙贏，可謂“仁智雙全”，值得提倡。最保險(xiǎn)：只是利己，并不損人。最本分：既不損己，也不損人。最消極：既不利人。也不利己。最自私：毫不利人，專(zhuān)門(mén)利己。以上四種，不需要智慧，也不需要境界，還不需要信念和愛(ài)心，任何人都能做到。格調(diào)雖然不高，但于社會(huì)無(wú)害，應(yīng)該寬容。最卑劣：為了利己，不惜損人。這是社會(huì)公害，必須堅(jiān)決反對(duì)。最愚蠢：損了別人，沒(méi)利自己。傻瓜才這么做。最混蛋：害人害己。人己兩害。可謂喪心病狂。最恐怖：毫不利己，專(zhuān)門(mén)害人。為什么這個(gè)最恐怖?因?yàn)橛小暗赖鹿猸h(huán)”，并不容易識(shí)破，卻很容易獲得同情，我們不能不提高警惕，備加小心。所有的賬，現(xiàn)在都算清楚了。何去何從，諸位三思。