我的教學藝術鏡頭

“樂”字的藝術

在2008年教《從百草園到三味書屋》這篇課文時，我緊扣“樂”字做文章，摒棄了傳統(tǒng)的分析課文寫景運用了動景和靜景結合，視覺和聽覺結合等手法，我首先讓學生讀課文，從課文中找字眼，說說本文中最能概括全文的一個關鍵的字或者詞語。經過同學們的尋找、辯論，大家最后一致認為“樂”字是全文的文眼。

在確定這個答案之前，學生經過了激烈的爭辯，僵持不下的就是“樂”還是“樂園”：“樂”即全文都寫童年之“樂事”；“樂園”即只有百草園部分寫“樂事”，三味書屋的生活則是枯燥乏味的，寫它只是為了和百草園生活形成對比。

課文很明顯分成兩大部分，百草園部分和三味書屋部分，百草園部分學生很快達成共識，認為是“我”的“樂園”，他們從課文中找到了依據：因為園子里有好看的，碧綠的菜畦，肥胖的黃蜂……好玩的，比如可以拔何首烏，可以捕鳥，塑雪羅漢，玩斑蝥“倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲從后竅噴出一陣煙霧”；有好吃的，桑葚，又酸又甜的覆盆子；有好聽的，比如聽長媽媽講美女蛇的故事。歸結起來，大家一致認為，百草園部分是寫“樂”的，有爭議的地方是寫三味書屋部分到底是枯燥的還是充滿樂趣的？我組織雙方分別從課文中找依據，認為三味書屋是枯燥的，他們找到了課文中很多處，比如連“怪哉”這樣的小問題先生都不予以回答；進書屋時要莊重地行禮的壓抑；讀沒有句讀的文字的枯燥；“從三言到五言，終于到了七言”一句的這個“終于”一詞正好體現魯迅好不容易熬出頭的無奈。有說雖然三味書屋的生活雖然沒有百草園那么自由散漫，但依然充滿樂趣，比如也有人從“從三言到五言，終于到了七言”一句的“終于”一詞中，讀出了童年魯迅對知識的渴求，學到“七言”的那種欣喜；有人說先生讀書入神的姿態(tài)很有趣，“把頭昂起，向后拗過去，拗過去”；“三味書屋”后面的園子帶給他們的樂趣，可以尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻；有人說教室里“描繡像”“做游戲”這些都充滿樂趣，是與在百草園中玩耍的不同的更高層次的樂趣。課文三味書屋部分不是批判封建教育對兒童的摧殘，而是魯迅先生回憶往事充滿對童年生活的熱愛和眷戀。通過這種比較，大家發(fā)現樂趣的確占主導地位，用課文說話，用事實說話，最后大家把“樂”字作為文眼，并且對課文也有了更深層次的理解。

這次教學給我留下了極其深刻的印象，我認為這是一堂比較成功的課，其成功之處在于把課堂還給了學生，教師只是激發(fā)了學生學習的一個興奮點，讓學生學會思索，學會辨別。我想，學生學習的過程是快樂的、積極的，這個學習過程就是一次美的體驗。

《不朽的失眠》的“對話”藝術

2004年11月，我參加區(qū)級優(yōu)質課競賽，當時是新教材競賽，但是我?guī)У氖蔷拍昙墸捎谀菐啄晡乙恢睅Ь拍昙墸瑢π陆滩臎]有接觸過，但是我參加過新教材新教法的培訓，我可以用新教法教老教材啊，于是干脆選擇了《不朽的失眠》作為競賽課。由于說課比賽的時候我準備了課件，但是抽簽的結果是被分在不能用課件的一組，我連夜做了調整，定位于品讀改寫，改編創(chuàng)造。我讓學生在讀的基礎上，通過“換位”，把自己當做失意舉子張繼，推測他的思想歷程，把課文的第三人稱轉換成第一人稱和第二人稱，用心靈獨白和畫外音的形式構成四個場景。即張繼面對榜文，知道自己榜上無名時；張繼坐在船上，途徑姑蘇時；張繼失眠聽到鐘聲時；張繼聽說他的詩廣泛流傳時。然后，我把學生分成四個大組，同組成員之間互相組合，兩人一組，一人扮演張繼，用內心獨白的方式表達他的心里活動；一人穿越時空，用畫外音的形式與他對話，目的是引導學生揣摩人物內心，把失意舉子的失眠賦詩的過程用第一人稱的方式表達出來。以讀帶寫，只有深入地去讀，理解了文意才能寫出符合人物當時處境的心靈獨白和畫外音。教師和學生同讀同寫，學生踴躍參與，課堂充滿詩情畫意。

這個課堂構思是引導學生體驗、品讀、感悟，用換人稱的方式與課文人物、與作者、與文本的對話，通過寫的方式完成作品的再創(chuàng)造。那堂課較為成功，下課前我發(fā)自內心地說：“做語文老師最大的幸福就是在課堂上與學生心靈碰撞產生的和諧共振的快樂，今天你們讓我感受到這種幸福，謝謝大家?！?/p>

在這次上課中還發(fā)生了一個小插曲，當時學生去做操了，我和學生從來沒見過面，當時一個女孩進教室，我發(fā)現她拄著拐杖，行動很艱難，我便走上去，扶她坐好。當時第一個回答問題的就是她，我示意她坐著回答，在她的帶動下，我和學生沒有了距離感，課堂比較活躍，我覺得老師還要利用好有利課堂的一切因素。

[作者通聯(lián)：宜昌市夷陵區(qū)龍泉初中]