人來瘋魏征

談到魏征，雖然老百姓也都知道他是個清官，但是因為他不曾斷過什么有名的案子，在李世民的知遇之恩下也沒有受過多少官場上的打擊，所以在市井之中的名氣比不上包拯、海瑞。對于他的生平事跡，大多數人也知之甚少。

魏征一生最另類之處是曾先后服務于六個“單位”。這點，后來的馮道與之經歷相似，只不過魏征死后留下了美譽，馮道卻背上了罵名。

魏征出身沒落官宦家庭，父親早逝，他為了混口飯吃，出家當了道士。隋朝武陽郡丞元寶藏起義時把他請出道觀，吸收進了自己的起義軍，讓他擔任機要秘書。元寶藏給李密的信件，大多由魏征負責起草，他也算得上是心腹了。

由于起點高，元寶藏歸降李密后，魏征很快得到了李密的賞識，被任命為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。后來，魏征隨兵敗降唐的李密來到長安。歸降李淵后，為了建功立業，魏征自請安撫山東，獲準后，他先去河南浚縣勸動李密的手下徐世勣歸降唐朝。不料不久后，竇建德攻占浚縣，魏征被俘，他隨遇而安當了竇建德的起居舍人。后來竇建德兵敗，魏征二進長安，成為了李建成的太子洗馬。玄武門兵變后，魏征最終跟了第六個主人李世民。

不斷的歸降，是魏征早期政治生涯的突出特征。“好女不嫁二夫，忠臣不事二主”，魏征的頻繁跳槽不僅在古代忠臣中罕見，在奸臣隊伍里也不易找到可與之比肩者。

魏征跳槽的特點之一是無一例外屬于被動跳槽，原“單位”破產倒閉，他就歸順新的領導，這樣根據優勝劣汰的自然法則，最后到了最強的主人李世民手下。魏征跳槽的特點之二是在每任領導手下都盡心竭力。在竇建德手下，他獻屯田墾植之策，使竇建德如虎添翼；在太子李建成手下，他多次勸說李建成先下手為強，干掉李世民；在李世民手下，他更是兢兢業業、嘔心瀝血，成為群臣楷模。這點很有現代職場精英的風范，在哪個公司效力就竭盡全力為該公司努力工作，而一旦跳槽到敵對公司，也不會受感情因素左右，以致敵我不分。

當然，魏征這樣頻繁跳槽難免被高尚人士所不齒。分析一下，他的前兩次跳槽其實無可非議，大致相當于正常的企業兼并，是一種組織行為，不是個人行為。后三次跳槽都去了敵對陣營，這才是為人詬病的關鍵。為此，李淵、李世民都曾經當眾發表過鄙視他的言論，大意是說他“有奶便是娘”。對此，魏征做出了自我辯護，比如就為竇建德獻計屯田一事，魏征做出解釋：“民為國家之本，大唐天下波及四海，臣提出屯田墾植之策，受益的是百姓，富庶的是國家。兩軍對陣，百姓無辜，豈能因兵戈之爭而置百姓于水火？圣上向以愛惜民生而受萬民敬仰，即便夏王（即竇建德）軍隊因此受益，但真正受益的仍是黎民蒼生。所以，臣以為，不是臣為竇建德做事，而是臣通過竇建德為百姓做事。”

魏征之所以是魏征，不是別的忠臣，在于他雖然很“直”，然而又直得很有技巧，善于溝通。我國古代的忠臣分兩類，一類有很高的文學修養，這些修養相當部分是從勸諫君王中培養出來的。一個簡簡單單的提議或者看法，在這些名臣嘴里要拐彎抹角、旁敲側擊，用寓言、故事等多種手法繞個九曲十八彎，最后才讓君王半懂不懂地體悟出一二，上朝議事活像打啞謎。這一方面推動了文學繁榮，形成了中國文學講究含蓄的特色，另一方面也造成了辦事效率低下的后果。另一類忠臣，則硬著脖子和皇上對著干，最后人頭落地，目的也沒有達到。

魏征一生從來不曾創作過九曲十八彎的勸諷作品，他的諫議歷來直來直去，表達清楚準確。然而他從未被貶出中央機關，一直保留著“為人民服務”的權力。他的秘訣就是經常與領導溝通，讓領導理解他的行事風格。唐太宗與魏征之間有過一次著名對話，唐太宗問：“為君者何道而明，何失而暗？”魏征回答說：“君之所以明者，兼聽也；所以暗，偏信也。”唐太宗深表贊同。

后來魏征又引申出自己原創的良臣理論：“使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國并喪，空有其名，是為忠臣。以此而言，二者相去甚遠。”老實說，以魏征一生的處世風格，他未必有當“忠臣”的勇氣，畢竟人頭落地甚至株連九族不是絕大多數人能夠承受的。他的“良臣理論”多半帶有相當部分的私心，意在給李世民洗腦，以減少自己直諫面臨的風險。假如讓魏征面臨方孝孺那樣的處境，他多半會選擇投降朱棣。從本質上講，他是貪生怕死的。

和許多忠臣一樣，隨著工齡的積累，魏征的直言犯上越來越成為一種職業病。有時候沒有什么可以進諫的，就拿雞毛蒜皮的小事說事，比如公主出嫁的禮儀，這純屬李家家務事，他也要臉紅脖子粗地出來狗拿耗子。好在李世民是明白人，需要一個這樣的“人來瘋”來襯托民主氣氛，所以并不計較。倒是魏征死后，一時間朝廷上冷清了許多，這破壞了李世民的生活規律，搞得他一度內分泌失調，很久難以適應。

有些事可以做不能說，有些事可以說不能做。魏征和馮道都曾多次跳槽，為什么身后名聲差距那么大呢？原因就在于，魏征在言論上注意塑造自己的正面形象。魏征死后，有人揭發他將諫諍唐太宗的奏章，都私下錄了副本，交付史官褚遂良，以圖名垂青史，他并沒有像自己說的那樣，要維護君主的聲譽。而馮道則無所顧忌，留下了滿紙小人之言的大實話《榮枯鑒》，徹底將自己推進了反面人物堆里。

君子外殼里有些許小人之心，這就是魏征；小人外表下，其實是個實在人、厚道人，這就是馮道。按照現代眼光，其實馮道表里如一，人品更好些。不過，正面的、積極向上的言論畢竟對后世能產生積極影響，尤其可以引導那些還是白紙一張的年輕人樹立積極人生觀，所以即便有一些“水分”，也比大言不慚地宣揚厚黑學好得多。 ■