談如何欣賞現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)

中國是世界歷史悠久的文明古國之一，對人類社會的進(jìn)步與發(fā)展作出了許多重大貢獻(xiàn)。中國陶瓷藝術(shù)在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個代名詞。然而，當(dāng)中國的陶藝家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實(shí)用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時，卻發(fā)現(xiàn)自己落后了。的確，現(xiàn)代陶藝已不僅是作為與人們生活息息相關(guān)的工藝美術(shù)而存在，也不僅僅是以“實(shí)用”、“美觀”、“經(jīng)濟(jì)”、“大方”的觀念便能涵蓋得了的。它已經(jīng)以其獨(dú)特的藝術(shù)語言廣泛地參與到現(xiàn)代藝術(shù)大潮中，成為藝術(shù)家表達(dá)自己的思想理念的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)。

中國現(xiàn)代陶藝起源于上世紀(jì)80年代初，中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)等高校的藝術(shù)家是這種風(fēng)格的最早實(shí)踐和推動者。在這30年的進(jìn)程中，前10年的發(fā)展是緩慢而艱難的，幾乎是靠一些間隙性的活動和展覽來引起人們偶爾的側(cè)目。

中國現(xiàn)代陶藝如今已以新穎獨(dú)特的造型裝飾，給人們以耳目一新的感受。吸收傳統(tǒng)陶瓷制作技藝，突破傳統(tǒng)陶瓷的器型、裝飾模式，是現(xiàn)代陶藝的特征。在表現(xiàn)手法上，采用現(xiàn)代藝術(shù)的打散構(gòu)成形式，利用泥土與火的特性進(jìn)行創(chuàng)造。在形態(tài)上以非傳統(tǒng)，功能上以非實(shí)用性特征，主張自由、個性、觀念、材料的張揚(yáng)和表現(xiàn)，與中國現(xiàn)代藝術(shù)和藝術(shù)思潮的發(fā)展緊密相關(guān)。這些從陶藝的風(fēng)格和流派呈現(xiàn)中可以很容易地看出來。

在諸多的藝術(shù)種類中，陶瓷是最傳統(tǒng)又最現(xiàn)代并具有國際語言的造型藝術(shù)，由于陶瓷藝術(shù)的起源和發(fā)展在世界古代文明史上有著許多驚人的相似性，也由于構(gòu)成此門類藝術(shù)的基本要素水、土、火與人性的天然親近感，構(gòu)成并創(chuàng)造了陶藝的神奇魅力。玩泥弄陶已成為一種時尚，它所帶來的愉悅和健康不僅讓藝術(shù)家迷戀忘返，其泥土的質(zhì)樸表現(xiàn)和火燒產(chǎn)生的神奇，也為欣賞者帶來直入心靈的關(guān)懷。

“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系在如今的各個藝術(shù)領(lǐng)域都是一個爭論不完的話題，陶藝也不例外?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的不同分別表現(xiàn)在：

1、造型：傳統(tǒng)陶藝講究規(guī)整，平衡，對稱。器型的口、頸、肩、腹、腰、足的輪廓線以弧形為主，器型兩側(cè)的輪廓線的長短、高低一致，釉面光潔細(xì)潤，不能出現(xiàn)變形、斑點(diǎn)等缺陷，燒成后瓷器的裂痕、卷曲、變形等問題都屬于廢品?，F(xiàn)代陶藝則注重從變形、卷曲、開裂的問題中發(fā)現(xiàn)肌理、窯變現(xiàn)象，從釉料的垂流、積料等缺陷中尋找作品的獨(dú)特視覺效果。從粗獷的材質(zhì)，殘缺的器皿中，探索質(zhì)感特性，從質(zhì)樸的材料中凸顯獨(dú)到的形態(tài)，有意識地將坯體卷曲、擠壓、切割、挖殘成隨意的形狀，融入藝術(shù)家的思想情感和藝術(shù)個性。

2、器型：傳統(tǒng)陶藝講究“成器、造物、求美”，器型以實(shí)用的瓶、罐、碗、盤為主；現(xiàn)代陶藝則采用“棄用、索義、求變”的創(chuàng)作理念，器型講究與裝飾的襯托、對比、呼應(yīng)，以不完全乃至破裂，殘缺的形體，顯示出大自然中的峰巒、巖石、洞穴般的形態(tài)。

3、肌理：經(jīng)過藝術(shù)處理后的器型材質(zhì)上，產(chǎn)生出粗獷的肌理效果，猶如山峰、峽谷、石林。在裝飾繪畫前，用麻袋片在潮濕的坯胎上壓印出纖維肌理，然后再施釉、繪畫、入窯高溫?zé)裏?。?jīng)過高溫?zé)珊螅魈グl(fā)生了窯變現(xiàn)象，既顯示出清晰的織物紋理，又使釉面形成高低不平的料痕，猶如冰雪消融的痕跡。現(xiàn)代陶藝作品，雖然是人工創(chuàng)造，卻必須依靠窯火的助力。適當(dāng)?shù)臒蓺鉁厥潜ＷC作品成功的一個重要因素，恰到好處的肌理效果，需要恰到好處的窯溫控制才能產(chǎn)生出來。根據(jù)不同的器型形態(tài)，分別采用施釉、露胎、雕刻、按印、擠壓等多種手法制作出斑駁不平的紋理。

4、紋飾：以粉彩、新彩、色釉、書法雕刻等形式，在加工后的坯胎上進(jìn)行裝飾，古色古香的人物，疏朗的山水瓷畫與器型相融匯。在裝飾設(shè)計上，以粗糙的澀底與光潔的釉面裝飾作對比，完整的畫面與殘缺的器型相呼應(yīng)，現(xiàn)代造型與占代生活情趣相映襯，不規(guī)則的開光形狀與精細(xì)的繪畫裝飾相結(jié)合，產(chǎn)生出強(qiáng)烈視覺對比效果。在造型上，以隨意、天趣為特色，繪畫裝飾，則以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境。

5、內(nèi)涵：現(xiàn)代陶藝的一個顯著特點(diǎn)，就是在獨(dú)特的器型裝飾中，蘊(yùn)含著深刻意境。雖然玩泥、捏陶是少年兒童也會做的事情，兒童的陶藝習(xí)作也有特征，但是，現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作并非輕而易舉的玩陶。

現(xiàn)代陶藝如今已進(jìn)入到普通家庭中，可見現(xiàn)代陶藝帶給人們的視覺沖擊是巨大的。觀念的改變，使一種藝術(shù)形式產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的變化，而且，未知的領(lǐng)域遠(yuǎn)比已知的寬廣。藝術(shù)家以他們充滿智慧和想像力的才情，不斷為我們填補(bǔ)著這種審美的空白，而且還是以陶藝的方式。這使得參與其中的中國陶藝家，被賦予了更多的文化情感色彩和沉重的“歷史”責(zé)任，并被納入到世界陶藝發(fā)展的大環(huán)境之中。美國著名陶藝家溫·黑格比在《美國陶瓷》上撰文寫到“陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，最激動人心的就是今天正在中華人民共和國發(fā)生的‘藝術(shù)運(yùn)動’”。

由此，我們沒有理由不把更多的目光注視著在傳統(tǒng)陶瓷大國的盛名之下，發(fā)生在我們身邊的我們自己的藝術(shù)形式——中國現(xiàn)代陶藝。