【摘 要】 中職語文閱讀教學滲透德育可以從四方面進行:巧用導入、簡介作者或寫作背景,進行世界觀與人生觀的教育;注重挖掘作品的主題,找準探究點,對學生進行滲透;在朗誦中滲透德育;在語文知識的訓練中滲透德育;通過體驗式教學方法來滲透德育。
【關鍵詞】 中職語文 閱讀教學 德育滲透 途徑
【文獻編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-9889(C).2011.02.011
一、中職語文課堂教學滲透德育的必要性
語言訓練與思想陶冶相統一是語文教學的方向性原則,傳統上稱之為“文道統一”。在語文教學中,注重思想教育和不注重思想教育,其效果是大不一樣的。不重視語文課程的“道”的熏陶感染、潛移默化的思想教育作用,學生的認識水平也得不到提高,無法成為一個完整的、社會化的人。
文以載道,中外皆然。各國各民族的語言體現各自的國家意識與民族精神,它既傳承著同時也發展著各國各民族的社會文化與價值觀。以母語為載體的語文教育必然與本國的道德規范、價值取向、主流文化水乳交融。正由于母語教育對本國學生的道德教育、價值觀培養、文化繼承具有得天獨厚的優勢,因此各國的母語教育目標都有著共同的價值追求,都貫穿著對真理、正義、誠信、責任感、關心他人、社會奉獻的信念。同時重視各自母語教材的本民族文化的構成,都將本國主流思想、價值觀的文章作品選入教材,在母語教育中潛移默化地讓學生建立起實現集體命運過程中的個人責任感,培養學生熱愛祖國、關懷人類、創造進取的情感與精神特質。
中職生是特殊的學生群體。他們處于活躍而豐富多彩的青年期,這是由少年兒童向成人過渡的時期,是人生的重大轉折時期,又是人格發展的黃金階段,也是心理發展最富特色的時期。同時,中職生的心理發展具有鮮明時代特征:接受信息多,思想活躍,但是非標準不明晰;成就動機強,渴望成才,但學習目的不明確;向往美好未來,盼望幸福生活,但艱苦奮斗精神差;自主自立意識強,但遵守紀律、關心他人與集體觀念比較弱;喜歡求新求樂,但也有不思進取、貪圖及時享樂的傾向。這就需要每一位教師在傳授知識的同時,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在課堂教學中滲透德育,語文教學具有得天獨厚的優勢,因為語文具有豐富的人文內涵,語文教材中每篇精選的課文內容都是對學生進行德育的最佳藍本,對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深遠的。例如,我國古代孔子講“循循然善誘人”的德育滲透藝術,現代著名教育家陶行知實行“教學做合一”的德育滲透藝術,等等。可見,德育滲透藝術是語文教學藝術的重要組成部分。
二、 中職語文閱讀教學滲透德育的途徑
《中等職業學校語文教學大綱》(以下簡稱《大綱》)明確指出:中等職業學校語文課程要引導學生接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業生涯的發展?!洞缶V》為語文教學的德育滲透指明了方向。語文教學滲透德育可以體現在閱讀教學、作文教學、口語交際教學以及開展語文第二課堂等多個方面,本文僅從語文閱讀教學滲透德育作探討。
中職語文教材所選入的課文大多文質兼美。就內容而言,有抒發人生感悟的,有反映人與自然關系的,有反映親情、友情、愛情的……可以說,語文課本是最好的德育教材,語文教師在向學生傳授知識的同時,也要滲透德育,在學生的心靈播下健康發展的種子。要做到這一點,必須找準教材中的德育“亮點”。因為教材中德育的內容,不可能像學科知識那樣明顯,它往往是內在的、深層的、個別的、隱蔽的,這就要求我們在教學中進行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內容上,而應當是深入挖掘教材內在的德育因素,以提高德育滲透之成效。
(一) 巧用導入、簡介作者或寫作背景,進行世界觀與人生觀的教育。中職語文教材中有很多篇目都可以設計導入以激發學生學習興趣和動機,調動學生學習積極性,或激發學生質疑,或啟發學生思維。雖然導入這一環節只是短短兩三分鐘,但只要巧妙利用,同樣可以起到對學生進行世界觀和人生觀教育之目的。比如蘇軾的詞《定風波》,蘇軾是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一,但他一生仕途坎坷?!抖L波》就是他謫居黃州期間寫的。詞中所寫雖然只是極平常的生活小事,卻反映了蘇軾開闊的胸襟以及對人生的感悟。通過對蘇軾本人及該詞寫作背景的介紹,學生深深感受到蘇軾的人格魅力,領悟到該以開朗、樂觀態度的笑對人生。
當然,無論是導入還是簡介作者、時代背景,這一環節都不能花過多的時間,以免喧賓奪主,但也不能忽視這一環的德育熏陶。教師如何利用,關鍵在于一個“巧”字。
(二) 注重挖掘作品的主題,找準探究點,對學生進行滲透。作品的主題是一篇文章表達的基本思想,它往往揭示文章的主要問題,表明了作者對客觀事物的評價和態度。因此,在教學過程中教師應注重挖掘教材中所體現的主題意義,精心設計探究點,以更好地調動的學生的情感,從而起到德育滲透之目的。比如歐·亨利的小說《二十年以后》講述了一個十分有趣的故事:兩個一起長大的好朋友吉米和鮑勃,在20年后重逢時,當了警察的吉米逮捕了變成通緝犯的鮑勃。吉米的可貴之處在于他不為私情所左右,但自己的朋友變成罪犯時,雖然心里有些“不忍”,仍毅然逮捕了他。在教授這篇課文前,筆者吃透了教材,課堂上從容引導學生解讀文章主旨,認識人性的復雜性。同時巧妙設置探究點:吉米和鮑勃是有幾十年交情的好朋友,為了一次20年前的約定,鮑勃從遙遠的西部趕來與吉米相會,然而吉米竟逮捕了他。有人說這是對友情的背叛,你怎么看?學生充分閱讀了文本,聯系身邊實際,暢所欲言,因而課堂氣氛極活躍。平時默不作聲的學生,積極主動發言,課堂上多次迸發出思維的閃光。平時心不在焉的學生,這次課上也有參與,雖然其提出的有吃同吃、有玩同玩、有架同打的友情觀是對課文的誤讀,但正反映出其人生觀、友情觀存在的問題,這也代表著當今一部分學生的思想現狀。而在看待鮑勃和吉米的友情問題上,一位學生面對其他同學對友情的誤讀,能作出擲地有聲不容辯駁的回答,把關于友情的討論帶回到健康的道路。
筆者在課前充分估計教學過程中學生對文本的各種解讀,準備大量課外資料,讓學生對文本進行淋漓盡致的討論后,再給出愛因斯坦關于友情的名言(世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友)。再補充幾則當今中職生因為友情觀不正確導致的悲劇。從學生略有深思的眼神,還有熱烈的討論聲中,筆者知道春風化雨、潤物無聲般的德育滲透成功了。
(三) 在朗誦中滲透德育。朗誦是語文教學中一個不可缺少的環節,正所謂“書讀百遍,其義自見”。通過朗讀,學生們不但能夠掌握課文的大意,而且能夠受到美的熏陶,同時也能夠從中得到一些好的啟迪,受到教育。比如岳飛的詞《滿江紅》,岳飛寫作這首詞的時候,抗金前線捷報頻傳,金兵連連受挫,驅逐敵寇、收復失地的希望很大。筆者讓學生想象自己就是岳飛,正身倚欄桿,舉目遠眺失去的大好河山,慷慨激昂,一腔立功報國的雄心壯志。一番渲染后,讓學生懷著這種感覺大聲朗讀。學生讀得酣暢淋漓、蕩氣回腸,自然而然地接受了愛國主義的熏陶。
(四) 在語文知識的訓練中滲透德育。語文課只有通過知識的訓練才能提高學生正確理解與運用祖國語言文字的能力,但在訓練中同樣不可忽略思想的教育。比如學生仿寫端木蕻良《耐力》中的句子,一個學生仿寫的句子是:“我沒有錢,也沒有車,更沒有房……但我從來不缺少幸福。”這個句子引起了一些學生的感慨:“要是我有車有房,有很多的錢,那我就幸福了?!蓖ㄟ^講評這個句子,筆者和學生一起討論什么才是真正的幸福以及怎樣才能創造幸福。
語文教學必須用真善美去教育學生,使他們受到感染,從而激發他們追求美好事物的興趣、熱愛祖國的情感和熱愛生活的熱情。因此,在進行語文訓練時,應加強對學生的思想教育。
(五) 通過體驗式教學方法來滲透德育。20世紀60年代,葉圣陶就明確提出了“凡為教,目的在達到不需要教”的著名論斷。語文教學始終強調個體認識和內心體驗,需要個體自己去體會、理解與認同,內化為自己的東西。在語文教學中,可以組織學生將課文改編成短劇,通過角色表演讓學生體會人物的內心;可以組織學生進行詩朗誦;還可以就課本內容組織辯論……這些活動既鍛煉了學生的口頭和書面表達能力,又體現了語文教學的技能目標,同時學生在實踐中陶冶了情操,學會“做人”。
比如筆者讓學生配樂朗誦舒婷的《致橡樹》,在感受美好愛情的同時,學生也認識到愛情中兩性關系應該是和諧共處、平等互助的。而一個自身思想尚未定型,經濟還未獨立,心理還未成熟,事業尚未確定方向,不能恰到好處地把握自己理智與情感的人,他是不宜輕率地向愛情靠攏的。
三、 德育滲透的三大注意事項
(一) 語文教學中滲透德育應適度。語文教學德育滲透應特別注意“適度”,超過了一定的“度”,語文教學變成政治教育,這就從根本上改變語文課的性質。備課時應充分考慮德育滲透內容上的“度”,施教時應權衡德育滲透時間上的“度”,應準確把握教材中的德育因素與學生思想品德實際的切合“度”。既要防止“過”,又要克服“不及”,德育滲透“到位”而不“越位”。這樣,恰到好處,有利于避免牽強附會、空洞說教的現象。
(二) 語文教學德育滲透應有時代感。語文教學德育滲透應貼近學生實際,反映國內國際的新形勢、新成就、新信息,尤其應反映學生關心的身邊的新情況、新問題。但也應注意,語文教學德育滲透藝術的“新”不是趕時髦,搭花架子。只有充分發揮教師的主導與學生的主體作用,讓富有濃郁生活氣息的時代活水流入語文教學之中,才能使語文教學中的德育滲透常變常新。
(三) 教師須本著民主平等的精神創建和諧課堂。要在語文課堂滲透德育,得先構建和諧課堂。教學的鮮活之氣,課堂的精彩瞬間,語文的長久魅力,來自師生的雙向帶動,共同創造。只有師生產生情感共鳴,才能有默契的配合,教者樂教、學者樂學,也更容易點燃學生的情感火花,才能有德育滲透順利實現的可能。這就要求教師熟悉和了解學生,站在學生的角度設身處地為學生著想。在情感上師生互相接近,消除學生的猜疑心理,學生才可能在課堂上暢所欲言,靈感迸發。教師還應民主平等地與學生交流思想、探討問題,用自己真摯的感情感染學生,用高尚健康的道德情操影響學生,滲透到學生的心靈中,起到潤物無聲的作用。
【參考文獻】
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(責編 黎 原)