[中圖分類號]G213 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2011)03 — 0171 — 01
隨著互聯網信息技術的飛速發展,傳統的紙質新聞媒介傳播方式已經發生了深刻的變革,以往的新聞工作者也漸趨成為了媒體人。當今,媒體人有三大特征:互聯網信息傳播的廣泛性,激烈市場競爭的職業性,提供精神食糧的社會性。媒體人更重要的是要有光榮的使命感。
一、紛繁復雜中不忘使命
互聯網催生媒體人隊伍迅猛發展。書刊報紙做為傳媒的媒介有近千年的歷史,廣播由研發到市場應用用了38年的時間,電視用了20年,而互聯網的普遍使用只用了5年的時間。隨之而來的是媒體人隊伍的迅猛發展壯大,微博和個人博客近乎以億萬人來計,這其中不乏有精品力作,但是魚龍混雜,不負責任的言論隨處可見,有些作品甚至于危害人們的身心健康,成為了糟粕。
現代科學技術的進步,使生活節奏加快,易使人產生浮躁心理,在文化信息傳播方面也使許多精品力作淡出人們的視野,人們的閱讀習慣 更趨向于快餐式。在互聯網時代,人們受教育程度普遍提高,成為媒體人的門檻相對降低,媒體傳播市場光怪陸離,紛繁復雜,形形色色的人,形形色色的作品都可以出現。要想成為一名真正的媒體人,必須在紛繁復雜中有去偽存真,去粗取精的本領導,抵御誘惑,不忘記使命。
二、真情實感中煥發使命
媒體傳播的作品,首先要打動自己,方能感動受眾。對所要發表的作品要有真情實感,甚至于有切膚之痛,如梗在喉,不吐不快,這樣的作品才有生命力。這需要深入生活,深入廣大的社會實踐中。如果只滿足于現成的材料,道聽途說,主觀臆斷,這種方式是出不了好作品的。
日本的新聞工作者準則中有這樣一條,媒體人有權拒絕沒有真情實感事件采訪報到,并補充說明,即使皇室要求的采訪也有權拒絕。而我們的一些媒體人是很難做到這一點的。無病呻吟,隔靴搔癢式采訪報道是難以感動受眾的,我們要真情實感中煥發出媒體人的使命感。
三、客觀公正中忠誠使命
客觀公正是對媒體人的最基本要求。然而在具體的采訪報道實踐中,由于受種種客觀因素的限制,完全做到客觀公正也是一件十分困難的事情。毛澤東說過,每一個人都在一定的階級地位當中生活,各種思想無不打上階級的烙印。在宣傳報道中,媒體人客觀上難免帶有個人對事件本身的理解和認識,但是主觀上不應有個人的偏見。在宣傳報道準則中有這樣一條,一但發現出現報道偏差,應及時進行更正。
對于媒體人來講,客觀公正地宣傳報道,不是不應有媒體人對事件本身的是非曲直的判斷,但這種判斷要出于公心。西方國家對媒體人有這樣的要求,在宣傳報道中不應帶有黨派的主張,不應成為特定人群的代言人。這就需要媒體人始終忠誠于自己的使命。
四、懲惡揚善中擔當使命
媒體人曾被人譽為無冕之王。社會治理過程中,有人治,有法治。近年來也有人稱之為“媒治”。媒體反映的是大眾的聲音,反映的是社會存在的真實情況。近期報道的“天價過路費”事件,如果不是通過媒體曝光,單純地通法律訴訟程序,事情的結果完全兩樣。“天價酒”和“天價煙”,都是通過媒體曝光來挖出社會的毒瘤。這些通常的法律手段是難以得到解決的。
媒體人在揭露社會丑惡面時,常常會受到黑惡勢力的威脅,也常常是冒著個人人身安全危險進行采訪報道。黑煤窯、黑磚窯等不法生產企業和黃賭毒經營場所,這些地方經常雇用黑勢力充當保護傘,使采訪環境十分險惡。媒體人如果沒有使命的擔當,是難以完成任務的。
五、利益攸關中不辱使命
市場經濟是通過利益交換來實現的。現代媒體人也是通過媒體產品的交換來實現個人的利益訴求的。媒體產品屬于意識形態,是喉舌陣地,是教育手段,是娛樂形式。在市場經濟條件下,文化除了上面屬性依然存在外,還有其產業屬性的一面,價值規律起決定性作用。2002年,十六大提出文化體制改革,經過近10的市場化改革,媒體界基本形成三種體制模式,一種是自由媒體人,完全靠生產媒體產品來進行市場交換,也就是完全企業化運營,產品變成商品完全依賴于市場的認知程度,目前70%以上的媒體人都屬于這種類型;第二種是由過去的國家事業單位轉制而來的媒體人,如報社、電臺、電視臺和雜志社等,雖然這部分媒體人已經進入了市場,但是分配機制還帶有很強的計劃經濟體制痕跡,單位還保證員工的最基本的工資,社會保障還由單位來承擔,媒體產品是媒體人安身立命的根本,數量的多寡是個價值的重要載體;最后一種是社會公益的媒體人,也就是我們常說的一類事業單位,完全由國家財政承擔個人工資的媒體人,這部分媒體人只占整個媒體界很少的一部分,但是媒體產品也是重要的業績考核指標。
有償新聞是媒體界相關規定所明令禁止的,媒體人將不具價值的信息,按照出資人宣傳意圖撰寫的新聞。 它是采取不正當手段向被采訪報道對象索取物質報酬的活動。 有償新聞是任何社會制度的新聞從業人員都不恥的行為。媒體人將國家和社會賦予的新聞機構傳播新聞的權利,作為個人和團體的私有商品非法出賣,權利和金錢進行了非法交易。
這種做法一是破壞了的真實性、客觀性、公正性的原則。因為有償新聞出于以提供信息服務來獲取利益的不正當方式。不少有償新聞為了達到某些個人或者集團的利益不惜夸大,歪曲事實,嚴重損害了公眾利益。二是降低了新聞報道的質量。大眾傳媒判斷信息的取舍在于新聞價值。有償新聞選擇標準是為了其服務對象需要的宣傳效益,將無新聞價值不高的東西充塞版面和節目,從而影響了新聞宣傳報道的質量。三是腐蝕了新聞工作隊伍。有償新聞使一些新聞工作者腐化墮落,使媒體的公信力遭到破壞。具體方式有:接受禮金,影響到公正采訪和報道;以軟廣告的形式進行媒體宣傳報道;以媒體曝光要挾對方提供錢物。
有償新聞有人將其視為醫生拿紅包的灰色收入。實際上,在正常的新聞報道工作中就會演變為一種特殊的“權錢交易”。作為一名有良知的媒體人,在利益攸關中要不辱使命。
六、刀山火海中見證使命
2011年4月20日,利比亞政府軍和反政府武裝在米蘇拉塔交火,兩名西方知名攝影記者遇難。西方媒體人的價值觀于我們媒體人的價值觀不盡相同。但是,他們的職業使命感也還是值得我們學習,他們的業績令我們的媒體人敬仰。
1999年5月,新華社記者邵云環在北約野蠻轟炸中國駐南斯拉夫大使館中不幸遇難。北約的炸彈奪去了邵云環的生命,但她對工作的極端負責,她的音容笑貌,永遠留在我們的心中。她不顧疲勞,徹夜寫稿,及時準確地報道北約轟炸現場情況,用事實揭露了北約轟炸造成的嚴重后果,字里行間洋溢著媒體人的浩然正氣,以及對北約轟炸的譴責,體現對祖國的熱愛,對事業的忠誠。
上刀山,下火海,那里有危險,那里就有媒體人的身影。日本福島核電站爆炸事故的現場、汶川大地震余震不斷,我們的媒體人不惜冒著生命危險,在第一時間趕赴現場,發回真實的報道。在刀山火海中見證媒體人的使命。