為何“華人與狗不得入內”

　　擬發欄目：理論理論
　　送審日期：2011年2月5日
　　1868年，英租界在外灘上，建起上海開埠以來的第一座公園。然而，這座公園卻豎起“華人與狗不準入內”的牌子，成為中華民族受帝國主義欺凌的標志性記憶。
　　不過，在很長一段時間內，輿論對為什么會產生這種不平等的原因語焉不詳。其實，開園之初，中國人還是可以進去游玩的，直到1885年才貼出告示，稱：“中國人與帶狗者不得入內”，后來又演化成“華人與狗不準入內”的牌子。時任輪船招商局總辦的洋務派名人唐廷樞曾質問租界工部局，工部局的答復是：“中國人不講衛生，狗進去隨地便溺。”
　　原來，問題的根源，居然出在我們自己身上！
　　關于國人在游園中不守公德的行為，歷史上曾有記載。1928年9月出版的《常識大全》，表述得很直白：“為什么從前的外國公園，不準中國人入內去游呢？實在因為中國人太沒有公德，痰隨地亂吐，花隨手亂折，小孩子到處撒尿撒屎，瓜子殼呀、香蕉皮呀，散布滿地。”
　　冰凍三尺，非一日之寒，文明素質的養成，更需要幾代人的不懈努力，而租界方面卻采取了簡單粗暴的門禁制度，傷害了中國人民的感情。經過多次交涉和斗爭，工部局允許穿西裝的華人游園，并在重大節慶期間，對全體華人開放一至兩天，隨后又動工興建中國公園，專供華人游玩。中國公園盡管設施簡陋，但卻有一座用石麟馱起來的銅質時刻表，十分科學，“陽光照處能知時刻，絲毫不爽”。但隨后不久，這時刻表就不知去向，石麟也殘缺不全，兩邊的翅膀和嘴里的舌頭都斷了。
　　國人如此不知反省，以至于當外灘公園于1928年徹底開放之時，常識報館撰文呼吁，請同胞們：勿隨地吐痰，勿到處小便，勿動手折花，勿亂棄渣滓。遺憾的是，有識之士的疾呼，被淹沒在強烈的民族主義情緒中。對帝國主義治外特權的強烈憤慨，代替了理智，只知仇視西方列強，卻不檢討自身的素質缺陷。
　　到了當代，都將“華人與狗不得入內”解讀成帝國主義的強權行徑，更少提及國人自身的文明修養。比如，有文章為證實這塊牌子確實存在，引用了1917年版《上海閑話》中的一段史料，但在引用中，又恰恰刪掉能引起讀者反思的內容：“聞昔時外人并無此項禁令，歷見華人一入公共地方，折花驅鳥，糟踏地方，無所不為，于是跑馬場首以營業公司名義，禁止華人之涉足。”
　　可見，所謂“華人與狗不得入內”，事出有因，與其說是帝國主義的壓迫和欺凌，倒不如說是我們給自己臉上抹了黑。
　　張新然//摘自鳳凰網/
　　
　　您的意見
　　2011年第2期“幕后”文章《理想主義的池塘不養魚》
　　多些理想主義，少些功利主義；多些創業、實干精神，少些娛樂、搞笑色彩。渾水確實好摸魚。但魚在清水中更加悠然且高雅。（曹紅艷）
　　對大家好才是真的好，理想主義的好只不過是某些人脫離現實的信仰。因為一個人的一點錯誤把一堆人拉下水不過是炒作而已。（周龍）
　　理想主義并無錯，關鍵看理想主義處在什么樣的環境里。大家同樣追求理想主義，以君子狀態相互生存，理想主義就會存在。換句話說，理想主義的池塘里也能養魚，單看這魚兒是什么樣的魚了。（璞玉）
　　公眾需要公開、透明，需要知道事情的真相，哪怕引起激烈的爭論也是好事，激濁揚清，真理總是會越辯越明。（佚名）
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　　編輯意見
　　苛責于人，
　　不如三省吾身。
　　
　　主編意見
　　自省的前提是尊嚴的存在。面對欺辱一味自省，不過是一種逃避和無能。