這是一個知識爆炸的時代,新技術(shù)和新觀念紛至沓來,令人目不暇接;這是一個常識稀缺的時代,人們努力地尋求真知,卻常常在最簡單的事物上感到迷茫。于是關(guān)于常識的話題,開始頻繁地出沒于人們思索的視界。常識,離我們很近;常識,離我們很遠(yuǎn)。
發(fā)現(xiàn)常識
所謂常識,詞典上說得很明白:普通的知識,一般的知識。要說出你所知道的常識,當(dāng)然是一件輕而易舉的事情。地球在轉(zhuǎn)動,天氣會變化,人有生老病死,春天花會開,玻璃會摔碎……常識無所不在,它的重要性不言而喻。甚至可以說,常識是我們身體的一部分,我們依賴于常識而生存。人類從成為人類的那一刻起,便早已擁有了自己的常識。他們從太陽的起落,懂得如何安排勞作和休息;他們從森林大火烤焦的動物,明白煮熟的食物對身體更有益;他們知道隨著季節(jié)的變換,需要遷徙才能獲得充足的補(bǔ)給。這樣的方法和技藝,日復(fù)一日地實踐,一代一代地傳遞,不斷地累積,便成為最早的常識。自然界嚴(yán)酷的現(xiàn)實,驅(qū)使著我們的先祖將目光投向遙遠(yuǎn)的星空和腳下的大地,從外部世界到內(nèi)心世界,不停地探索和發(fā)現(xiàn)那永無止境的奧秘。在人們無窮無盡的追問下,知識的世界變得越來越寬廣和深邃,終于構(gòu)建出無比龐大的常識體系,為人類帶來豐富的物質(zhì)和精神的慰藉。這個發(fā)現(xiàn)和積淀的過程,我們稱之為文明的進(jìn)步。
追問常識
從某種程度上講,一切知識都來自于人們的經(jīng)驗。人們從經(jīng)驗中受益,卻也會同時受到經(jīng)驗的束縛。在哥白尼的時代,地球是宇宙的中心,在大部分人的知識世界里是一種常識。當(dāng)哥白尼發(fā)現(xiàn)地球是繞著太陽轉(zhuǎn)動的時候,起初連他自己也不敢相信。在他的身后,布魯諾甚至因為相信這個秘密而付出了生命的代價。常識的力量是如此可怕,它為了維持自己的存在,竟然不惜燒死一個為常識而執(zhí)著的智者。常識的這種與生俱來的力量,并不會因為人類進(jìn)入現(xiàn)代社會而消失,相反,時代的進(jìn)步時刻伴隨著與“常識”的搏斗。重要的是,如果常識永遠(yuǎn)是常識,我們的將來便毫無希望。在這個分工越來越精細(xì)的時代,知識的交流空前地便利,人類擁有知識的總量無法想象地龐大。但與此同時,我們不得不承認(rèn),生活在這個時代,雖然獲取知識已經(jīng)變得更加輕松,但相對而言個人所掌握的知識面卻可能會越來越狹窄??梢灶A(yù)見的是,我們會變得越來越依賴各個領(lǐng)域的專家所提供的知識。對常識的突破,也將變得更加艱難。也因此,對常識進(jìn)行追問的意識,便顯得更加重要。
回歸常識
人類天生的好奇心,使我們決不會在常識的面前止步不前。懷著將人類智力的可能性發(fā)揮到極致的夢想,總會有為數(shù)不多的智者們,在知識的各個領(lǐng)域越走越遠(yuǎn)。人們崇拜智者,因為他們代表了人類最高的智慧。可是在這樣一個時代,面對著浩如煙海的知識和信息,我們也常常會覺得茫然無措。從專家們關(guān)于這個世界的高深解說中,我們既得到安慰,又感到深深的無力。因為我們無從知曉專家們是否確切地代表著真理。何況,許多掌握著知識話語權(quán)的所謂專家,他們的意見并不那么純粹,甚至看起來隱約有些可疑。或許所有人的內(nèi)心,都潛藏著終極追問的沖動。我們仰望星空,總想去尋找任何一件事物的本質(zhì),不知不覺便忘卻了腳下的大地。其實,常識才是支持我們生存的最可靠的根基。也許,世界并非如想象中的那樣復(fù)雜,存在也可以用一種更直接的方式來實現(xiàn)。你如果需要一張桌子,并不需要專家告訴你是物質(zhì)還是意識誰決定誰,你只需要一根木頭,幾根釘子。最多,你還需要請一位木匠。而木匠,才不會在乎什么追問;常識,對他來講就已經(jīng)足夠了。