資訊.展覽開幕

回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴

——蕭昱“回頭\"

竹在中國傳統(tǒng)文化語境中被賦予太多的人文內(nèi)涵，嗜竹成癖的文人雅士賦予竹很多的道德意義。外表剛硬挺拔，內(nèi)心通達，屈伸自如而又堅韌有力，文人士夫在竹的本性和氣質(zhì)中找到了與君子品德之間的一致性。千百年來，它不僅是中國文化l中重要的人生美學符號，甚至承載了精英知識分子的道德理想和政治抱負。

充滿節(jié)氣而堅硬挺拔的竹，在蕭昱那里被扭曲、纏繞、折彎，露出剛性的纖維，構(gòu)成縣有太極氣場般的內(nèi)在張力。如果摒棄對材料的文化屬性的強調(diào)，作品形式上的書法性所體現(xiàn)的內(nèi)在韻律，以及從單—材質(zhì)中發(fā)掘的豐富表現(xiàn)力是值得稱贊的。

無論怎樣，選取竹作為材料，是個雙贏的策略，它既顯得頗具“東方”神韻，又引起知識分子對現(xiàn)實境遇的共鳴。如果不是文化符號太易被辨識，這的確是個好作品。

“回頭”似乎是個簡單暖昧的暗示，也許，當代藝術(shù)在經(jīng)歷了“繼續(xù)前進”述是“回歸傳統(tǒng)”的反復(fù)糾結(jié)之后，需要做到韻只是一次簡單的回頭，而對于—直以來以觀念挑戰(zhàn)觀眾的蕭昱來說，這樣的回頭也代表了他對于當代藝術(shù)的新的理解。正所謂，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無睛。”

王世襄舊藏20尊銅爐亮相匡時五周年秋拍

北京匡時五周年秋季拍賣會將隆重推出王世襄舊藏、并在其所著《自珍集》中收錄的：十尊銅爐。這批精美的銅爐曾于2003年中國嘉德秋拍會“儷松居長物——王世襄夫婦珍藏中國藝術(shù)品專場”中亮相，并以不俗成績仝數(shù)成交。其中最為奪人眼球的是：目前市場所見唯‘的順治款沖天耳三足爐、曾創(chuàng)造銅爐拍賣單品價格紀錄的明崇禎·沖天耳金片三足爐以及明末清初的玉常清玩·人鬲爐。

業(yè)內(nèi)行家曾言：“距今幾千年前的商周青銅器到處可見，距今五百多年前的正宗宣德爐難見”，而一些仿制明宦德名爐造型、制作工藝精致、線型飽滿的銅爐，目前也成為收藏市場中的“寵兒”，清順治·沖天耳三足爐就是此中極品。此爐在7年前創(chuàng)下了166萬元的拍賣天價，其身形規(guī)整，包漿亮麗，色洋典雅，底部落“人清順治辛丑鄴中比丘超格虔造供佛”篆書款。此爐曾是著名收藏家李卿丈(趙沆年先生)所藏眾多銅爐中之精品，李卿丈謂之“最佳之爐”、“絕無僅有，視明爐尤為可貴”。李卿丈先生在北平淪陷期間為生活所迫而轉(zhuǎn)讓此爐。1951年，收藏人家王世襄先生經(jīng)多方詢探，方從他人手中購得。有意思的是，王世襄先生的銅爐收藏情結(jié)多源于李卿丈先生，當年王從美國歸國后得李贈爐十具，后雖經(jīng)浩劫，多數(shù)尚存。另外一款當年間破記錄的明崇禎沖天耳金片三足爐也將而世。此爐直徑12厘米，刻“崇禎壬午冬月青來監(jiān)造”楷書款，渾圓腹，沖天耳，器形古樸端莊，爐身銅質(zhì)厚重，手感甚佳。通體滿布金片，包漿色洋亮麗。王世襄當年得此爐也堪稱奇緣，此爐原為清末古玩收藏家趙汝珍所有，趙著有《古玩指南》，他為了解宣爐的合金比例，還曾鋸開過一些真正的宣爐加以研究，可謂前無古人。他先后收集了一百多件真正的宣德爐，但儀1951年贈與王世襄的此只宣爐得以傳世。玉常清玩·人鬲爐則是明末清初的珍品銅爐。其造型碩大渾厚，色質(zhì)靜穆精純，器型之人十分罕見。爐經(jīng)多年火養(yǎng)，精光內(nèi)含，紫檀整挖爐座為明制，材料精美工藝精良，包漿潤澤，甚為難得。1951年5月，王世襄購此爐于人煙筒胡同何玉常家。何玉掌經(jīng)營瓷器雜項眼力尤精，故寓收購之乾隆彩繪白燕雙耳尊成對，即山何售出。古代銅器中，銅爐是一個比較特殊的品種，特別是自從明代的宣德爐出現(xiàn)以后，這種器物更是備受人們的推崇，成為銅器藝術(shù)品中的主要器型。在明清時期，銅爐可以說是銅器中的典型代表。自上世紀90年代初，作為古董收藏品的銅爐逐漸走向拍賣會。步入21世紀后，隨著藝術(shù)品價格的不斷攀升，銅爐的行情水漲船高，成為收藏市場新的熱點。在中國嘉德2010春季拍賣中，明代鎏金鋪獸首銜環(huán)缽盂式銅爐拍出302萬的高價就是明證。近年文房拍賣市場加速繁榮，義房類拍品的整體水位上漲是原因之一，而明清銅爐漸漸回歸了其價值本位，也是重要因素。目前，御制銅爐最受市場的追捧，常常會引發(fā)各路藏家的激烈競爭，另外，有一定年代、材質(zhì)好、造型好的銅爐也深受藏家的喜愛。本次北京匡時秋拍適逢公司成立五周年，王世襄所藏銅爐專場是北京匡時全力籌備的精品專場之一，具有紀念意義，勢必為銅爐愛好者們奉獻一場饕餮盛宴。