愛情復古 純愛回歸

“你可能還沒有愛過，所以你不相信這世界上有永遠的愛情。等你愛上誰了，你就會知道世界上有那么一個人，你是寧愿自己死都不會對她出爾反爾的。”

還記得《山楂樹之戀》里的那句動人的臺詞嗎，還記得周冬雨那含苞待放的笑臉嗎?還記得他們騎著自行車在路上“飛翔”嗎?

如今，越來越多的人懷念那純粹的愛情，沒有利益的，不計較得失的愛情。那些歷久彌新的愛情傳說，那些幾千年后依然被人們津津樂道的愛情經典，是因為現在的愛情太膚淺，還是因為現在的人們太過渴望一段真正的愛情?

從古至今，最能打動人心的莫過于純真的愛情，但是在蕓蕓眾生中又有多少人能夠體會得到“純愛”?

純愛是什么?

純愛是他遠遠地跑來，只想抱一抱你，低頭吻一吻你的頭發。純愛就是他靜靜地坐在那里，面帶微笑地看著你一口一口的將冰淇淋吃完。純愛就是把那些想說又不能說的話寫成一封纏纏綿綿的情書。純愛就是嗅著他毛衣的味道也覺得滿滿的幸福。純愛就是在特殊的節日里，他親手為你制作的賀卡，是你熬夜為他手織的圍巾。純愛是每一個感動的瞬間，可以為對方放下地位放下尊嚴，“低到塵埃里”為彼此送到每一個細小的關心和疼愛，愛你就像愛生命一般的厚重，沒有利益，沒有欲望，沒有交易，沒有得失，“我什么都沒看見，只看到你。”

這，就是純愛。

“在千萬人中找到她”，為一雙清澈的眼睛，張藝謀閱人無數，最終奉上符合想象的靜秋。和他們只活一次的愛一樣，定格在一個最深的意象里，可在現實生活中這樣的情形實在是矯情。

這樣的眼神早已在紙醉金迷的現實中消磨而去。玉女變欲女的時代，每個人都爭相給自己的身上慣以各種品牌，以此塑造出富足和優越，愛情也成了欲望的犧牲品，男孩和女孩的愛情成了，一種交換，確切地說，應該是互相交換，有贏的，自然也有輸的。往往，女人到最后是輸得最慘的。

男人和女人的愛經常不在一個時空里，女人的純愛是一輩子，渴望一個人，一段情，一輩子。男人的純愛只是一陣子，在18歲的懵懂時期，初識初遇的純真，他也是動了真格的，在付出身心之后，那段純愛就永遠的消失了，剩下的只有欲望了：女人不一樣，無論多大，約會還是想從拉手和接吻開始，這些不想長大的女人和那些時過境遷的男人相遇后，尷尬將美好打破，一個失望，一個絕望。也許正是因為每個人的內心還存封著對純愛的渴望。

不可置疑，純愛依然存在，雖然它短暫，雖然它的結局常常讓人心酸，但所幸，我們每個人還有追求純愛的權利，可以去一直尋找和發現純愛和那個可以給你純愛的人，這也是幸福。

純愛與性

在這個網狀愛情的時代，曖昧的模糊代替了道德的清晰，處在感情中的女人個個都惶恐不安，不知道今天的幸福興許過一個晚上就會被別人掠奪而去，低賤者悲哀，強勢者豪奪，這種烈火刀尖上的舞蹈讓她們像是走鋼絲一樣，渴望安全感，于是紛紛向往起曾經的愛情，那樣單純，那樣忠誠，那樣恒久。

《廬山戀》里的一吻驚天下，原來愛還可以這樣表達。《山楂樹之戀》里兩個人擠在一張床上，聽著彼此的呼吸，卻是那樣的驚心動魄，80后和90后的人紛紛不齒：至于嘛。

是的，這樣的情節對于他們來說，太過老土。一夜情，多角曖昧對他們來說實在不算什么，感情就是游戲，愛來又愛去，只要自己高興就好，絕不會把傷心留到下一秒。

醫院里人流患者的年齡越來越小，花季一樣的臉上也是波瀾不驚地走進手術室。學校門外的鐘點房生意越來越好了，周末，一對對“小情侶”“小夫妻”成雙結伴進出尋歡。離婚率居高不下，從開始的悲痛欲絕到現在一紙離婚證書不過像一場感冒而已，走過去了，不帶走一絲回憶。

《山楂樹之戀》中，那些純美的畫面像是一種奢望。老三帶著靜秋來到河邊，送上一件紅色的泳衣。之后，老三就跳下水，而靜秋拿著泳衣一臉害羞，最后還是沒有脫下身上的襯衣，就將泳衣穿在了衣服之上……

靜秋和老三躺在一起，靜秋問：“書上說，男人和女人躺在一起就會懷孕，你和我躺在一起，會懷孕嗎?”

魏紅懷孕了，要靜秋陪她去打胎，說要去“做了”，靜秋問：“什么是做了?”魏紅回應：“人流唄。連這個都不知道。”

魏紅說男人與女人的關系時，說出一個詞——“得手”。靜秋問：“什么是‘得手’?”魏紅說：“你還真不知道，就是兩個人睡在一張床上……”

看到這里時，旁邊的小青年竊竊私語：那個時代的人好傻啊。

我們也發出疑問：性愛與純愛真的就不能并存嗎?

年輕人大膽提出，愛要說，更要做。愛的升華是性關系的表達，到了這一步，就意味著責任和幸福的交付。可我們誤解了愛的意義，現在人把“性”福等同于幸福，為了避免婚后出現性愛不和諧，甚至開始大膽試婚，同居早已不是新鮮詞，這個試完試那個，在無休止的性關系中考驗著單薄的愛情，最后，女人常常把自己弄到傷痕累累。

懷孕不愿承認的，人流手術門前排隊的大都是女人一個人，若碰到有陪伴的，竟然紛紛投去艷羨的目光。青年不愿懷孕的，懷孕后不能要的，婚后丁克的，成為一種時尚生活，女人在擔心，擔心一個小生命的到來會扼殺他們的快感，于是一次次殘忍地將他們殺死在子宮里，去成全一個個子虛烏有的愛情。

試問，愛不再，責任不再，僅靠性快感就可以活一輩子嗎?何況，這樣的付出，值得嗎?當你到最后青春不再，容顏不再，誘惑不再時，你還能用什么去留住他?他的后面，大軍如潮，何必去賭。

所以，在不能確定他能給你愛和責任之前，記得，不要讓他“得手”。

純愛有關門當戶對

現在越來越多的人認可了這個觀點。世俗一點，或者現實一點，可以看到在介紹對象交朋友時，大多是先亮出家庭背景、學歷、工資數的“條件”。不乏有人傍富或者高攀，但不可否認的是，門當戶對可以減少愛情和婚姻不幸的幾率。簡單地說，因為出身相當，家境相當，生活狀態相當，學歷相當，社會價值觀相當，所以兩個人有更多的話題和共同語言，這是和諧的男女關系相處時必須的因素和條件，而其中一個出現偏差時，幸福的天平就會傾斜。

當真愛來臨，所有的人都是不顧一切的。梁山伯與祝英臺，王寶釧與薛平貴。張生與崔鶯鶯，古代的悲劇已經成為歷史，今天的人們依然重復著昨天的悲劇，當浪漫褪去，新鮮不再時，所有的人都得回到現實里來，都得面對面包和房子的問題，幸福沒有歸屬感時，愛情就已經出現了裂痕。

農村和城市，博士和小保姆，打工妹和大老板，諸如此類的故事每天都在上演著，不要說金錢世俗，經濟的不協調，自身價值的不匹配時刻會影響著兩個人之間的穩固性，因為這其中的每一個因素都能夠反映出一個人的自尊、自信、對未來生活的看法、對生活要素排序等等深層次的心理折射等等。

所以，不要奢望去傍大款，不要滿足去做情人，不要以為錢可以給對方一切，不要覺得愛情可以自由到忽視一切外在因素。有些事情從一開始就注定了結局，門當戶對，就是冥冥中的安排，也是千古年來亙古不變的定律。

純愛與結局

一個很要好的朋友，和女朋友熱戀28天，然后閃婚。女孩滿臉幸福地告訴我，他每天早上睜開眼的第一件事就是說“我愛你”。我笑。閃婚后三個月，兩個人又離婚了。速度快得讓人來不及去適應。

這讓我想起來《山楂樹之戀》中靜秋的母親告訴靜秋的話，“容易說出口的話最不踏實，張口就說一輩子的人，興許只熱乎陣子。”

那個女孩不知道的是，我的那個朋友正在空床期，再具體一點是，他的女朋友背叛了他，恰好這個女孩這個時候出現，滿足了他的報復心理，同時也滿足了他的生理需要。這個每天早上說“我愛你”的男人他曾經對和他相戀七年的女朋友也做過同樣的事情。

有結局的愛情都是真愛，一個男人對女人最大的愛就是給她一個結局，一個歸宿，一個家。這是比任何諾言都要動聽得多。就像白朗寧和白朗寧夫人一樣，15年的愛不離不棄，將那個病臥床第生命萎縮的人，可以奇跡般的讓她痊愈并一起相伴登山涉水；這樣的執著不是每個男人都可以做到的，現在的男人在“剩女時代”更加嬌慣了他們的脾氣，30歲的精品女人他們可以不要，后面的80后90后也惶恐的加入“剩女”的隊伍中來，豐富的資源可以讓他們對女人不屑一顧，可以對自己逝去的青春滿不在乎，即使他什么都沒有，他也是個正當“一枝花”的男人，大有挑頭。于是，愛情也跟著腐敗了，男人們甚至沒有多余的時間去談情說愛，他們目的明確，動機直接，那就是直接上床，或遇見養尊處優的，他們也不妨放下架子吃軟飯或者揮霍青春，愛情婚姻責任開始流于形式，被那些琳瑯滿目的物質所代替，被不斷充斥的欲望所代替，結局，也只有對愛情婚姻在乎的女人才去追究，才去認真，才去對比，男人這個時候已經他在叢中笑了。

所以，愛情復古，是女人對幸福的渴望，她們渴望真愛回歸，游戲結束；她們渴望責任回歸，傷害結束；她們渴望真誠回歸，欺騙結束；純愛是一個美好的愿望，一個幸福的結局，可這樣的結局卻漸漸的成為奢望，這不知應該是女人的進步，還是觀念的落后?

在那些愛情遙不可及的女人的眼里，既然沒有認真的，那何必強求，寧缺毋濫。于是單身女貴族依然單身著，她們用愛男人的勇氣和精力去好好的愛自己。這無關復古，卻是比純愛更加純粹的愛，比欺騙更加忠誠的愛，比游戲更加恒久的愛，這應該是比復古更升華的愛。

愛情可復古，純愛可回歸?

記得馮小剛在解讀《唐山大地震》時，用了一個詞叫“過心”。就是如果部作品讓觀眾動了心，流了淚，那就說明它是精品。現實中誰都沒有一帆風順的生活，曾經發生的波折，身邊人的不幸經歷，會給人內心帶來不安全感，所以悲劇還原影視作品，就剛好撞擊人心中深層次的敏感和脆弱，引發情緒宣泄的共鳴。

所以《廬山戀》和《山楂樹之戀》是一種深深地呼喚，將生活在這個浮躁不安的人們喚回那個安靜美麗的世界，那個塵不染的地方，和一段水晶一般純凈的愛情中來。當然，我們也能看到，社會上也開始流行復古的美，婚紗照的古典形式，各種懷舊意味的休閑場所也相繼召喚人們徹底放松，尋找自我。甚至連信紙也開始引用懷舊色，鼓勵倡導著人們去用手寫信寫情書，婚禮上，新郎新娘也坐上了大花轎，穿著復古的旗袍登堂拜親。那些精明的商家花樣不減地推出各種定情之物，并冠以美麗絕倫的愛情傳說……

只是，真的這些工夫做足后，就可以改變人的觀念嗎?那陣懷念過后興奮之余，還有幾個人會去討論會去想他們的愛情將要以什么形式繼續下去，或是，更讓人相形見絀的是，這些恩愛的情侶為了這樣的復古形式而付出的昂貴代價而爭吵不休?

復古成為一種改善愛情的點綴，純愛依然在這個欲望的社會中掙扎慘喘，那些情侶們依然在為自己的欲望而流離而求索。我曾經經歷過這樣的一場婚禮，婚禮現場，新娘姍姍來遲，她美麗精致的臉上異常憤怒，她甚至是氣勢洶洶地提著婚紗走到新郎的跟前說：“很慶幸我今天識穿了你的騙局，這樣的一個場合，你居然用一個幾元錢的地攤貨來冒充鉆戒，想騙走我的一輩子，做夢吧你!”

說完，她從手上褪下那個熠熠發光的戒指扔到新郎的身上，轉身走了。新郎愣在那里，盡管很尷尬，可他還是堅持說下去：因為這個戒指是我們在大學戀愛時，在我們最窮的時候，在地攤上買的定情之物，所以給你我是希望我們的愛能一直延續下去。當然，我更愿意你戴著它來換取真正的鉆戒。那才是我將要努力給你的幸福。說完，他從口袋里拿出一個首飾盒子，打開，里面是一顆璀璨奪目的鉆戒，可惜，新娘走到門口，這席話她聽得懊悔不已，已經晚了。

這只是一個片段，相信更多的情侶更多的愛人上演著比這更精彩的故事，當然，每個故事都有關物質，有關物質和愛情的較量，遺憾的是，幾乎每次都是物質戰勝了愛情，欲望戰勝了誓言，這就是現實的殘酷，也是殘酷的真實，你，我，每一個人，男人或者女人都得去面對，所不同的是，有些人欲念淡薄，有些人欲壑難填。

純愛，像是一個童話甚至一個神話一樣在人們的心里深藏，當不幸來臨時，便去懷念，便去奢望，便去幻想，便去撫慰—下自己創傷的心，別忘了，每個人都是自己生活的主角，不論是什么樣的結局都埋怨不得，因為，那是你苦苦努力而選擇的，換取的。如果，你還來得及，那么，請認真的和對你認真的人好好的談一次愛情，無關利益，無關得失，無關欲望，只有愛，只有你和他，那么，你已經是一個幸福的人了。

編后語：

雖然通篇我們一直呼喚愛情復古，呼喚著純愛的到來。但，我們很清楚，這是不可能的，不現實的。時過境遷，每個時代的背景不同，人們的觀念不同，家庭教育，成長環境，以及人們的生活狀態而影響到的愛情觀都大為不同，想憑借著幾部文藝作品在社會統一一個愛情觀，那是不現實的事情。

我們希望的是，希望這些尚帶給大家心靈碰撞的作品能觸及到你的內心，能帶給大家一些思考，去審視你的愛情你的愛人，去衡量你的責任你的關愛你的幸福觀是否經得起考驗，這個前提就是，你，或者你們必須真誠，而不是敷衍，不是游戲，不是把戀愛當作消遣時間打發寂寞的工具，不是把男人或者女人當作消費品的意念，適合你的，才是幸福的，寬容和真誠對你的，才是合適的，每個愛的瞬間都純真，你的愛，本身就是純愛。