在清朝的時候,拉卜楞寺數(shù)百名僧侶,每年都會在一個特定的日子里。去野外采薪。由于路途很遠,當天,他們沒有辦法回到寺廟。只能露宿山野。勞作之余,很單調,他們就用摔跤、拔河作為消遣,漸漸地就成了一種群眾性的娛樂活動。由此,保安族延續(xù)了這種風俗,由于在藏語中,“浪山”就是“采薪”的意思,在每年的農歷六月,都會舉行浪山節(jié)。
這個季節(jié)里。家家戶戶都拿著必要的鍋灶炊具和飲食物品,全家人不論老少都一起出去。到野外的山坡、草地,或是河邊,選好地點,搭建帳篷,穿上盛裝,開始會餐、飲酒和唱歌。
在這一天,他們肆意地高歌、嬉鬧、宣泄,好像又回到了遠古時代,回到了大自然。這期間,人們會無拘無束,任意說笑,即使有過激的舉動和言語,也都是被認為正常的,相反,因此被激怒的人,則會遭人譏笑。
隨著時代的發(fā)展。現(xiàn)在的浪山節(jié)又增加了一些民族器樂演奏、民族小吃展銷、民族運動會等項目。其中甘南小吃中的藏包子非常美味,由于它的形狀就像牛眼睛,故而又稱“牛眼睛包子”,味道鮮美,是浪山節(jié)最受歡迎的食品。
對于好客的保安族來說。客人來了,遠遠不止是一籠包子。還有更豐盛的飯菜款待貴客呢!他們不會吝嗇,一定將家中最好的食物提供給客人品嘗,只有客人覺得滿意了。主人才會高興。
保安族就是這樣的一個民族,不過,它的名字可不是當今的保安職業(yè)的意思。而是1950年的時候,我國根據(jù)他們族人的意愿,將其(因信仰伊斯蘭教。風俗習慣與當?shù)鼗刈逑嗨疲环Q“保安回”)定名為“保安族”。
這個民族本身的勞苦人民很多,所以生活的信念很強。在沉重的封建壓榨下,他們不折不撓地生活。保安族主要就是從事農業(yè)、手工業(yè),并以打刀為主,他們打造的“保安刀”十分有名,尤其是著名的“雙刀”和“雙壘刀”的刀把技藝尤為高超,在西北地區(qū)赫赫有名呢!不管是哪個民族的人,都喜歡將一把保安刀佩戴在身上,佩戴者會不由自主地覺得自己頗有英雄的俠姿呢!