論毛澤東人民觀的特征及其發(fā)展

摘 要:毛澤東的人民觀是毛澤東思想體系中的重要組成部分，其內(nèi)容呈現(xiàn)出了歷史性、階級(jí)性、系統(tǒng)性等特征。時(shí)至今日，發(fā)揚(yáng)光大毛澤東的人民觀，對(duì)于中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，仍具有重要的意義和價(jià)值。

關(guān)鍵詞:毛澤東;人民觀;特征;發(fā)展

中圖分類號(hào):A8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)12-0065-01

1 毛澤東人民觀的主要特征

1.1 生動(dòng)鮮明的歷史性

毛澤東在各個(gè)重要的歷史時(shí)期，都十分重視“人民”這一歷史范疇的問題。我們知道，若要確立正確的無產(chǎn)階級(jí)的人民觀，其前提是必須正確地理解和掌握“人民”的歷史范疇。毛澤東曾經(jīng)指出:“人民這個(gè)概念在不同的國家和各個(gè)國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。”在不同的歷史時(shí)期，隨著歷史條件的變化、社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化、革命的性質(zhì)及其任務(wù)也會(huì)隨之而發(fā)生變化，革命的“敵人”不同，所以它的對(duì)立面——“人民”，也會(huì)發(fā)生一定的變化。雖然人民的一般概念沒有什么變化，但其范圍在不同的歷史階段卻是會(huì)發(fā)生一些變化的。比如說，某些社會(huì)團(tuán)體或者個(gè)人在一個(gè)時(shí)期屬于人民的范疇，在另外一個(gè)時(shí)期的時(shí)候則可能會(huì)變成人民的敵人。所以，人民是一個(gè)歷史的發(fā)展的變化的概念。

1.2 毫不動(dòng)搖的階級(jí)性

堅(jiān)持依靠最廣大的人民群眾，反對(duì)個(gè)人英雄主義和精英主義，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)一直堅(jiān)持和貫徹的基本觀點(diǎn)。毛澤東指出:中國共產(chǎn)黨是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨，它的性質(zhì)決定了它代表著中國工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的最根本的區(qū)別。一切為了人民，是中國共產(chǎn)黨從事革命和建設(shè)的重要目標(biāo)和行動(dòng)準(zhǔn)則。毛澤東人民觀思想中的階級(jí)屬性，在不同時(shí)期、不同環(huán)境都打上了不同的社會(huì)烙印。在對(duì)“人民”的論述中，毛澤東大部分都是從階級(jí)的角度來確定人民的。

1.3 豐富多彩的系統(tǒng)性

毛澤東的人民觀內(nèi)容十分豐富，從相關(guān)的概念到和理論，從思想路線到工作方法，每一個(gè)原理和原則都不是孤立存在的，不僅與具體的歷史情況和歷史經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，而且互相之間也存在著內(nèi)在的密切聯(lián)系，體現(xiàn)出了毛澤東人民觀的理論性和系統(tǒng)性。例如毛澤東對(duì)“人民”的闡述，其理論觀點(diǎn)就體現(xiàn)出了其人民觀的完整性和系統(tǒng)性。既有革命戰(zhàn)爭時(shí)期對(duì)人民群眾的闡釋，又有生產(chǎn)建設(shè)時(shí)期對(duì)人民群眾的概括，還有從黨的建設(shè)等方面對(duì)人民概念進(jìn)行的闡述。毛澤東人民觀對(duì)人民群眾的論述，賦予了人民群眾在各個(gè)歷史時(shí)期都是主要的價(jià)值創(chuàng)造者。由此出發(fā)，便形成了毛澤東系統(tǒng)的人民觀。

2 毛澤東人民觀的發(fā)揚(yáng)光大

2.1 鄧小平的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，鄧小平提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，這也成為了衡量黨和國家各項(xiàng)工作、各個(gè)領(lǐng)域建設(shè)成功與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，闡明了中國政黨和政策的好壞及作用大小，歸根結(jié)底是看它是否有利于人民生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，把毛澤東人民觀的思想進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，鄧小平將其具體化為“是否有利于提高社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的物質(zhì)文化生活水平?！编囆∑降倪@種人民觀的思想，是以廣大人民群眾為主體，以廣大人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)，更是對(duì)馬克思主義人民觀的繼承和發(fā)展。

2.2 江澤民的“三個(gè)代表”重要思想

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，江澤民在回答建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨以提高執(zhí)政能力、降低執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)等一系列問題的時(shí)候，自始至終都把人民群眾置于歷史的主體地位，并且強(qiáng)調(diào)“在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。”而且，江澤民對(duì)黨的先進(jìn)性進(jìn)行了高度的概括，將其表述為:“代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益?！边@是理論上對(duì)毛澤東人民觀的新突破。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究江澤民的“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，全面建設(shè)小康社會(huì)，有著十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 胡錦濤的“科學(xué)發(fā)展觀”理論

隨著全球化的發(fā)展，中國進(jìn)入了二十一世紀(jì)。國家主席胡錦濤代表中共中央提出了科學(xué)發(fā)展觀，這一理論是胡錦濤人民觀的重要體現(xiàn)，也是毛澤東人民觀在全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)踐中的具體運(yùn)用和發(fā)展。胡錦濤的人民觀闡釋了在新的時(shí)代背景下，人民的概念與內(nèi)涵，充分肯定了廣大人民群眾在實(shí)踐過程中的主體地位與作用，并從各個(gè)不同的層面形成了正確對(duì)待人民的一系列科學(xué)理念，尤其是“以人為本”、“執(zhí)政為民”等這些思想與理念是科學(xué)發(fā)展觀得以形成的理論基石，為科學(xué)發(fā)展觀的形成奠定了理論基礎(chǔ)。因此，可以說，胡錦濤的人民觀既是科學(xué)發(fā)展觀理論的前提，又是科學(xué)發(fā)展觀的目的和歸宿所在。

參考文獻(xiàn)

[1]建國以來毛澤東文稿(第六冊(cè))[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社，1992:317.

[2]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社，1991:372.

[3]江澤民.論“三個(gè)代表”[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社，2001:152.