學(xué)習(xí)貴在溫故知新

摘要：《論語》開篇，謂學(xué)而第一，日：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎!……孔子又說：溫故而知新，可以為師亦!在我們向高考奮進(jìn)，開始全面復(fù)習(xí)的時(shí)侯，我想這些勉勵(lì)，應(yīng)該是值得重視的。要如何對(duì)已學(xué)過的知識(shí)，進(jìn)行全面的回顧與重溫，是擺在我們面前一個(gè)必須回答的問題。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí) 溫故知新 知行合

[中圖分類號(hào)]：G455[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-16-0088-01

要回答這個(gè)問題，就應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法及知行合一等方面有更深的理解。

一、學(xué)習(xí)態(tài)度：

是我們必須對(duì)學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。

1 虛心向老師學(xué)習(xí)

“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”上課要認(rèn)真聽講，不走神或盡少走神，不要自以為是，認(rèn)為老師講得簡(jiǎn)略而廢棄聽講，盡量與老師保持一致、同步，不能自搞一套。只有完整學(xué)會(huì)之后，有了扎實(shí)地基礎(chǔ)，才可能有一定地活動(dòng)空間，發(fā)展自己的東西，學(xué)得越多，自己的東西就越多。

2 勤奮苦讀的精神

鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞瑧伊捍坦伞⑦@些故事無不彰顯出勤奮刻苦作為中華民族的傳統(tǒng)美德和文化精髓，一直激勵(lì)著無數(shù)求學(xué)者不畏艱苦、自強(qiáng)不息、力求進(jìn)取。人有理想就能拼搏，有精神才會(huì)奮斗，為揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，就一定要遵循和踐行勤奮刻苦的精神。

3 不恥下問

俗話說：“寸有所長(zhǎng)，尺有所短。”每個(gè)人都有他的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。成績(jī)和經(jīng)歷代表的只是過去，學(xué)習(xí)能力才能代表將來。一個(gè)明智的人，應(yīng)該是謙遜的、熱情的，無論你面對(duì)什么樣的人，都應(yīng)該虛懷若谷、不恥下問，在問中長(zhǎng)知識(shí)，在問中長(zhǎng)見識(shí)，在問中長(zhǎng)才干，在問中長(zhǎng)智慧!無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中都應(yīng)該積極投入，注意觀察，熱情求證，做一個(gè)有心人，盡量使自己少走彎路。

二、學(xué)習(xí)方法：

是在學(xué)習(xí)過程中對(duì)于知識(shí)的理解與升華的途徑和技巧。

1 專心致志 持之以恒

學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈。可并不是每個(gè)人都意識(shí)到這一點(diǎn)，有的人淺嘗輒止，也有的人虎頭蛇尾。“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”要想達(dá)到勝利的彼岸，貴在持之以恒。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概；涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再用以得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，就如虎添翼了。

2 提要鈞玄 溫故知新

當(dāng)今社會(huì)日新月異。要求我們掌握的知識(shí)很多，要想全方位地學(xué)習(xí)，并獲取能量。就必須突出重點(diǎn)，壓減濃縮，強(qiáng)化記憶，“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”。再者如何鞏固已學(xué)知識(shí)、并促進(jìn)其系統(tǒng)化，就要對(duì)所學(xué)知識(shí)通過復(fù)習(xí)再掌握，促成知識(shí)在理解和運(yùn)用能力上有新的質(zhì)變和飛躍。所謂“溫故而知新”就是這個(gè)道哩。這點(diǎn)對(duì)與我們目前所處的階段尤為重要。

3 學(xué)思并重 與時(shí)俱進(jìn)

在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，通過博學(xué)、好問、多聞、廣見獲取大量感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過分析、整理、歸納，就能提高到理性認(rèn)識(shí)。孔子提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。也是講要邊學(xué)習(xí)邊思考，把抽象的不理解的問題及時(shí)拉回，耐心詢問，用心思考，切實(shí)做到“使其言皆出于吾之口，使其意皆出于吾之心”，這樣才有備無患，再遇之，游刃有余。

三、知行合一：

這里所說的知行合一有兩層意思，一是理論和實(shí)踐相結(jié)合，也就是學(xué)會(huì)知識(shí)的遷引，做到理論聯(lián)系實(shí)際。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，認(rèn)知只有付諸實(shí)踐，才具有徹底的意義。二是作為賦有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，應(yīng)該積極投身于社會(huì)實(shí)踐，腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件有意義的事情，只有這樣才能成為一個(gè)有理想、有能力、有責(zé)任感的公民。孔子提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”可以“溫故而知新”，其實(shí)質(zhì)是將“學(xué)”、“習(xí)”、“知”三者相結(jié)合，融為了一體。揭示了新舊知識(shí)的繼承性與學(xué)習(xí)前人知識(shí)成果的重要性。對(duì)于我們要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和提升自我學(xué)習(xí)能力，并形成根據(jù)自己的需要高效率獲取和探索知識(shí)的途徑，具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義!希望大家都能在學(xué)習(xí)的道路上，總是能夠感覺到“不亦樂乎!”