優化德育環境,構建和諧校園

摘要中學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是在學校教育過程中為專門培養學生思想品德的教育活動，必須適應社會政治、經濟、文化和生產力發展的需要，必須遵循兒童、青少年身心發展的規律和學生思想品德形成發展的規律。因此必須重視并切實組織好各項教育活動，充分認識傳統教學中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智育輕德育的現象，在弘揚和培育民族精神、開展未成年人思想道德建設教育大討論的活動中，優化德育環境，實施好學校德育工作。

關鍵詞學校 德育環境 思想道德 對策

中圖分類號:G631文獻標識碼:A

1 當前形勢下德育環境的現狀

(1)說起來“德育首位”，實際操作是“德育無位”。追其根源仍是“片面追求升學率”，考試制度與社會評價偏重于學生分數和升學率，而且這種現象在短時期內還難以根本改變，“只要成績好，一好頂三好”還將繼續存在，學校教師為了自身利益或迫于社會壓力不得不重智輕德。

(2)家庭教育、學校教育、社會教育三者之間難以協調。家庭是孩子接觸的第一個環境，也是對孩子影響最大的環境，俗語說“家長是孩子的第一個老師”，可見家庭教育對學生來說是多么的重要。可是，現在很多家長“望子成龍”“望女成鳳”，不但為孩子包辦了所有的事情，甚至對孩子“有求必應”“百依百順”，他們唯一的要求就是孩子好好學習。但是在我們老師看來這正是家長“管得太多付出太多”的問題，是家庭、學校、社會教育沒有協調好，出現矛盾而導致的問題。

(3)少數教師自身的“兩面人格”甚至是“多面人格”造成德育實效性差。如:教育學生要敢于同不正之風作斗爭，而每年教師節總有“教師過節收禮的事情見諸報端”(弄得家長和學生苦不堪言)，以種種理由告誡學生“貪污腐敗，行賄受賄”是錯誤的。

(4)教育主管部門忽視德育教育成為影響思想品德教育的致命因素。這主要表現在兩個方面:首先，不重視教材的德育教育作用。現在的教材過分注重學生所謂的動手能力和所謂的探究能力，忽略了“傳統文化”對學生潛移默化的德育教育作用，弱化學生在傳統文化背景下的一些做人應該具備的品質。有些地方甚至是誤導學生。許多過去認為經典的語文課文從現在的語文教科書中刪掉。如，愚公移山作為傳統文化，教育學生應該具有一種鍥而不舍的精神。但在新課程背景下許多老師卻迎合學生所謂“移山”不如“移居”，這一觀點看似和與時代背景相適宜。筆者認為這恰恰反映出教師對課文深度挖掘不夠，因為學生的膚淺，導致了老師的膚淺。其次，堅持“民不告，官不糾”的影響，對德育教育監管不到位，個別部門甚至是縱容學校不貫徹國家有關德育教育的規定。

(5)缺乏正確導向的網絡環境成為影響孩子思想品德教育的不可控因素。互聯網的出現了資源共享，為人們提供了更多、更方便得的交流渠道。作為現代教育技術的推廣者和先行者的學校利用互聯網為孩子搭建的良好的學習平臺。互聯網的開放性和不可控性決定了網絡環境信息的不確定性。茫茫的互聯網世界真實與虛假、正確與反動、夸大與縮小相互交織，即便是一個成年人在這繽紛復雜互聯網尚且不知所措，更何況是一個初出茅廬的孩子呢?孩子們的心靈是純潔無瑕的，但孩子們由于缺乏必要的分辨能力，網上的錯誤言論在孩子們幼小的心靈浮上一層厚厚的陰影!

2 德育教育對策

面對新的形勢，新的問題，德育工作如何能與時俱進，充分發揮德育教育的作用?是我們迫切需要解決的問題。結合德育工作現狀，筆者談談自己的幾點想法:

(1)處理好教育教學工作與德育工作的關系。對德育教育重新定位，樹立德育教育優先發展的教育理念。每個教育工作者都應該從民族長遠發展出發重新審視我們現行的教育指導思想。堅持德育為本，德智體全面發展。無論什么時候、什么情況下都不能培養出一群不知廉恥、不懂禮儀、沒有理想和追求的精神文盲。

所以必須努力提高教師的素質，加強理論知識和技能的學習。要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生規范的，教師首先要規范，以教師良好的形象感染學生，真正做到“學高為師，身正為范”。同時直接把德育工作與績效工資掛鉤，通過開展文明組室、文明班級、文明教師、文明學生的評比等各種評比活動，加大考核的力度，把德育效果作為考核的重要內容，以發揮考核的導向和激勵作用，使人人成為德育工作者成為現實。

(2)加強德育教育管理，配備高素質的專職德育教師，開齊上足德育課;當前配備一支高素質的德育教師刻不容緩，這一隊伍至少應該具有下面這些能力:①面對新形勢下快速多變的社會多元化思想，應該具備前瞻性，能夠正確的預見德育教育將來可能發生的種種問題，并解決這些問題;②把德育教育貫穿于學科教學之中，把學科德育教育納入學科教學否決性評價中去;③利用班隊會對學生德育教育，及時發現學生中存在的不正確思想苗頭，能夠找到合適的方法及時校正。目前，有些教師自身的政治素養不高，時常把工作、生活中的情緒帶到教學中去，對學生造成一些消極影響。

(3)拓展學校德育工作途徑，首先，搞好學校德育工作的前提和關鍵是教師自身道德的建設。提高教師的師德不應該是拿幾個先進事跡、樹幾個先進典型學習學習(下轉第124頁)(上接第121頁)，而應該關注教師日常教育教學中的實際，有的放矢的開展案例分析，從學校實際的典型案例出發予以剖析。讓教師從身邊的“錯誤行為”、“不當行為”引起教育者自身的重視，如果條件允許，還可以進行對比分析。如江蘇洋思中學利用照相機把校園里的不和諧鏡頭拍下來，集體分析。我覺得這既有實際教育作用，同時也可以讓教育工作者反思自己的教育教學行為，從而真正的促進教師專業發展。

其次，重視對我國優秀傳統文化的學習，充分發揮傳統文化的作用。中華民族的傳統文化是長期積淀下來的思想、文化、精神結晶，是我們民族精神得以發展的土壤，對現代中國人乃至世界都有著深刻的影響，而且學習傳統文化對培育民族精神也有著巨大的推動作用。

(4)完善學科教材的德育教育功能，讓教材成為孩子掌握科學、提高文學素養、獲得精神食糧的綜合工具。純文學性或是純理化性的教材編寫思維在教育學上是站不住腳的。

(5)協調家庭、社會和學校教育，使德育教育全面深刻的發生作用。雖然中學生德育狀況喜憂參半，但是他們畢竟處于道德思維發展的初級階段，發展水平低，思維片面，加之閱歷淺，因此容易產生思想品德方面的模糊甚至錯誤觀點。所以教育工作者必須認識到這一點，義不容辭地以身示范、因勢利導、潛移默化地引導學生的思想品德朝著健康、正確的方面發展。但在德育工作中，家庭、社會更是重要的主導者。目前，教育常常陷入5+2≤7的尷尬，究其原因，就是學生在校5天受到的教育，結果在家和社會2天的時間里，不是被強化，而是被家長的錯誤觀念和社會上的一些不良文化弱化、抵消，甚至使未成型的道德價值觀念朝畸形方向發展了，這就要求我們在不斷加強與家長的溝通，引導家長形成正確的教育觀念，加大學校、家庭、社區、群團的協議性和互動性，消除社會不良文化影響，提高全社會對教育的關注，對祖國下一代的關心。

(6)注重德育教育常態化、生活化。目前許多學校的德育教育形式化、活動化嚴重，這一方面確實是因為以活動為載體，有利于增強德育教育的實效性。但是也有極少數活動以“經濟建設”為目的，少數是以辦活動增加學校的資料為目的。不僅德育實效性差，而且損壞了學校在家長、學生中的形象。因此，當前德育教育常規化、生活化勢在必行。注重學生生活習慣的養成，注重學生文明禮貌、與同學、家長老師他人和諧相處的生活教育，注重傳統文化對學生的熏陶等等。讓德育教育摸得著、看得見。真正以學生“學會學習、學會生活、學會合作”為德育教育的主要目標。