農村學校對外來民工子女實施融合教育的策略研究

摘要本研究通過問卷調查、訪談和比較法對外來民工子女在本地學校的適應情況進行了分析。分析表明，民工子女及其家長在教育觀念、文化取向以及不同文化層面的認識與行為上，與本地學生及其家長和教師存在著差異和沖突。學校實施多元一體的融合教育來化解外來民工子女就讀本地學校過程中面臨的不適與沖突，實現“在互動中適應，在融合中成長”，進而創新學校文化。

關鍵詞民工子女 融合教育

中圖分類號:G52文獻標識碼:A

1 問題的提出

解決了民工子女的入學問題不等于解決了他們的教育問題，不是簡單地將他們與本地孩子“合”在同一個校園，而是要真正讓民工子女和當地的孩子一樣，同在一片藍天下享受教育的公平，融合到本地文化與傳統中去，實現人與人、人與環境的和諧。國務院總理溫家寶在今年的《政府工作報告》中強調:切實搞好農民工子女的教育問題，讓這些孩子們同城里的孩子在同一片平等的天空下共同學習與成長，不但是民工兄弟的心愿，更是“兩會”代表和我們所有人共同的心愿。

我校距市區15公里，屬九年一貫制的農村學校，由于當地節能燈產業的興起，大量外來民工涌入，外來民工子女463人，占全校學生數的44.6%，他們來自11個民族、12個省份。外來民工子女的文化取向、行為習慣、心理狀態、學習基礎在轉入我校初期與本地學生存在明顯差異，這影響著他們的健康成長。如何實施多元一體的融合教育來化解外來民工子女就讀本地學校過程中面臨的不適與沖突，改善民工子女的自卑、失落心理，使得他們也能與本地學生一樣陽光、自信，促進生生間、民工子女與學校間達到和諧統一，成為當前擺在我們面前的一個重要課題。

2 現狀調查

我們在六、七、八年級抽取了100名民工子女進行了問卷調查，發放100份，回收100份，調查內容涉及四個方面: 家庭基本情況、家長對子女教育的重視度、民工子女與學校的適應、民工子女的心理狀態。結果顯示:家長的文化程度低(小學占62%，初中占17%)，家長與子女之間缺少交流溝通(缺少的占46%，較差的占21%)，民工子女對學習的信心不足(學習信心一般的占37%，不足的占22%，沒有的占18%)，民工子女有自卑感的人數較多(認為被同學看不起的占33%)，民工子女孤獨失落(有本地朋友的占19%)等。

3 結果與分析

通過對100份問卷的數據統計和個別訪談，對調查結果作如下分析和描述:

3.1 文化的差異產生嚴重的“水土不服”

外來民工的子女也成為學校生源中一個新生的群體。這些孩子們不同于一般的插班學生，他們在語言、生活和學習習慣上與其他學生有著諸多的差異，簡言之，就是文化的差異性容易導致其產生嚴重的“水土不服”。

3.1.1 表層文化沖突

民工子女來校初期，所表現出的表層文化沖突主要來自儀表、行為習慣、衛生和飲食習慣等遇上當地學生和教師的普通話、時尚衣著和講究的飲食，在一定程度上造成了雙方溝通的障礙。但這類沖突一般容易在民工子女剛入當地公辦學校時產生，隨著時間的推移及環境的改變能較快地融合。

3.1.2 深層文化沖突

民工子女來校初期，所表現出的深層文化沖突主要來自學習習慣、生活規范和教育方式、身份意識、價值觀等。這類沖突化解起來就不那么容易了，主要受傳統文化和內在價值觀的影響，比較隱蔽。比如，由于城鄉二元結構的存在，導致農民工及其子女對自己的身份特別敏感，所以容易因為身份問題而產生沖突;農村的生產方式及傳宗接代思想，使民工中有重男輕女的思想，導致民工子女中有些女生得不到應有的關心，尤其與當地女生相比有著巨大落差。

3.2 心理狀態失衡

由于外來民工工作的不穩定性，使得其子女也跟隨變換不同的學習、生活環境，再加上他們的經濟、文化背景、生活習慣等差異，導致產生了一系列心理問題。各地的教材、進度、內容、方法不同，孩子無所適從，久而久之，消極應對學習，很難學好，變得沒有信心;因為老是轉學，他們不易與人建立較深的關系，沒有朋友，會顯得落落寡歡，這促使形成了消極的心理狀態，對孩子健康成長極為不利。

另外，學習基礎和經濟的落后，往往容易受到同學的鄙視，本地生較少和外地生一起玩;因為民工子女成績不太好，經常隨家長的流動而轉校，教師對民工子女的教育責任意識相對淡薄。諸多原因致使民工子女在學習和生活上產生突出的心理失衡。

4 融合教育實施的策略

學校融合教育是指學校通過各種教育途徑和教育活動以促使外來民工子女在心理和文化等方面與本地學校相適應、相融合的教育。其表現為外來民工子女在本地學校的學習、生活過程中，在與本地的學生、教師交往互動的過程中，從形象到心理、從思想到情感完全融入學校，本地的學生、教師真誠接納、欣賞外來民工子女，兩地學生相互促進，每個孩子都能夠充分實現自身的價值，提高自身品位，最終實現不同文化的有機融合。

融合教育的實施，旨在打破區域限制，為外來民工子女的成長提供一個理解、尊重、關心、互助、友愛的教育氛圍，使外來民工子女感受到溫暖，具有歸屬感、身心健康發展及完成社會化，成為一個良好的公民。在本地接受義務教育的外來民工子女處于社會化的早期階段，此時他們形成的價值觀、態度和行為對其今后發展會產生重大影響。因此，在義務教育階段外來民工子女如何融入學校文化是關鍵問題。

融合教育的實施能使不同區域的學生在交往中互相了解、互相接納，并最終消除他們之間的差別，實現“在互動中適應，在融合中成長”。同時，融合教育的實施將充分體現教育的公平，促進個人平等發展的全面實現，營造團結、友愛、互助、包容的社會氛圍，從而為和諧社會的構建奠定堅實的基礎。

4.1 一視同仁，保障教育公平

教育公平的基本要求是保障校內每個學生接受教育和機會的公平。我校采取對本地生和外地生，取消姓“本”姓“外”之分，在教育公平尤其是機會的公平性上積極措施、構建教育公平之路。外來生待遇享受本地化:學校在落實上級有關部門的一些關心弱勢群體的政策上，民工子女與本地學生一視同仁。對民工子女的評優評先、獎學金發放、愛心營養餐等，機會均等。如在愛心營養餐的落實上，按照教育局的要求，只限本地的殘疾、低保、貧困、疾病等學生，比例占全校學生數的10%，享受國家175元/學期的補助。而在學校落實的層面上，對于家境困難的外來民工子女也給予經費資助，享受愛心營養餐。此外，盡管較多的助學結對原則上都要求學習優秀、家境困難的本地生，但學校也推出相應舉措，如校團、隊開展幫困助學活動，發動企業籌措資金建立民工子女助學基金，改善民工子女的學習和生活，使得民工子女和本地生一樣享受教育的公平。

4.2 提高教師思想認識

溫家寶總理在視察民工子弟學校時曾說:“同在藍天下，共同成長進步”。學校應積極轉變教師對民工子女的教育觀念，提高教師思想認識。隨著我校大量民工子女的入學，學校的辦學規模也隨之增大。正是因為這些民工子女的入學，才使教師有了工作崗位。民工參與當地經濟建設，其子女理應與本地生一樣享有同等的受教育的權益。盡管民工子女的學習基礎較差，有的學生剛來校時連普通話都聽不懂，但作為教師還是需要履行自己應盡的義務和責任，不管是本地的還是外地的學生都應一視同仁。

學校對教師教學成績的考核不分本地生和外地生，均捆綁考核，從制度上保證民工子女受到教師的重視;學校專門安排家訪民工子女家庭，增強教師責任感:教師通過走進民工子女家庭的活動，了解這一弱勢群體的現狀，充分體驗了他們的艱辛，意識到作為教師對民工子女更需要多一份關愛，增強了教師的責任感;外來民工對當地經濟建設做出巨大貢獻，經濟發展了，地方財政實力也增強了，地方政府對學校教育經費的投入也逐步增長，這對學校的發展起到促進作用。

4.3 搭建活動平臺，促進融合

馬斯洛需求層次理論告訴我們，每個學生都有尊重需求和自我實現需求。學校應積極為民工子女搭建活動平臺，激活他們內心深處的尊重需求和自我實現需求，在教育活動中實現尊重和價值體現，促進民工子女的融合。開展清潔班級評比活動、衛生大掃除、假日環保小隊活動、班級拔河對抗賽、藝術興趣小組活動、文藝匯演等活動，這些活動中表現最積極的總是外來民工子女。民工子女與本地生相比更愿意為集體利益犧牲個人利益，因為在學習上他們一下子比不過本地生，但在其他方面，他們總是盡可能的想展示自己，求得教師、同學的認可。在各種教育活動中善于發現民工子女的閃光點，激勵他們自尊、自愛、自強，激發他們的自信心。

三年實踐表明，通過各種教育活動，民工子女的集體主義精神得以充分發揮，主人翁意識得到增強，也帶動了本地生愛班級、愛學校，良好的集體主義精神得以有效培養，促進了民工子女對學校的融合。

4.4 發揮家長的主動性

我校“家長委員會”的人數比例按本、外地學生數所占比例設置。學校為方便開展家校聯系，根據地域來劃分，在這些民工集中租住的區域，每個地方選出一人，或根據民工祖籍來劃分，篩選出一位有信服力的家長代表，作為“家長委員會”的成員。學校定期向家長委員會匯報學校的各項工作情況，學校開放日邀請家長委員會成員來校參觀、聽課等，涉及學生利益的重大事情邀請家長委員會成員參與決策，提高家長參與學校管理的積極性和主動性，增強民工家長的主人翁意識和歸宿感。

民工子女由于行為習慣、傳統文化背景的不同在校會有各種各樣的表現，他們或多或少地在學校違反校紀校規，而在處理的過程中，就應該發揮 “家長委員會”的作用，讓他們出主意、想辦法，成為重要的中介，幫助消除矛盾。針對民工子女流動性強，有的甚至不和學校“打招呼”就“走人”的現狀，學校通過“家長委員會”中的民工委員對民工家長加強了宣傳教育，使得這一情況有明顯好轉。現在，大部分民工家長做到轉校前向學校打好申請，告知學校去向，使得學校的學籍管理更趨規范。

4.5 加強對民工家長的家教指導

調查發現，民工子女的家庭教育，在教育方法上簡單粗暴，棍棒教育比例高;教育方式上隔代教育多，父母與孩子間缺少溝通交流;教育表率上父母不注重自身的言行;教育重視度上民工家長不及本地家長。針對這些情況，學校每學期安排一次民工家長會，集中進行家庭教育指導。同時，學校利用自編小報、《家庭教育》雜志、班級家長會、家訪等渠道對家長進行家教指導，指導家長作孩子的表率、與孩子的溝通交流、激勵孩子自強自立、融入當地文化傳統等等，提高民工家長的家教水平，更好的形成家校合力，促使民工家庭融合當地社會。

4.6 增進師生溝通

師生的溝通是心靈的互動、情感的交融，是實現師生關系和諧、構建和諧校園的主要途徑。心理學家皮爾遜說過:“為了得到教師的愛，學生可以去做各種教師所喜(下轉第14頁)(上接第6頁)愛的事，甚至去學習他最不感興趣的科目。”在平等、民主、合作基礎上達到的師生溝通有利于學生主體精神的發揮、主體人格的豐富完善以及學生學習積極性、主動性的調動，學生的自尊、自信、自強、自立的信念最容易樹立起來。

在與民工子女的溝通中，堅持多表揚鼓勵、少批評指責的原則，保護民工子女的自尊心。平時教師多與民工子女接觸，課堂上多關注他們的學習基礎，課間休息和他們談談心，大課間活動和他們一起參加體育活動(尤其是民工子女所屬民族的傳統項目)。通過溝通，讓民工子女感受到教師對其真切關懷，加快民工子女融入學校大家庭的步伐。

4.7 降低表層文化差異

對于涉及學生表層文化差異的內容，學校采取保護、規范性措施，防止出現一目了然的本外地文化差異。如在校期間統一著裝校服，統一課間營養餐和午餐標準，校園內外生生交流、師生交流使用普通話，規范男女生規定發型、儀表(減少部分少數民族學生的差異)，班級學生名冊登記將本外地學生名單混淆排序、減小視覺差異等等。規范學校內部管理，降低本外地學生的表層文化差異，可以在短時間內起到促進民工子女融合學校的作用。

5 幾點反思

5.1 民工子女“初中后教育”

按高考報名資格的現行政策，高考報名必須回到戶籍所在省份。因此就出現了民工子女無法在務工所在地完成高中教育，大部分學習優秀的民工子女選擇在初三年級轉回老家就讀考普高。在這種情況下，造成學習優秀民工子女回原籍就讀，留下學習成績較差的民工子女讀完初三完成義務教育，直接加入打工行列，這直接影響著民工務工地所在學校教師的工作積極性，影響了民工子女與學校的融合。因此，解決農民工子女“初中后教育”問題顯得日益重要。

5.2 民工子女教育經費保障

對民工子女較多的地區實行財政轉移支付制度，劃撥相應的教育經費，減輕流入地過重的財政負擔。流入地政府要把民工子女義務教育列入教育經費預算，切實增加教育投入。嚴格執行“一費制”標準，禁止對民工子女亂收費。采取“減、免、捐”等措施，通過多種方式多種渠道籌措資金，支持和幫助貧困民工子女完成學業，避免民工子女因經濟困難而產生融合障礙。

5.3 民工子女學籍管理

現行的《浙江省義務教育階段學生學籍管理辦法(試行)》中有關轉學和借讀的手續對于經常流動的民工而言過于繁瑣。一是為跨省的民工子女求學筑起使他們無法承受的高額交通成本;二是造成民工子女失學、輟學、復讀的幾率大大增加;三是給接待的學校增加處理常有“流生”的困難。因此，在民工子女的學籍管理上，我們還需尋找便捷、易操作的方法，如:國家建立“流動民工子女義務教育”網站，長期流動民工注冊申請子女學籍信息，各地教育行政部門協調配合，方便民工子女網上辦理、就近入學，保證民工子女完成義務教育的連續性。

參考文獻

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