當(dāng)下作文教學(xué)困境之我見

摘 要： 新課標(biāo)頒布以來，中學(xué)生作文教學(xué)依舊身處困境。教學(xué)情境下的寫作，從源頭上就沒有那種發(fā)自內(nèi)心的精神生產(chǎn)的自覺，本質(zhì)上是假意與功利的，而真正的寫作始于對(duì)精神創(chuàng)造所帶來的愉悅的追求，滲透著創(chuàng)作者的真心的發(fā)現(xiàn)、感悟與體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 困境 真實(shí)寫作 教學(xué)情境下寫作

當(dāng)下的中學(xué)生作文怎樣呢？32年前呂叔湘老先生的大聲疾呼還在耳畔回蕩，這些年過去了，學(xué)生的作文情況并沒有多大改觀，畏文的情緒依舊普遍存在，閃耀著靈性的、創(chuàng)造性的文章鳳毛麟角，四平八穩(wěn)的八股式篇什依然是主流，等而下之如邏輯混亂、虛情假意、前言不搭后語的毛病還是比比皆是。一言以蔽之，新課標(biāo)頒布近十年來，中學(xué)生作文教學(xué)依舊身處困境。

窮則思變，變方可通。但在變之前，則應(yīng)先反躬自省。長久以來，我們有意無意地忽略了一個(gè)事實(shí)，即學(xué)生的寫作其實(shí)是教學(xué)情境下的教學(xué)行為，是一種寫的訓(xùn)練或者說是虛擬的寫作；而真實(shí)的寫作是一種精神生產(chǎn)的實(shí)踐行為，是真正的寫作，二者有質(zhì)的區(qū)別。但無論是真實(shí)寫作還是教學(xué)情境下寫作，總的來說，寫作作為一項(xiàng)智力活動(dòng)，在心理上必然伴隨著對(duì)“為什么寫”、“寫什么”、“怎么寫”三個(gè)問題的依次解決過程。

其實(shí)，這三個(gè)問題的解決在心理呈現(xiàn)上有一個(gè)先后的順序，后者是以前者的解決為邏輯起點(diǎn)和先在條件的?！盀槭裁磳憽闭劦氖恰皩懡o誰看”和“寫了有什么用”的問題；“寫什么”談的是“寫作的內(nèi)容”；“怎么寫”要回答的是寫作的技巧問題，這個(gè)問題屬于操作層面的問題，在現(xiàn)階段作文教學(xué)研究中沒有太大分歧，談到“怎么寫”的問題，無非是那幾個(gè)方面的寫作方法：如何立意、如何選材、如何謀篇與如何遣詞造句等。本文著重談?wù)勄皟煞矫妗?/p>

一、為什么寫

在教學(xué)情境下進(jìn)行的寫作是寫給教師看的，“教師只代表教材與應(yīng)試的要求”［１］，從已知的無論是中考還是高考的作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來看，只要文從字順、立意高遠(yuǎn)，就能得到規(guī)范內(nèi)高分，專業(yè)術(shù)語叫檔次內(nèi)分。學(xué)生很明白這一點(diǎn)。因此，教學(xué)情境下的寫作，從源頭上就沒有那種發(fā)自內(nèi)心的精神生產(chǎn)的自覺，本質(zhì)上是假意與功利的，最終的格局與層次不高也就可想而知了。而真實(shí)寫作要么是為自己而寫，要么是寫給特定的讀者看的，即具有較強(qiáng)的“讀者意識(shí)”、“發(fā)表意識(shí)”。無論是為自己還是為讀者而寫，我們相信，創(chuàng)作者都是始于對(duì)精神創(chuàng)造所帶來的愉悅的追求，譬如源于登山觀海后的情滿于山、意溢于海的沖動(dòng)，或是物不平則鳴的慷慨陳辭，它滲透著創(chuàng)作者真心的發(fā)現(xiàn)、感悟與體驗(yàn)。在作品創(chuàng)作完之后，即使是為己而寫的，也會(huì)因道出了人類共有思想情感而獲得讀者的共鳴，“藏之深山，傳之后世”是之謂也；為讀者而寫的，由于源自創(chuàng)作者的文學(xué)自覺，滲透著創(chuàng)作者的發(fā)現(xiàn)與感悟，在客觀上也造成了較強(qiáng)的“實(shí)際效用”，具有顯著的“讀者意識(shí)”與“發(fā)表意識(shí)”。

經(jīng)過以上比較我們不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)情境下的寫作缺乏真實(shí)寫作應(yīng)有的那種文學(xué)自覺，它少有精神生產(chǎn)的愉悅，卻多了幾分教學(xué)道場(chǎng)的強(qiáng)迫感。在這樣的心理氛圍下，想要進(jìn)行真正的精神創(chuàng)造活動(dòng)，不啻于南轅北轍。由此，我們的寫作教學(xué)可以展開一個(gè)新的視角來思考：我們能否少一些“訓(xùn)練”感，代之以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生傾述的迫切表達(dá)的欲望？只有這個(gè)問題解決好了，我們的寫作教學(xué)研究才真正開始。

二、寫什么

新時(shí)期的寫作教學(xué)研究在如何獲得寫作內(nèi)容方面取得了一定的成績。許多教師摸索出了非常有效的方法。比如在實(shí)踐中，要求學(xué)生貼近生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，寫出真人真事、真實(shí)的情感，等等。但是在教學(xué)情境下的寫作真的朝著教師預(yù)想的方向發(fā)展了嗎？事實(shí)證明，學(xué)生的寫作并沒有體現(xiàn)出多少“真人真事，真情實(shí)感”，在歷年的中高考中，“我們的作文成了‘主題先行’的應(yīng)景作文，成了假大空的范本”［２］。細(xì)究起來，寫作教學(xué)其實(shí)并不允許學(xué)生寫出“真人真事，真情實(shí)感”。譬如，只要學(xué)生在文章中稍涉自私、叛逆、陰暗面等不陽光的東西，就會(huì)被教師叫停，學(xué)生永遠(yuǎn)最好寫人生、世事、社會(huì)光輝燦爛的那面，這樣文章才健康、積極、向上，不頹廢，才讓人放心，才會(huì)得高分。在這種似是而非的指導(dǎo)原則教導(dǎo)下，久而久之，學(xué)生的文章不假才怪。這是教學(xué)情境下寫作內(nèi)容的問題，其實(shí)寫作的文體也大有商榷的地方。比如，學(xué)生一以貫之被要求寫記敘文、議論文和說明文這三種在真實(shí)寫作中不會(huì)出現(xiàn)的文體。在真實(shí)的寫作中，我們只會(huì)看到散文、小說、傳記、通訊、報(bào)告文學(xué)，或是隨筆、雜文、思想評(píng)論、文學(xué)評(píng)論，或是科技小品、解說詞、說明書，等等。也就是說，學(xué)生在教學(xué)情境下的寫作在現(xiàn)實(shí)生活中并不需要，唯一的用途就是應(yīng)付考試。

真實(shí)的寫作盡管也有一些禁忌（比如公開發(fā)表方面的限制），但總體來說它抒寫了創(chuàng)作者的性靈，且無文體上的乖錯(cuò)。無論是娛己娛人還是公開發(fā)表，它都透著創(chuàng)作者的自信與從容。

在寫作教學(xué)中，“為什么寫”、“寫什么”與“怎么寫”是三個(gè)不同層級(jí)的且需要回答的問題。反觀我們的教學(xué)，前兩個(gè)問題并沒有解決好，教科書也只停留在第三個(gè)層級(jí)，即“怎么寫”上，其實(shí)這是一個(gè)技術(shù)層面的東西，好解決，關(guān)鍵是前兩個(gè)問題，希望引起更多語文教育工作者的思考與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

［1］李海林.語文教育研究大系（理論卷）.上海教育出版社，2005：274.

［2］徐曉.高考作文“以題傳道”走入假大空的死胡同.燕趙都市報(bào)，2006.6.13.