中國高層文膽——誰在影響中國政策

內(nèi)容簡介:本書記錄了當(dāng)前中國高層理論精英們鮮為人知的成長經(jīng)歷，論述了高層精英們的思想精髓，披露了關(guān)于中國當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域的重大方針政策的制定和出臺過程。是了解中國高層政治思想動(dòng)態(tài)、軍事和經(jīng)濟(jì)未來走向、當(dāng)前世界的整體格局的最佳讀本。

一群活躍在中國政治最高層的文章大家，擬大國之策，破世界之局，他們思接千載，視通萬里，為政府制國策，為蒼生解懸疑。他們是中國高層文膽，目光如電洞明世事幽微，文思縝密謀劃家國天下。

美國真正的可怕之處在哪兒?

據(jù)海外媒體透露，2005年7、8月間，美軍戰(zhàn)略安全委員會(huì)召開了一個(gè)小型會(huì)議，研究了中國軍隊(duì)在21世紀(jì)的戰(zhàn)略走向，并寫出了評估報(bào)告。報(bào)告說，21世紀(jì)中美之間是否會(huì)因?yàn)榕_灣宣布獨(dú)立導(dǎo)致雙方以戰(zhàn)爭形式攤牌的問題，是美國近年來研究的熱點(diǎn)問題。美國認(rèn)為，布什政府新的國家戰(zhàn)略正向周邊及中亞地區(qū)拓展，并以戰(zhàn)爭形式出現(xiàn)在世界各地。如戰(zhàn)略延續(xù)中斷，美國利益受損;如戰(zhàn)略部署不變，風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)并存。

報(bào)告說，為保障布什政府新戰(zhàn)略的順利實(shí)施，美國應(yīng)積極應(yīng)對中國的崛起，不能讓大中華經(jīng)濟(jì)圈在亞洲占主導(dǎo)位置，要在大中華力量還來不及集結(jié)統(tǒng)一的時(shí)候，用發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的方法從戰(zhàn)略上給中國以毀滅性打擊。報(bào)告還稱，要隨時(shí)把中國國防力量牽制到與臺灣進(jìn)行軍備競賽上，防止中國將有限的國防力量重點(diǎn)用在與美國的戰(zhàn)略均衡上;同時(shí)密切關(guān)注中國軍方戰(zhàn)略思想的轉(zhuǎn)變，阻止解放軍向現(xiàn)代化跨越的速度。

美國真正的可怕之處在哪兒?美國雖然有著世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)，最先進(jìn)的科技，但我認(rèn)為這并不可怕。據(jù)說它的隱形飛機(jī)來去中國很自由，但這也沒有什么可怕的。它可怕的東西不是這些。

1972年我在武漢大學(xué)讀書，上政治課，一個(gè)政治老師講:“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表，已經(jīng)日薄西山，氣息奄奄了。”我，工農(nóng)兵大學(xué)生，一身軍裝，立即站起來，反駁:“老師，我覺得你說得不對。美國雖然不像中國一樣，是早晨八、九點(diǎn)鐘噴薄而出的太陽，但它也不是什么夕陽，而是正午的太陽。”

老師氣白了臉，結(jié)結(jié)巴巴地說:“你這個(gè)同學(xué)，怎么敢說這話!”他沒有問我為什么要說這話，卻用了一個(gè)“敢”字。其間心態(tài)，一眼看穿。就是這個(gè)腐朽、沒落的資本主義國家，卻在上世紀(jì)九十年代領(lǐng)導(dǎo)了世界上最新的一場科技革命。我大學(xué)畢業(yè)后，正逢改革……

我又有一個(gè)觀點(diǎn):美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。那時(shí)很多領(lǐng)導(dǎo)人，一邊罵美國，一邊把子女往美國送。反差巨大!講了半天，美國可怕之處何在呢?

我自己感覺有三點(diǎn):

第一點(diǎn)，美國的精英體制不可小覷。它的干部制度，它的競選機(jī)制，能夠確保決策者是一批精英。我們中國的悲劇，大到國家，小到一個(gè)單位，多數(shù)的情況是，有思想的人不決策，決策的人沒有思想。有腦子就沒位子，有位子就沒腦子。美國正好相反，它的寶塔尖體制，正好把一批精英弄上去了。

因此，第一，它不犯錯(cuò)誤，第二，它少犯錯(cuò)誤，第三，犯了錯(cuò)誤它能很快改正錯(cuò)誤。我們是犯錯(cuò)誤，這是第一。第二，常犯錯(cuò)誤。第三，犯了錯(cuò)誤很難改正錯(cuò)誤。

現(xiàn)在對強(qiáng)勢民族來說，領(lǐng)土的重要性大大下降，已經(jīng)變追求領(lǐng)土為追求國勢。美國人對任何國家都沒有領(lǐng)土要求。它不在乎領(lǐng)土，它在二十世紀(jì)的全部作為都是造勢。什么叫造勢?除了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大以外，民心啊!有了民心國家就有凝聚力，失去的領(lǐng)土可以回來;沒有民心，你擁有的土地肯定會(huì)失去。有的國家領(lǐng)導(dǎo)只看一步，美國行事往往看十步。因?yàn)槿绱耍远问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后發(fā)生的每一次重大的全球性事件都在加強(qiáng)美國的地位。

如果我們被它牽著走，就可能丟掉所有的戰(zhàn)略籌碼。我一再講，美國的戰(zhàn)略重心不會(huì)移到亞洲來，但不意味著它不包圍中國。很多同志只看到美國在軍事上包圍中國，就像很多人只看到中美雙方在科技和武器裝備方面的差距，而沒有看到在大戰(zhàn)略、尤其是外交層次上比裝備落后更嚴(yán)重的失衡。“9 ·11”之后，美國迅速在兩個(gè)月之內(nèi)拿下阿富汗，從西面包抄中國。日本、臺灣、印度的軍事壓力也未減輕。看起來我們從“9·11”中得到了一些眼前的利益，但這些利益不出一兩年可能就會(huì)消失。我認(rèn)為對我國的戰(zhàn)略包圍是另外一種，不是軍事，超乎軍事。

你看，近些年，我國周圍的國家紛紛改變社會(huì)制度，變成所謂的“民主”國家，俄羅斯、蒙古變了，哈薩克斯坦變了。再加上原先的韓國、菲律賓、印度尼西亞，再加上臺灣。這種威脅對我國而言比軍事威脅更厲害。軍事威脅或許是短期效應(yīng)，而被所謂的“民主”國家包圍則是長期效應(yīng)。

第二點(diǎn)，美國的大氣與寬容。你要到歐洲去，再去美國，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)重大差異:歐洲早晨大街上沒有什么人，而美國早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我有句言論:健身是一種品質(zhì)。健身代表一種蓬勃向上的文化。一個(gè)國家有沒有朝氣，看看它有多少人健身就知道了。

美國人可以把國旗當(dāng)褲衩穿在身上。我在美國買過一條星條旗褲衩。我常穿。我穿它是為了蔑視它，是出氣，是一種心理的渲泄和滿足。美國人穿則是一種調(diào)侃。本質(zhì)不同。美國人可以在大街上焚燒自己的國旗。戴旭(作者朋友，《空軍軍事學(xué)術(shù)》編輯)說:如果一個(gè)國家連自己的國旗都可以隨便燒的話，你再去焚燒它還有什么意義呢?

第三點(diǎn)，精神和道德的偉大力量。這是最可怕的。“9·11”是一場災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難襲來時(shí)，最先倒下的是軀體，但站的是靈魂。有的民族逢災(zāi)難，軀體未倒，靈魂已繳械。“9·11”事件中發(fā)生了三件事，都可以讓我們從中看到美國人的力量。

第一件，世貿(mào)大樓頂部被飛機(jī)撞擊之后，烈焰奔騰，形勢千鈞一發(fā)。樓上的人們通過EXIT向下逃生的時(shí)候，并不特別慌亂。人往下走，消防隊(duì)員往上沖。互相讓道，并不沖突。有婦女、小孩、盲人到時(shí)，人們都自動(dòng)地讓出一條道來，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。一個(gè)民族的精神不強(qiáng)悍到一定的程度，斷然做不出這種舉動(dòng)。面對死亡，冷靜如斯，恐怕不是圣人也接近圣人了吧。

第二件事，“9·11”的第二天，世界就知道這是阿拉伯恐怖分子所為。很多阿拉伯商店、餐館被憤怒的美國人砸了。一些阿拉伯商人也受到襲擊。這個(gè)時(shí)刻，有相當(dāng)一批美國人自發(fā)地組織起來，到阿拉伯人的商店、飯館為他們站崗。到阿拉伯人居住區(qū)巡邏，阻止悲劇的進(jìn)一步發(fā)生。這是一種怎樣的精神啊。我們自古就有報(bào)復(fù)的傳統(tǒng)。我住在成都，鄧艾破成都后，龐德的兒子把關(guān)羽一家老幼全殺光了。血腥報(bào)復(fù)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，不絕于史籍。

第三件事，在美國賓夕法尼亞墜毀的那架767客機(jī)，本來是要撞向白宮的。后來機(jī)上乘客與恐怖分子搏斗，才使飛機(jī)墜毀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們已經(jīng)知道世貿(mào)大樓、五角大樓被撞的消息，他們決定，不能無所作為，要和恐怖分子進(jìn)行殊死斗爭。即便是在這種情況下，他們還做了一件事:決定投票通過，是不是要和恐怖分子作斗爭。在這么一個(gè)生死悠關(guān)的時(shí)刻，我都不把我的意志強(qiáng)加給別人。后來全體同意，才去與劫機(jī)者搏斗。什么叫民主，這就是民主。民主的理念已經(jīng)深入到他們的生命中、血液里、骨髓中。

這樣的民族，它不興盛誰興盛;這樣的民族，它不統(tǒng)治世界，誰能統(tǒng)治世界。我常作奇想:世界最尖端的武器、最新的科學(xué)技術(shù)、最強(qiáng)大的武裝力量，掌握在這些人手中，還是挺合適的。總比掌握在日本人手中強(qiáng)吧，總比掌握在利比亞、伊拉克人手中強(qiáng)吧?就是掌握在我們手中，我們能做出些什么，也未可知。美國這個(gè)國家有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)的借鑒。

摘自《中國高層文膽》