清華四才子

陳明遠，生于20世紀40年代。中國科學院研究人員，人文學者，長期從事中西方文化交流，詩人。

個人在社會上的作用，必須通過與他相關的群體相輔相成、群策群力方可實現，現代文化史上就有這樣十二個群體，他們不可忽視。

20世紀30年代，清華大學發展成世界第一流的高等學府，人才輩出。其中最為人稱道的就是張蔭麟、夏鼐、吳晗和錢鍾書(錢先生名中“鍾”簡化后本作“鐘”，但根據錢老生前意愿，應作“鍾”)，當時并稱“清華四才子”。在中國現代學術史上，他們是繼“清華四導師”之后的新一代文史學者的典范。

他們對于20世紀中國新文化的貢獻，都是以現代科學嚴格論證的方法，建立新的文史觀。其中張蔭麟、夏鼐、錢鍾書三人從清華畢業以后，赴美國或英國進修，外文功底十分扎實深厚，是嚴格的“科班出身”，并正式獲得專業的博士學位。這是他們跟梁啟超、王國維、陳垣、顧頡剛等(主要依靠自學成才的)前輩的不同之處。他們三人，終其一生都專心致志從事教研與著述，視野開闊，在學術前沿獲得非凡的成果，代表了典型的“清華學風”。而吳晗的情況差別頗大。吳晗后期作為“文人從政”，牽制了他在學術上的精力，并最終成為政治斗爭的犧牲品。

張蔭麟(1905年—1942年)，廣東東莞人。十七歲考入清華學校中等科三年級肄業，在清華求學七年，以“史、學、識”三才出眾知名，早年就發表一些極有創見的論文，即被吳宓譽為“梁任公第二”;梁啟超首次與他相見，也贊嘆為天才。1929年于清華大學畢業，獲公費到美國斯坦福大學攻讀西洋哲學史和社會學，留學四年，未待期滿已獲哲學博士學位，提前歸國。1934年應清華大學聘，任歷史、哲學兩系專任講師，并兼北大歷史、哲學課。抗戰期間患腎炎，缺醫少藥，病情日重，1942年10月24日在遵義病逝，年僅三十七歲。著有《中國史綱》、《明清之際西學輸入中國考略》等。

夏鼐(1910年—1985年)，浙江溫州人。1934年從清華大學歷史系畢業，1935年春在河南安陽參加殷墟發掘。1935年至1939年被派赴英國倫敦大學留學，獲考古學博士學位。1940年在埃及開羅博物館工作。歸國后，1943年至1949年新中國成立前在中央研究院歷史語言研究所任副研究員、研究員。1950年至1982年任中國科學院考古研究所研究員、副所長、所長。著有《考古學論文集》、《考古學與科技史》、《中國考古學研究》、《中國文明起源》(日文)等。

吳晗(1909年—1969年)，浙江義烏人。于省立金華中學畢業后，在本村湖山小學教書。1927年考入杭州之江大學預科。1931年被清華大學史學系破格錄取。1934年從清華大學畢業后，留校任教，擅長“明史”考證。因才華出眾，1937年，吳晗年僅二十八歲就被聘為云南大學文史教授，1940年又到西南聯大執教。1949年北平解放，吳晗參加接管北大、清華的工作，任清華大學校務委員會副主任、文學院院長、歷史系主任等職，并參加了開國大典。后歷任第一屆全國政協委員，二、三屆政協委員，常務委員、副主席;一、二、三屆全國人大代表，以及全國青聯副主席、秘書長、民盟北京市主任委員，民盟中央副主席等職。從1949年11月起，他還長期擔任北京市副市長。因劇本《海瑞罷官》，在“文革”中被迫害致死。死后十年被平反。著有《朱元璋傳》、《讀史札記》;曾主編“中國歷史小叢書”、“外國歷史小叢書”等普及讀物。

錢鍾書(1910年—1998年)，江蘇無錫人。父親錢基博(子泉)，伯父錢基成，叔父錢基厚(孫卿)都是知識淵博的學者。他十九歲考入清華大學外文系。在清華四年期間，建立了比較文化和比較文學觀念，因才華出眾受到羅家倫、吳宓、葉公超等教授賞識。1933年于清華大學外國語文系畢業后，在上海光華大學任教。1935年，以第一名考取英國庚子賠款公費留學生，赴英國牛津大學埃克塞特學院英文系進修。1937年，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲B.litt學位。之后赴法國巴黎大學從事研究。1938年秋回國，被清華大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師范學院任英文系主任。1945年任上海暨南大學外文系教授，1949年，回清華大學任教;1953年調到北大文學研究所。著有《錢鍾書文集》、《管錐編》、《談藝錄》，小說《圍城》等。夫人楊絳也是著名作家和翻譯家。

【附注】錢鍾書，不能寫成“錢鐘書”。鍾是“集聚”的意思，由此引申出“感情專注”之義，如“鍾情”、“鍾愛”等，“鍾書”意為“鍾愛讀書”。鍾字簡化后與鐘(古代打擊樂器)意義混淆，根據錢鍾書先生再三強調的意愿，應一律正名為“錢鍾書”。■