思想政治教育在市場經濟中的重要性

[摘要]馬克思主義者對思想政治教育的重要性進行了精辟的論述，隨著社會主義市場經濟體制的建立，思想政治教育的重要性也不容忽視。市場經濟不僅是法制經濟，也是道德經濟，只有重視思想政治教育的重要性，才能推動社會主義市場經濟的有力運行。

[關鍵字]思想政治教育;市場經濟;重要性

一、三代領導人對思想政治教育重要性的論述

馬克思曾經說過:“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[1]毛澤東明確指出:“物質可以變成精神，精神可以變成物質”[2]，在新的歷史條件下，鄧小平根據現代中國社會的實際，提出了社會主義物質文明、精神文明“兩手抓”、“兩手都要硬”的思想，揭示了物質文明與精神文明互為條件、相互轉化的辯證關系。江澤民同志也多次強調精神文明、先進文化、思想政治教育對社會主義物質文明和經濟建設的重要推動作用，并從綜合國力的高度論述了精神力量的價值。“綜合國力，主要是經濟實力、技術實力，這種物質力量是基礎，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。……強大的精神力量不僅可以促進物質技術力量的發展，而且可以使一定的物質技術力量發揮出更好更大的作用”。[3]

二、思想政治教育在市場經濟中的重要性

(一)思想政治教育在資本主義市場經濟中的重要性

任何一種經濟體制都有自己的道德基礎或價值意義，經濟發展需要一定的社會政治、文化和道德的條件。從歷史發展來看，經濟生活既對社會的文化、價值觀念產生深遠的影響，同時，社會的精神力量、文化價值取向也對經濟的產生和發展有著重要影響。馬克斯·韋伯曾對此作過深入而專門的探討，明確指出資本主義在歐洲的萌芽與發展歸功于新教倫理，是這種被稱之為資本主義精神的倫理、價值觀念推動了西歐經濟的發展，使資本主義在當時并不發達和強大的歐洲產生。當代西方一些“發展論”學者認為，在現代社會，社會科學中的思想理論、倫理價值觀念、政治思想等，越來越成為經濟增長的“內生變量”，而且在可預見的未來，經濟的發展越來越依賴于這些因素。正是在此意義上，“發展論”學者們認為，作為社會意識形態的政治思想理論與產權理論、國家理論一樣，構成了現代經濟制度變遷的三大支柱。即使以定量分析為特征的“知識經濟學”，也把人的價值觀念作為重要因素納入經濟科學的視野。思想政治理論作為經濟發展的“內生變量”，在經濟發展中的作用主要表現在協調、整合、規范和激勵功能等方面。

(二)思想政治教育在社會主義市場經濟中的重要性

社會主義市場經濟不僅是法制經濟，也是道德經濟，合理健康的道德信念和規范構成了市場經濟健康發展的必要條件。必要的公共倫理信念和道德規范，是市場經濟普遍可能和持久進行的前提條件之一。我國著名經濟學家厲以寧教授認為，在社會經濟活動中除了通常所說的市場調節(“無形之手”)和政府調節(“有形之手”)兩種資源配置方式和調節手段之外，還存在著介于“無形之手”與“有形之手”之間的第三種調節，即習慣與道德調節。道德力量不僅影響資源的配置與經濟活動的效率，規范經濟行為和提供經濟發展的精神動力，而且關系到社會公平與正義(包括分配公平)，影響社會協調發展與生活質量的提高。

思想政治教育能幫助全國人民認識以經濟建設為中心的黨的基本路線，引導人民群眾認識實現社會主義現代化，把我國建設成為社會主義現代化強國，是全國人民的共同理想和奮斗目標，在思想上、行為上自覺地排除對經濟建設這個中心工作的干擾和妨礙，保證戰略目標順利實現。

我國現代化建設是全國人民自己的事業。只有依靠人民群眾的覺悟、智慧和力量才能取得成功。在社會主義市場經濟建設中，思想政治教育是人們精神支柱的源泉，它能把握物質鼓勵與精神鼓勵的關系，教育群眾正確處理勞動與報酬、奉獻與獲取的關系，正確處理國家、集體和個人三者利益關系，增強主人翁責任感，在生產勞動中發揮主動性、積極性和創造性，提高勞動生產率，促進經濟發展。思想政治教育是保證社會主義經濟建設得以突飛猛進、創造出大大高于資本主義的勞動生產率的重要條件。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集[M].2版.第1卷.北京:人民出版社，1995.

[2]毛澤東著作選讀(下冊)[M].北京:人民出版社，1986.

[3]毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M].北京:學習出版社，2000.

作者簡介:王美霞(1973—)，女，陜西榆林人，榆林學院政法學院經濟學講師，法學學士，西北工業大學人文與經法學院公共管理碩士在讀在職研究生。研究方向:馬克思主義經濟學與“三農”問題。