《神醫(yī)大道公》神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

我們已經(jīng)習(xí)慣了神話劇不著邊際的信馬由韁，習(xí)慣了神話劇講故事的方式都是功能性的切入，需要時(shí)神力便在，不需要時(shí)神仙餓肚子的事也會(huì)發(fā)生。但骨子里，我們?nèi)匀怀缟幸磺姓x化身的神仙，因?yàn)樗麄兊拇嬖谕瓿闪宋覀兓孟胧澜缰凶罴冋膲粝搿?/p>

作為第一部大陸和臺(tái)灣合作拍攝并同步發(fā)行的大型神話劇，《神醫(yī)大道公》同時(shí)具有感染陽春白雪與下里巴人的歡愉。它在《三國》《楊貴妃》等劇的圍剿之下橫空殺出一條血路，在央一重播依然收視狂野，前28集就以最高2.74%、平均1.82%的收視率排列全國第三名。

這部以神醫(yī)大道公民間傳說為藍(lán)本的電視劇，本來便人氣深厚，又融會(huì)了喜劇、動(dòng)作、懸疑、愛情、人魔三角戀、宮廷斗爭、仙魔爭霸等元素，加之精彩的對決，奇趣的智斗，具有極強(qiáng)的觀賞性。

但一開場的確還是被“雷倒”了，夸張的造型、模糊的年代、杜撰的人物關(guān)系、子虛烏有的故事情節(jié)，充滿現(xiàn)代元素的搞笑臺(tái)詞，乍一看簡直具備了一部標(biāo)準(zhǔn)“爛劇”的要素。但仔細(xì)品味之下，看似單純簡單的神話劇情背后，卻充滿了巧妙設(shè)計(jì)關(guān)照現(xiàn)實(shí)的黑色幽默。

劇中，保生大帝身負(fù)治病、除魔的雙重職責(zé)，他與瘟神之間的斗智是一條貫穿電視劇的主線，遵循著一個(gè)黎民百姓都認(rèn)的理兒:邪不勝正，善惡有報(bào)。而另一條線則非常勵(lì)志:大道公的徒弟任二舉如何由一個(gè)原本頑劣的“小混混”逐漸成長為另一個(gè)醫(yī)神。

故事一開始，大道公就因?yàn)橥炀葍蓚€(gè)棄惡從善的小妖而被由神貶人，從此他就要用人的方式解決問題。這就區(qū)別于《白蛇傳》《寶蓮燈》《七仙女》等神話題材電視劇，那些主人公們雖身在凡界卻不失仙道，關(guān)鍵時(shí)刻總能大顯神靈。本劇中大道公雖然失去了法術(shù)卻越發(fā)顯得智慧、機(jī)敏、沉穩(wěn)、老到，作為人的魅力大大提升。

而本劇也幾乎將所有的神都擬人化，利用神話的自由度關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活，如官場潛規(guī)則、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、誠信問題、愛情的彷徨與真諦等，無不針砭時(shí)弊。

本劇中的天庭諸神似乎沒有絲毫神仙的神圣味道，活脫脫是一群世俗化的烏合之眾。

本劇的“雷幽默”也是一大看點(diǎn):保生大帝自稱 “天宮辦學(xué)習(xí)班的時(shí)候，我和孫悟空睡上下鋪，學(xué)習(xí)班一期五百年，那是什么交情”;二舉對黑龍虎妹說“在天上當(dāng)公務(wù)員，薪水好，提成多，假期多，甭提多舒服了”;大道公對瘟君說“我們得比試個(gè)高低，像我們現(xiàn)在一樣你一言我一語的，觀眾都不愿意看了?！?/p>

雷是雷，但此“雷”非彼“雷”，“雷人”而不低俗，幽默而不失莊重。只因在這一切喜劇表達(dá)的外表下，蘊(yùn)含了豐厚的人生哲理，傾注了十分嚴(yán)肅的價(jià)值關(guān)懷，并且尺度拿捏得當(dāng)，不曾放任笑料和噱頭無限制的渲染，所有元素始終受到駕馭，圍繞主題生發(fā)、展開，而非毫無約束的放縱。且劇中主題與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的深邃蘊(yùn)涵產(chǎn)生了某種程度的對接，觸動(dòng)了觀眾笑點(diǎn)的同時(shí)也引發(fā)了觀眾“對號入座”的思索，可謂是“樂而不淫、哀而不傷”的典范。正所謂:神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)更加真實(shí)。