藝日志

考古中華——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所成立60年成果展

今年是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所成立60周年，該展分為“滄桑巨變”、“谷豕是饗”、“家園變遷”、“文明曙光”、“王朝崛起”、“輝煌殷商”、“禮樂(lè)大成”、“巍巍帝都”、“幽冥陵寢”、“窯冶之術(shù)”、“佛教繁盛”、“西域風(fēng)情”、“科技之力”、“范金合土”等18個(gè)部分，展出60多處重要聚落址、都城址、佛寺遺址與大型墓葬等考古發(fā)掘出土的400多件珍貴文物，其中4000年前陶寺的毛筆朱書(shū)文字與瓦、黑彩蛇形龍盤(pán)、漢代錯(cuò)金鑲紅寶石銅金錢(qián)豹等一批珍貴文物是首次向公眾展出。

博古存珍：敏求精舍金禧紀(jì)念展

敏求精舍于1960年成立，成員是一群醉心于中國(guó)藝術(shù)的香港藏家，他們?cè)谥袊?guó)書(shū)畫(huà)及各種不同的文物范疇上，各有獨(dú)特的收藏，今年是該精舍成立50周年，展覽展出該精舍會(huì)員的精選珍藏，展品數(shù)目超過(guò)300件，包括書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器、銅器、金銀器、琺瑯器、漆器、竹木角雕、玻璃、鼻煙壺、家具、文房雅玩等，時(shí)期從新石器時(shí)代涵蓋至清代。書(shū)畫(huà)展品中有唐代至明清以及近代著名書(shū)畫(huà)家如倪瓚、董其昌、沈周、文徽明、石濤、吳昌碩、徐揚(yáng)、朱屺瞻、張大干、林風(fēng)眠和石魯?shù)鹊淖髌?。陶瓷展品包括有唐代的三彩陶器、宋代名窯如汝窯和定窯瓷器、元代青花瓷器，以及明清兩代的青花瓷、彩瓷、單色釉器及仿古器等。

林泉佳處——文伯仁繪畫(huà)展

文伯仁(1502—1575)字德承，號(hào)五峰，江蘇蘇州人，文伯仁的叔父是引領(lǐng)當(dāng)時(shí)蘇州藝壇風(fēng)尚的大師文征明(1470—1559)。文伯仁是習(xí)仿文征明風(fēng)格的后輩學(xué)生中，自成面目，卓然出眾者。他將文征明結(jié)構(gòu)繁復(fù)的圖示，朝更精致嚴(yán)密的方向發(fā)展，以工細(xì)的用筆與敷色，別出心裁的構(gòu)圖，表現(xiàn)郁茂清幽的山林勝景，散發(fā)出文派作品特有的雅澹氣質(zhì)。觀者常以元代四大畫(huà)家之一的王蒙(1308—1385)與之相比。本次展出的作品以山水為多，不乏與地方景致或齋室相關(guān)者，呈現(xiàn)蘇州自15世紀(jì)以來(lái)勝景與別號(hào)話題的興盛。畫(huà)中的林泉佳處，不但可一窺16世紀(jì)蘇州地方畫(huà)風(fēng)的發(fā)展，更可領(lǐng)略文派第二代重要畫(huà)家文伯仁的精湛畫(huà)藝。

中國(guó)熱：惠斯勒與維多利亞時(shí)代的青花瓷風(fēng)潮

青花瓷在1870年之后成為倫敦人爭(zhēng)相追逐的收藏時(shí)尚，這一風(fēng)潮被當(dāng)時(shí)的英國(guó)媒體譽(yù)為“中國(guó)熱”。詹姆斯·惠斯勒(James McNeill Whistler，1834—1903)是較早收藏中國(guó)瓷器的西方收藏家，他在自己的繪畫(huà)作品中對(duì)青花瓷進(jìn)行描繪，而這在定程度上推動(dòng)了英國(guó)收藏青花瓷的風(fēng)尚。本次展覽共由23件作品構(gòu)成，其中包括8幅詹姆斯·惠斯勒所作的康熙青花瓷水彩速寫(xiě)、弗里爾美術(shù)館“孔雀廳”所藏的青花瓷器，以及惠斯勒的一些油畫(huà)、粉畫(huà)和版畫(huà)，這些作品反映了他對(duì)中國(guó)陶瓷的愛(ài)好。“莫高余韻”饒宗頤敦煌書(shū)畫(huà)藝術(shù)特展饒宗頤是我國(guó)當(dāng)代著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、教育家和書(shū)畫(huà)家，是集學(xué)術(shù)、藝術(shù)于身的大學(xué)者，又是杰出的翻譯家。該展完整展示了饒宗頤先生從上世紀(jì)70年代到現(xiàn)今敦煌風(fēng)格的書(shū)法及繪畫(huà)，展覽分六個(gè)部分，包括敦煌白描、敦煌彩繪、敦煌寫(xiě)經(jīng)體書(shū)法、敦煌風(fēng)光、敦煌簡(jiǎn)體書(shū)法及其與敦煌有關(guān)文物的描繪及書(shū)寫(xiě)。展覽展出了饒宗頤教授敦煌書(shū)畫(huà)方面8類(lèi)150件傾心力作，學(xué)術(shù)研究著述153部，并輔之以學(xué)術(shù)與藝術(shù)歷程的影像展播，是次饒宗頤教授最全面的、最具學(xué)術(shù)脈絡(luò)的特展，也是對(duì)敦煌文化一種新的展示弘揚(yáng)。

都市的祭典：愛(ài)知三年展

愛(ài)知三年展今年的主題為“都市的祭典”，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外約70組藝術(shù)家參加，展示了從當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際發(fā)展到追求前衛(wèi)表現(xiàn)之舞蹈與劇場(chǎng)等表演藝術(shù)、歌劇等舞臺(tái)公演、錄像藝術(shù)等世界最前衛(wèi)的前衛(wèi)藝術(shù)。這些作品除了在美術(shù)館與劇場(chǎng)之外，也延伸到廣場(chǎng)、公園與具有歷史的纖維商店等都市街道當(dāng)中，在大都會(huì)的日常景色中展現(xiàn)非日常的特殊景色。本次展覽的藝術(shù)總監(jiān)為建畠哲，展覽地點(diǎn)在名古室市立美術(shù)館，由愛(ài)知三年展執(zhí)行委員會(huì)、愛(ài)知藝術(shù)文化中心、名古室市立美術(shù)館主辦。

趣味的共同體——2000年以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)

“趣味”是18世紀(jì)美學(xué)的核心詞匯之一，趣味的分化成了2000年以來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)重要特征。作為展覽主題，“趣味的共同體”既表明了

種美學(xué)上的精英姿態(tài)，又提出了一種政治上的懷疑主義。展覽囊括了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)各門(mén)類(lèi)的藝術(shù)實(shí)踐，涉及到雕塑、裝置、錄像、繪畫(huà)到觀念攝影等等各個(gè)領(lǐng)域。邀請(qǐng)的20余位參展藝術(shù)家從上世紀(jì)80年代參與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)建構(gòu)的一批精英一直到近來(lái)嶄露頭角的新秀，跨越了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這幾十年來(lái)的各個(gè)階段，這是一次帶有前瞻性的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)全景式的展現(xiàn)，也是針對(duì)亞洲一南美洲之間長(zhǎng)期以來(lái)文化交流欠缺的一個(gè)具有積極意義的行動(dòng)。

含淚前行：翠西·艾敏十年回顧展

展覽向觀眾呈現(xiàn)翠西·艾敏的獨(dú)幅版畫(huà)與最近十年來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作。獨(dú)幅版畫(huà)是翠西·艾敏創(chuàng)作生涯中非常重要的一種創(chuàng)作形式，此次展覽是翠西·艾敏第次大量展出其版畫(huà)作品。展出的作品跨越了16年，最早的一件作品完成于1994年。在談到版畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，翠西·艾敏表示“一直以來(lái)，我都非常喜愛(ài)版畫(huà)制作過(guò)程中的神秘與不可思議，畫(huà)布翻轉(zhuǎn)之前你永遠(yuǎn)無(wú)法得知什么樣的東西將呈現(xiàn)于眼前。我認(rèn)為版畫(huà)的制作是件非常溫馨的藝術(shù)實(shí)踐。展出的作品按展主題呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，但是每一件作品都保持了我對(duì)藝術(shù)獨(dú)特理解。”

游戲博物館：舊事回放

第一款電子游戲《電腦空間》(Computer Space)是在1971年由諾蘭·布什內(nèi)爾(Nolan Bushnell)發(fā)明，游戲滿足了人們的征服和競(jìng)技欲，同時(shí)又承載著當(dāng)代視覺(jué)文化。該展以電子游戲?yàn)橹黝}，記錄了科技高速發(fā)展的30多年以及電子游戲在家居生活中的角色嬗變。在“收藏”區(qū)陳列了Atari控制臺(tái)、第代合成器，還有一些仿佛波普藝術(shù)品一般的文物級(jí)設(shè)備。在“玩?！眳^(qū)可以用古董街機(jī)重玩當(dāng)年的經(jīng)典游戲。通過(guò)視頻畫(huà)面把每一款游戲都置于相應(yīng)的歷史語(yǔ)境中，并附有說(shuō)明文字和評(píng)語(yǔ)。借助批評(píng)和社會(huì)學(xué)分析，本次展覽把電子游戲?qū)Ξ?dāng)代藝術(shù)起到的巨大影響呈現(xiàn)了出來(lái)。

歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》

歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》是音樂(lè)巨匠瓦格納耗費(fèi)26年心血打造的宏篇巨作，瓦格納(wagner，Wilhelm Richard，1813—1883)是德國(guó)作曲家、劇作家、指揮家、哲學(xué)家。該劇以深刻的主題和宏大的氣勢(shì)，從神話內(nèi)容到現(xiàn)實(shí)寓意，挖掘了人生、社會(huì)、哲學(xué)、倫理等各方面的思想內(nèi)涵，影響力綿延至今，成為歐洲文化寶庫(kù)中的代表作之一。該劇包含四部完整的歌?。骸度R茵河的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》以及《眾神的黃昏》，全部欣賞需要15個(gè)小時(shí)。此劇由德國(guó)科隆歌劇院在上海大劇院演出。