把握記敘文的段意

【技法講解】

歸納段意的原則是準確和簡潔。所謂準確，是指段意覆蓋的內容與句意要完全吻合，既不漫天撒網，也不削足適履;既不偏離，也不相悖。所謂簡潔，是指歸納段意要求高度地概括和用簡練的語言來表達。

如果我們對大量段落加以分析，就會發現:1.段落本身有中心句，而這個中心句就是段意;2.有的段落雖然沒有中心句，但段內有些概括性較強的詞語或句子，也可以為概括段意服務。如果我們對這些一般性知識有所了解，再對其他特殊知識掌握一些，就會加大概括段意的準確性。

一、有的段落的第一句是中心句。例如:

小城里每一個庭院都栽了許多樹。有桉樹、椰子樹、橄欖樹、鳳凰樹，還有別的亞熱帶樹木。初夏，桉樹葉子散發出來的香味，飄得滿街滿院都是。鳳凰樹開了花，開得那么熱鬧，小城好像籠罩在從天際飄來的一片片紅云中。

二、有的段落的中心句在段尾。例如:

童第周二十八歲的時候，得到親友的資助，到比利時去留學，跟一位在歐洲很有名的生物學教授學習。一起學習的還有別的國家的學生。舊中國貧窮落后，在世界上沒有地位，外國學生瞧不起中國同學。童第周暗暗下決心，一定要為中國人爭氣。

三、有的段落，其中心句不在段首也不在段尾，而是在段落中間。例如:

清晨，我來到南京長江大橋。今天的天氣格外好，萬里碧空飄著朵朵白云。大橋在明媚的陽光下，顯得十分壯麗。波浪滾滾的江水中，9個巨大的橋墩穩穩地托住橋身。正橋連接著22孔引橋，仿佛一條鋼鐵巨龍臥在大江上面。大橋分兩層，底下一層是火車道，鋪著雙軌，上面一層是公路，公路兩邊是人行道。寬闊的公路上，行人車輛穿梭似的來來往往。

四、有的段落的中心句是暗示的，不是明確表述出來的。對于這種段落的段意，我們要自己去歸納概括。如果段內的幾個層次是并列關系，就要把每層意思串聯起來，然后歸納概括段意。

五、尋找中心句，最主要的當然是依靠對全段內容的分析與真正理解;此外，還可以利用一些提示性的語言標志。如“可見”“因此”“所以”“實質上”“這就是說”“這樣一來”“綜上所述”“總而言之”等。

六、在記敘文的段落中插入的議論抒情語句，往往是段落的中心意思所在。

【即學即練】

閱讀下面的文字，回答問題。

小城的記憶

□張雨生

記憶中，這里是一座秀麗的峪口小鎮，生態環境好極了。森林、竹溪、泉流、沙灘;街坊、民居、石橋、廟宇，自然景觀與人文景觀和諧相依，構建得體。我在這里住過一些日子，山林清幽安靜，民風古雅淳樸，享受了大山和人情的厚愛。

我曾自問自答:這是上帝的造化，還是人類的設置?二者相互交融，都有吧!

再回來，已是二十年之后了。

我有點驚訝，熟悉的小鎮竟然變成了熱鬧的山城，處處都很陌生。當地領導人很熱情，領著我轉悠到傍晚。看過開發區、居民區、商業區、柏油路，他高興地說:“不一樣吧，山城現代化了。”

是現代化了。面對眼前的一切，我只能搜索記憶:

那一片高樓，原是茂盛的森林;那條公路，填埋了清流的竹溪;泉眼干涸了，流淌的是污水;燈火通明的商場，原是陽光燦燦的沙灘……熟悉的都遠去了，難免讓人惆悵。我只好責備自己，別讓戀舊情結作怪。然而，又不能不懷疑，發展中所破壞的一切，是應該毀棄的嗎?

什么是現代化?我疑惑了——

高樓是現代化，森林是古老的嗎?

公路是現代化，竹溪是古老的嗎?

商場是現代化，泉水是古老的嗎?

霓虹燈是現代化，陽光是古老的嗎?

走過一段曲折之后，現實會告訴人們:森林比高樓更現代化，竹溪比公路更現代化，泉水比商場更現代化，陽光比霓虹燈更現代化。不是說愈古老愈現代化，而是說愈順應自然愈現代化。人的觀念會老化，憑借這些觀念創造的物什都會老化，唯獨大自然永遠不會老化。

山城失去的那些還能回憶的一切，真讓我懷念。億萬年鬼斧神工的造化，千百年能工巧匠的雕塑，多么和諧地融為一體。現代觀念的最佳生態環境，應是自然與人文相得益彰。造化的神奇，雕塑的靈秀，還會回到山城嗎?

(選自《今晚報》)

1.文章第五自然段中的冒號起什么作用?

2.作者對小城目前的現代化持怎樣的態度?

3.文中的畫線句有什么特點?表達了作者怎樣的情感?

4.概括文章末段的段意。

5.文中提及的“小城鎮現代化”的現象很普遍，對此你有何認識?

參考答案

《把握記敘文的結構》

即學即練:

1.北京的掛念、親人的思念和最可愛的人。2.第③段在全文中起承上啟下的作用，它與④⑤⑥段是總分關系，第③段統領④⑤⑥段，④⑤⑥段又照應第③段。3.反問。既照應題目，引人回味，又揭示文章的主旨，抒發了作者對祖國的贊美之情。4.①②③//④⑤⑥//⑦