主題十四:譜寫美德贊歌(三)

新題亮相

閱讀下面的文字，按要求作文。

去東北人家里做客，他們常把一整串香蕉拿給客人吃；而在上海人家里做客，他們則把一個香蕉切成若干段，再插上牙簽。東北人去了上海人那里，會說他們小氣，吃了一塊香蕉就不好意思拿第二塊。上海人去東北人那里，會說他們虎（彪），言外之意就是馬虎，不懂禮貌。

其實，他們不知道，這是各自的待客之道，不過是因為習俗不同，理解各異而已。

讀罷這則材料，你有何感想？請你根據自己的理解，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③標題自擬；④不少于800字。

寫作指津：本文題的寫作關鍵是要讀懂材料中的一句話，即“這是各自的待客之道”。這句話講的是禮貌待客之意。關于本文題，學生可以寫的內容有很多。學生可以圍繞“禮貌”展開論述，聯系生活實際，模擬多個生活場景，多角度地解讀“禮貌”，建議采用小標題形式寫作。學生也可以引用一個關于“禮貌”的事例，然后展開深入闡述，建議采用遞進式結構寫作。學生還可以引出一個關于“禮貌”的觀點，展開多方面的論述，建議采用并列式結構寫作。

因此，寫作時或議論怎樣做才算得上懂（或講）禮貌，為什么要懂（或講）禮貌，這是議論文寫作的主旨；或通過記敘具體事件來表現禮貌的重要性，可以寫成小小說、劇本、小品等記敘性文章。

佳作展示一

禮貌，人生的必修課

□趙明輝

每個人都應該捧著一顆真誠的心去感受另一顆友善的心，每個人都應該用一雙熱情的眼睛去面對另一雙期待的眼睛。因為“人”是互相支撐的結合體，就像兩個手挽手的智者，而禮貌則是心靈溝通的橋梁。

“己所不欲，勿施于人。”這是千古名言。你只有投以真誠，別人才會報以真誠。把自己的欲望強加在別人的身上，或拿自己不想做的事去強求別人做，是不禮貌的行為，這樣必然招致相反的結果。希特勒認為德意志民族是優等民族，并把這種思想強加于其他民族身上，于是他大肆屠殺猶太人，侵略其他國家，這是對其他民族的無禮；日本軍國主義者極端蔑視亞洲各國，并對亞洲各國發動了侵略戰爭，這是對亞洲各國的無禮。這些無禮的舉動給世界帶來了不安定的因素。

朋友，當你想獲得別人的關心與尊重時，當你想讓環境變得和諧時，當你想生活在一個充滿溫暖的世界里時，請從現在做起，從自我做起。如果你和和氣氣地對山谷說一聲：“你好！”相信山谷的回答也是：“你好！”聲音比你的更加渾厚。如果你惡語相加，相信對方也會報以惡語。那世界又如何能夠和平呢？

莎士比亞曾經說過：“上天生下我們，是要把我們當成火炬，不是照亮自己，而是照亮別人。”我們每個人都是蒼穹中的一顆星星，都是深夜中的一把火炬。只有你照亮了別人，別人才會照亮你。天堂中的人是快樂的，因為他們互助；地獄中的人是痛苦的，因為他們自私。這就是為什么人人都想著上天堂，而不想下地獄的原因，但人們卻不知道只要有禮貌的地方就是天堂。我們心里應時刻謹記：“禮貌待人就是禮貌待己。”心里只有裝著別人，我們的天空才會更加明亮。如果說生命是一塊黃金，那么禮貌就是黃金那絢爛奪目的光彩。有禮貌的人生才能熠熠生輝。生活是一所大學，沒有禮貌的滋養，我們就不可能擁有幸福。未來是一條走向幸福的窄路，它不容我們走偏，沒有禮貌的陪伴，我們就會走許多彎路。對于禮貌，大家有著多種解釋，用不同的心態看待問題，就會有不同的人生之路。假若面對禮貌你繞道而行，那么你的人生永遠都不會有綻放光彩的那一天。每個人的一生只有一萬多天，關鍵是看你活了一萬多天，還是將一天重復活了一萬多次呢？

“贈人玫瑰，手有余香。”只要我們禮貌地對待別人，相信這余香會從你的手指尖滲透到你的心里去。

讓我們用真誠的心、友善的心，禮貌地對待我們周圍的每一個人，這樣我們必將會被禮貌所營造的氛圍環繞，我們也會成為文明的傳遞者。

教師直言

本文的成功之處在于對事例的準確運用和對名人名言的恰當引用。

同窗跟帖

趙大衛：文章所舉事例可以說都是我們日常學習時常見的，把各學科的知識有機運用成為我們的作文材料，是寫作的關鍵，也有利于我們對各科知識的理解。

佳作展示二

用真誠化解心中的寒冰

□葛高超

2010年3月4日星期四晴

老班調整座位的事已過去一周了，同桌素的心情并沒有像今天的天氣一樣晴朗，依然是陰的。作為同桌和好友的我很是著急。我一直想和她聊聊，消除她心中的不快，讓那燦爛的笑容重新掛在她的臉上。

我渴望能夠走近她的心靈，看看究竟是什么使她這么不快樂。但老天就是不給我這樣的機會。

2010年3月5日星期五多云

這是一節自習課，雖然已是春天，可依然有點冷，多云的天氣沒能阻擋住寒流的侵襲。老班可能是怕冷，也可能是待在另一個班里沒有出來，也可能是……唉，管他呢。反正老班沒來，教室里挺熱鬧的，什么聲音都有，就像老班形容的那樣，簡直像到了菜市場，就差賣菜的吆喝聲了。

我耐著性子，邊做作業邊想，可是這樣的氛圍怎能讓人學進去呢。誰要是能站起來制止一下該多好啊。班委都是學習較好的同學，他們一心撲在學習上，對這些現象視而不見，聽而不聞。老班又不能整天看著我們吧？十六七的中學生了，應該自覺了，應該有自主學習的習慣了。老班的話時常在耳邊響起，可就是有人不自覺，于是乎想自覺的人也變得不自覺了。

“別說話了！想說話的到外面說去……”一聲春雷在教室里炸響了。一向文靜得連向老師問問題都臉紅的素，竟然打了個春雷。教室里頓時鴉雀無聲，無論學習的，還是不想學習的，都埋頭不說話了，就連部分班委成員也羞愧地低下了頭，而那些只顧學習的人也停下筆，抬起了頭，一臉的迷茫。

2010年3月6日星期六陰

今天是周末，離家近的同學差不多都回家了，教室里只剩下我們幾個住得比較遠的，還有離家最近的素。

想起那天的事，趁周末，我想問問她那天究竟怎么了。

她說：“其實我也挺同情老班的，他對每一個人都盡可能的公平。他不是批評人，而是找每個人談心，想從根本上解決我們班存在的問題。但一部分同學把他的忍讓當做了軟弱，變著法和他作對，學校的德育簡報上的批評欄每次都有咱們班。再這樣下去，咱們班就毀了，不是毀在老班手里，而是毀在我們自己手里。老班曾經說過，人要是沒有自尊心，別人也不會尊重你。老班讓學習好的同學當班干部，是希望他們能夠帶動全班學習。可他們只顧自己學習，完全不管班里的事，盡管這樣，他們也受了不小的影響。你看他們在學校的排名并不靠前，甚至入校不如他們幾個的都超過他們了。你不也很苦惱嗎？那天我看得出來，如果我不站起來，你可能也會站起來的。”

我無言以對，我真的會像她說的那樣站起來嗎？

2010年3月7日星期日陰轉晴

返校后，老班去會議室開會了，我們坐在教室里。教室里出奇的安靜，連平時最喜歡借機說話的同學都在認真地看書，雖然不全是課本，但那認真勁是從來沒有過的。我有點疑惑了，這是我們班嗎？

第二節自習課，老班走進教室。一臉的興奮，這是開學以來的第一次。

老班說，今天同學們的表現很好，同學們成熟了，學會自主了，學會尊重自己了。

但我知道，這里面有素的功勞。

昨天和我談過后，她又犧牲了自己的休息時間，找班里的其他同學交流看法。

素的心情也變得像今天的天氣一樣好，笑容重新回到了她的臉上。

是她用真誠化解了同學們心中的寒冰，喚起了同學們學習的信心。

教師直言

文章反映的是同學之間，師生之間必須具備的一些禮貌，要尊重其他同學學習的權利，尊重老師付出的勞動。從這個角度再現主題是一種新穎的寫法。采用日記的形式寫作是本文的一大特色。細節描寫較為突出，尤其是心理描寫，有力地推動了情節的發展。

同窗跟帖

石利利：新穎的形式，獨到的視角是本文的一大特色，也是我們寫作文時難以做到的，值得借鑒。文章中的“我”作為一個描述者并不游離于事件之外，給人的感覺始終是一個鮮活的人物。

素材鏈接

一、故事類

1.在廣東汕頭，紀耀宏和他的鴻泰搬運隊如今可是小有名氣了。

一名刑滿釋放人員，卻帶出了一個集搬運、洗車場、養豬場、彩票銷售、承辦幼兒園和安置幫教于一身的經濟實體。這里先后安置了上百名刑釋人員就業，他們中沒有一個人重新犯罪。

“最難得的，就是這種信任。”紀耀宏說，一出高墻，就走到了人生的十字路口，有人“拉一把”就邁向新生，“推一把”又墜入深淵，而信任是最好的良藥。

2.一日，非洲肯尼亞的小村落來了一位從美國回來看看他父親的故鄉的年輕人。剛到村口，他就看見一群族人拿著長矛，在那里激烈地爭論著。原來是要和另外一個部落打仗。年輕人不解，一位族人氣憤地說道：“那個村子的人老和我們搶地盤，搶走我們的果實和莊稼。我們之間的爭執已經很久了。每一次都要大動干戈地打上一回。”年輕人搖搖頭，向族長說出了自己的想法——要去和鄰村的人談判。族里的人雖然想搶回自己的土地，但更加希望和平，于是便讓年輕人去了。幾個小時后，年輕人滿意而歸。他說：“這很簡單，我對那里的族長說我們愿意送給你們一些土地，但是希望你們不要再搶我們的糧食了。”他們也希望和平，聽到這些當然愿意，還帶來了一些水果和糧食。兩部落之間幾十年的矛盾被年輕人這樣解決了，他從此成為族人心中的英雄。他就是美國現任總統奧巴馬。

二、圖片類

文字解讀：本圖題名為“美德的‘宣言’”，內容確實令人難以置信，美德竟然靠金錢來召集人們，這是社會的悲哀，亦是人類的悲哀。不知道這個悲劇還能上演到幾時，人們什么時候才能自發、自覺、自愿地聚集在美德的周圍。

三、語言類

1.九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——［春秋］老子

2.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

——［戰國］孟子

3.先義而后利者榮，先利而后義者辱。——［戰國］荀子

4.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

——［漢］張衡

5.聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

——［宋］陸九淵

6.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈。——［英國］培根

7.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是良好的美德。——［法國］孟德斯鳩