聽白燕升“說”戲

2010年的春天，在櫻花盛開的時節里，央視著名主持人白燕升來到了西安交大人文學院，在這里白燕升將要做一場別開生面的戲曲講座。

講座這天，西安交大的師生們正在召開運動會，運動場上一派生機勃勃、生龍活虎的景象；校園里處處盛開著美麗的櫻花，由于我走錯了地方，真正走進教室時，講座已經開始了。遠遠的，一個渾厚、圓潤、悅耳的男中音就傳了出來，我悄悄的走進教室坐了下來。

要說起白燕升，熱愛戲曲的朋友應該不會陌生。

在講座中，白燕升對京劇旦角演員王君安給予了高度評價，他在題為“王者歸來”的章節中對王君安做了較大篇幅的講解和闡述……

他提出郭寶昌是一位很懂戲的影視導演，郭導最著名的電影作品當屬《神女峰迷霧》、電視劇《大宅門》、《日落紫禁城》等。白燕升還引用了郭導的話：話劇念白+唱=糟踏戲曲。

《梅蘭芳》電影片段中為黎明配唱的演員也頗受白燕升肯定。

白燕升對黃梅戲也可謂傾注了不少心血，曾經做過專題節目《情歸何處——馬蘭》，與馬蘭對唱《梁祝》，后來又策劃了黃梅戲“五朵金花”——五姐妹同臺獻藝，取名《回家》，他說“回家”其實就是五姐妹情感的回家。

在談到他協助策劃組織這次五姐妹“回家”的曲折過程中，白燕升引用了著名科學家馬俊如的一道題：一個木桶，最短的那塊木板將決定它的容量，在不改變那塊短板的情況下，有什么辦法讓木桶裝更多的水？令人深思。

白燕升是一個有著強烈責任感、使命感和憂患意識的學者型主持人，他的整個講座無不透著他對于中國戲曲，傳統文化以及未來中國經濟發展與文化建設的深層思考和隱憂。

他在題為“戴著鐐銬跳舞”一節中說到：“人們面臨的最大障礙不是困難而是誘惑。我們能吃苦，但誰愿吃苦？趨利避苦是人的天性。戲曲最終走進博物館甚或消亡并不可怕，關鍵是以怎樣的品質留給后人。”

結束了此次講座，白燕升急匆匆離去。看到如此忙碌的身影，我想這位對中國戲曲文化有著足夠擔當的電視人，仍然在扮演著一個中國傳統戲曲“布道者”的角色，也許正因為有了他這樣一批人的努力，我們的傳統戲曲才得以更廣泛的傳播和弘揚，才使得廣大熱愛傳統文化的人們能有一絲些許的慰藉。

白燕升是河北省黃驊市人，1991年畢業于河北大學中文系，先分配到保定電視臺，同年調入河北電視臺。這期間，主持了包括新聞、經濟、文藝等多種類型的節目，得到了充分的鍛煉，因此獲得了“河北省廣播電視主持人大賽”的第一名。1993年白燕升從全國600多人的競選中脫穎而出，進入前十名，1994年正式調入中央電視臺。1996年1月1日，戲曲·音樂頻道開播，即成為該頻道唯一的戲曲節目主持人。他多才多藝，京劇、河北梆子、越劇、黃梅戲、豫劇等劇種，都能演唱，1997年《白燕升戲曲·歌曲演唱集》由中唱公司發行，表達了他對戲曲、音樂的熱愛。

俗話說“戲曲小天地，人生大舞臺”，但白燕升卻覺得，同博大精深的戲曲藝術相比，自己的人生舞臺畢竟渺小，即使站在中央臺戲曲欄目的主持臺上，也要清楚自己的位置。主持戲曲節目相對清貧，還要耐得住孤獨與寂寞，干好這份工作卻異常艱難，現在他同時主持著四五個戲曲欄目，就是因為這個領域的同行太少，但他卻會堅守住自己的崗位。

以前作為愛好，戲曲是自由、浪漫、愜意的享受，現在作為職業，對戲曲的認識就得客觀、理性和深思熟慮。主持了 9年之后，白燕升的話越來越少了，他覺得要想主持好就要少說為佳。因為大家關注的是你的節目，而不是你。現在，白燕升的主持風格越來越簡單平易，他說：“主持只是一份工作，它的作用只在于介紹節目，串聯人物，把節目和環境融為一體。”正是因為他這種優秀的主持風格讓他獲得了 2001年度的“金話筒獎”。

除了主持之外，白燕升又拾起了童年的夢想，一連出了兩張個人專輯，新出的專輯里有京劇《鎖麟囊》、豫劇《朝陽溝》、河北梆子《蝴蝶杯》、黃梅戲《風塵女畫家》等選段，也有自己作詞，請馮曉泉作曲的《一生的太陽雨》等流行歌曲，展示了他在戲曲、創作和演唱等多方面的才華。

對于央視戲曲節目主持人白燕升，作家余秋雨有一個“判詞”：一個超級戲迷，一位真正的內行，一位夠資格的劇評家。而作為一個戲曲行內人，白燕升感受最深的卻是目前戲曲發展的窘境，“曲高和寡，知音難求”。這也成為從去年到現在他不斷走入校園的原因——為中國戲曲多找一些知音，尤其是年輕的知音。

白燕升認為，提高國人文化素養應該主要得靠吃“中藥”，而非“西藥”。“許多年輕人對于傳統的戲曲不是敬而遠之就是不屑一顧，也看不懂中國的山水畫和中國書法。對于本土藝術，每一名國人都應該了解、喜歡并宣揚它。如果一味地哈韓、哈日，連民族傳統文化藝術的‘本’都不堅守，那才叫真正的老土……我堅信經典永遠不會被塵封，被塵封的永遠是我們的眼睛。”

【責編/九月】